|
|
||
1 февраля 1884 года -- Евгений Замятин.
СПРАВКА БСЭ
рус. писатель. С 1932 в эмиграции. Повести "Уездное* (1913), "На куличках" (1914), "Алатырь" (1915), "Островитяне" (1918). Рассказы, сказки-притчи, в т.ч. "Дракон" (1918), "Ловец человеков" (1921), "Пещера", "О том, как исцелен был отрок Эразм" (оба - 1922). Сборник прозы "Большим детям сказки" (1922), "Нечестивые рассказы" (1927). Пьесы "Огни св. Доминика" (1923), "Блоха. Игра в 4-х действиях" (1925). В 1924 опубликовано за границей ром.-антиутопию "Мы", карикатурно изображающий коммунистич. обществ, идеал. * Собрание сочинений, т. 1-4, М., 1929
Экранизация
1927 "Северная любовь"
Джойс (1882-1941)
СПРАВКА БСЭ
ирл. писатель. Ром. "Улисс" (1922, п. отрывков 1935-36), "Поминки по финнегану" (1939), "Портрет художника в юности" (1916, п. 1976). Сб. новелл "Дублинпы" (1914, п. 1927). Психологич. эссе "Джакомо" (1914, опубл. 1968, п. 1969). Стихи. Дублиицы, М., 1982. Жантиева Д. Г., Джеймс Джойс, М., 1967
НЕМНОГО О ДЖОЙСЕ
*) Первое свое стихотворение Джойс написал в 9 лет, и оно было размножено отцом
*) В 18 лет Джойс написал безответное письмо Ибсену
*) "Улисс" впервые был издан в Париже в 1922 тиражом несколько сот экземпляров
*) Джойс в Европе подрабатывал обучением богатеньких английскому языку. В Триесте в его сети попался крупный коммерсант Этторе Шмиц. Научил он его языку или нет, неизвестно. Но под влияним Джойса Шмиц вернулся к литературе, которой он баловался в юности, и под псевдонимом Звево стал классиком итальянской литературы
*) Джойс всю вторую половину своей жизни писал и отделывал "Улисса" и все это время читал и причитывал газеты, рекламные объявлении и т. п., относившиеся ко "дню сурка" 16 июня 1904 года в Дублине
*) Большая часть слов джойсовских "Поминок по Финнигану" неологизмы
*) Первый русский послевоенный перевод романа Джойса "Улисс" (3-х его глав) был выполнен до того никому неизвестным редактором "Художественной литературы" Ливергантом и представлял по существу пересказ содержания уже имевшихся в издательстве переводов романа
*) А к моменту выхода этого пересказа в издательстве как раз пылились эти три полных перевода романа, каждому из которых его переводчик посвятил много лет жизни
3 февраля родился С. В. Обручев (1891-1965)
СПРАВКА БСЭ
русский советский геолог, географ, писатель. Акад. АН СССР (1929), Герой Соц. Труда (1945). Науч.-фантастич. ром. "Плутония. Необычайное путешествие в недра земли" (1924), "Земля Санникова, или Последние онкилоны" (1926). Сборник науч.-фантастич. рассказов и повестей "Путешествие в прошлое и будущее" (1961), "В дебрях Центральной Азии. Записки кладоискателя" (1951). Путевые записки. Сборник статей, воспоминаний, писем "В старой Сибири" (1958, 1-е изд. под назв. "Сибирские письма", 1894, Лейпциг, на нем. яз.). Биогр. кн. "Эдуард Эюсс" (1937, в соавт. с М. Зотиной). "Занимательная геология" (1961). Пр. им. В. И. Ленина, 1926. Госпремия СССР, 1941, 1950. * Избр. труды, т. 1-6, М., 1958-1964. * Поступальская М. И., Ардашпикова С. Д., Обручев, М., 1963
Экранизация
1973 "Земля Санникова" "есть только миг, удивительный миг"
О КАБИНЕТНОЙ РАБОТЕ ОБРУЧЕВА
С утра, 'на свежую голову', как он всегда говорил, Владимир Афанасьевич писал. После прогулки и обеда переходил к более легкой работе - читал диссертации, писал отзывы на книги и рукописи, рецензии, рефераты. Вторая прогулка перед вечером иногда заменялась работой в саду. По вечерам он обычно отвечал на письма, а их всегда было множество. Почтальон чуть ли не треть своей сумки оставлял на обручевской даче.
Писали ученые со всех концов света, писали геологи из Сибири, Крыма, Украины, Дальнего Востока, Севера - из самых дальних уголков страны и из-за рубежа. Писали бывшие ученики, спрашивая совета, делясь наблюдениями. Писали студенты - будущие геологи и горные инженеры и, наконец, школьники - читатели научно-фантастических книг. Многие подростки так искренне верили в действительное существование Плутонии и Земли Санникова, что просили взять их в новую экспедицию по этим замечательным местам. Они будут хорошо учиться, слушаться учителей и родителей, не обижать младших... Обещания давались самые пылкие, лишь бы не отказали.
Владимир Афанасьевич отвечал на все письма сам, а в предисловиях к переизданиям своих романов старался объяснить юным читателям разницу между реальной жизнью и научной фантастикой. Но предисловия читали не все, и письма от желающих испытать невероятные приключения по-прежнему приходили. Это несколько огорчало Владимира Афанасьевича.
- Экие невнимательные! - говорил он. - Ведь, кажется, ясно написал. Нет, мы в их возрасте были серьезнее. Никому в голову бы не пришло писать Жюлю Верну, чтобы взял на 'Наутилус'.
Так, разделяя свою ежедневную работу на три части, Владимир Афанасьевич успевал делать очень много. Недаром впоследствии Усов говорил, что результат его дневных трудов не меньше, чем. у целого учреждения.
Только поздно вечером, уже на сон грядущий, Обручев позволял себе читать художественную литературу. Азартных игр он никогда не любил, недаром в анкете выразил свое отношение к ним двойкой, а винт, занимавший в прежние времена один вечер в неделю, теперь заменили пасьянсы.
Административная работа никогда не увлекала Обручева. Относился он к ней внимательно и добросовестно, входил во все мелочи, иначе он просто не умел работать. Но всегда чувствовал, что обязанности руководителя Геологического института отнимают у него время, нужное для научных трудов
Эйнсфорт (1805-1882)
СПРАВКА из СЛОВАРЯ БРОКГАУЗА-ЭЙФРОНА
английский романист, родился 4 февраля 1805 г. в Манчестере, сын адвоката, готовился быть юристом, но уже с 19 лет посвятил себя исключительно литературе. Первый его роман, "Sir John Chiverton", появился в 1826 г. Совершив путешествие в Швейцарию и Италию, он издал по возвращении на родину роман "Rookwood" (1834), имевший большой успех, и "Crichton" (1837), свидетельствующие о чрезвычайно богатой его фантазии. "Jack Scheppard" (3 т., 1839), роман из жизни лондонских воров, подал, быть может, Евгению Сю первую мысль к его "Mystères de Paris", которым он уступает, впрочем, во всех отношениях. В большинстве романов Айнсворта сюжеты берутся из английской истории, в некоторых из истории Франции, причем он передает голые исторические факты в бесцветных диалогах, обставляя их комической интригою и разными эпизодами с духами и привидениями. Наиболее известны из этих романов: "Guy Fawkes" (1840), "The Tower of London" (1840), "The Lancashire witches" (1848), "The Constable of Bourbon" (1866) и др. и "Old Court" (1867), "Myddleton Pomfret" (1868) и "Hilary S-t Joes" (1870), взятые из современной английской жизни. В 1855 г. появилось собрание его стихотворений "Ballads, romantic, phantastic and humorous". Большинство романов Айнсворта появилось в принадлежащих ему журналах: "Ainsworth's Magazine", "Sunday Times", "New Monthly Magazine" и "Bentley's Miscellany"; они пользуются большим успехом в Америке и переведены на другие европейские языки, между прочим и на русский язык. Айнсворт скончался 3 января 1882 г. в Рейгате.
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ
*) Детство Эйнсфрот провёл в маленьком првицальном городке, но с богатой историей, по самые помидоры нашпигованном историческими зданиями. Позднее он говорил, что он не мог не быть историком
*) В 1828 никому неизвестный Эйнсфорт встретился с В. Скоттом, и тот уважительно упомянул его в своих заметках. Позднее Эйнсфорт отплатил писателю тем, что был позднее инициатором и главным мотором сооружения тому памятника
*) Эйнсфорт долго сотрудничал во Frazer Magazin, где пахал в коллективных романах
*) Эйнсфорт печатался в принадлежащих ему журналах
*) В литературу Эйнсфорта привел издатель, на дочери которого он был женат
*) Долгое время Эйнсфорт печатал романы как текстовки к иллюстрациям Тенкерля, и лишь через 8 лет после начала литертурой деятельности вышел на самостоятельную тропу
*) Исторические романы Эйнсфорта представляют из себя голые факты в обрамлении комических историй
*) Такой любитель изображать политическую борьбу в своих романах, Эйнсфорт был совершенно далек от современной политики, хотя жил в Манчестере в 1820-х гг, когда там бушевали общественные страсти.
*) Несмотря на популярность Эйнсфорту приходилось писать ради денег всякую билиберду, например, кулинарные рецепты
*) Эйнсфорт хорошо печатался в России до революции, а потом пропал с горизонта. В наше время интерес к нему пытается возродить переводчик Палисандров
4 февраля Мариво (1688-1763)
СПРАВКА БСЭ
французский писатель, член Французской академии (1742). Родился в семье провинциального чиновника. Изучал право. В ранних авантюрных романах М. "Фарзамон" (1712, издан 1737) и "Приключения***, или Удивительные действия взаимного влечения" (1713--14) дань галантным вкусам сочетается с пародированием манерности прециозной литературы (См. Прециозная литература). Представитель раннего Просвещения, М. испытал воздействие идей английских просветителей с характерным для них духом компромисса между дворянством и буржуазией. Поэтому в творчестве М. сильна морально-назидательная тенденция. В пародийном сатирическом романе "Телемак наизнанку" (1717, издан 1736) М. высмеивает сторонников классицизма. Вершин реализма М. достиг в лучших психологических романах "Жизнь Марианны" (1731--41, русский перевод 1762, 1968) и "Удачливый крестьянин" (1734--35, русский перевод 1970). Их герои -- выходцы из низших классов общества -- наделены возвышенными чувствами. М. содействовал освобождению французской драматургии от канонов классицизма, создал новый театральный жанр, внёс в драматургию изящество и интимность, лёгкость и лиризм сюжета, образность, виртуозную изысканность языка (так называемый мариводаж), используя приёмы итальянской народной комедии дель арте (См. Комедия дель арте). Всё это отразилось в комедиях "Сюрприз любви" (1723), "Игра любви и случая" (1730), "Торжество любви" (1732), "Ложные признания" (1738) и многих других. Всего написал 36 комедий. М. оказал сильное влияние на развитие французской драматургии. Соч.: Th tre complet, t. 1--2, P., 1968; Journaux et oeuvres diverses, P., [1969]; в русском переводе -- Комедии, М., 1961. Лит.: История французской литературы, т. 1, М. -- Л., 1946, с. 712--19; История западноевропейского театра, т. 2, М., 1957; Deloffre F., Marivaux et le marivaudage, P., 1955; Greene E. J. H., Marivaux, [Toronto],1965; Desvignes-Parent L., Marivaux et l'Angleterre, P., 1970.
4 февраля Михаил Пришвин (1873-1954)
СПРАВКА БСЭ
русский советский писатель. Книга путевых заметок "В краю непуганых птиц" (1907), "За волшебным колобком" (1908). Повести "У стен града невидимого" (1909), "Жень-шень" (первонач.-"Корень жизни", 1933). Фенологич. записки "Календарь природы" (1935). Поэма в прозе "фацелия", цикл лирико-филос. миниатюр "Лесная капель" (оба произв.-1940). Повести-сказки "Кладовая солнца" (1945), "Корабельная чаща" (1954). Роман-сказка "Осударева дорога" (написан в 30-е гг., опубликовано 1957). Автобиогр. ром. "Кащеева цепь" (1923-54, полн. опубликовано 1960). Дневники (кн. "Глаза земли", опубликовано 1957). Собрание сочинений, т. 1-6, M., 1956-57; Собр. сочинений, т. 1- 8, M., 1982-86. Хмельницкая Т., Творчество Михаила Пришвина, Л., 1959; Мотяшов И., Михаил Пришвин, М-, 1965; Пришвина В. Д., Круг жизни. Очерки о М. М. Пришвине, М., 1981
Экранизации
1935 "Хижина старого Лувена" по повести "Жень-шень"
1978 "Ветер странствий" по мотивам произведений "Кладовая солнца", "Корабельная чаща" и других
(24 января по ст. с) - Добролюбов (1836-1861)
СПРАВКА БСЭ
рус. критик и публицист литературный критик. Из рецензируемых им авторов выжимал "обличительную мораль".При анализе любого литературного произведения критик всегда исходил из того, что 'литература служит отражением жизни, а не жизнь слагается по литературной программе' и что литература является "выражением общества и народа". Статьи и рецензии, в т. ч. "Собеседник любителей российского слова"(1856), "О значении авторитета в воспитании", "Губернские очерки" [М. Е. Салтыкова-Щедрина], "Сочинения гр. В. А. Соллогуба" (все - 1857); "А. С. Пушкин", "А. В. Кольцов", "О степени участия народности в развитии рус. лит-ры", "Деревенская жизнь помещика в старые годы", "Н. В. Станкевич", "Народные рус. сказки...", "Песни Беранже" (все- 1858), "Лит. мелочи прошлого года", "Роберт Овэн и его попытки обществ, реформ", "Что такое обломовщина?", "Новый кодекс рус. практич. мудрости", "Темное царство", "Народное дело", "Рус. сатира екатерининского времени" (все -1859), "Всероссийские иллюзии, разрушаемые розгами", "Когда же придет настоящий день?", "Черты для характеристики рус. простонародья", "Луч света в темном царстве", "Непостижимая странность" (и др. статьи о революц. событиях в Италии), "Стихотворения И. Никитина", "Кобзарь Тараса Шевченка" (все - 1860), "Забитые люди" (1861). Полит, инвективы ("Ода на смерть Николая I", 1855, опубликовано поем.; "У гроба Оленина", 1855, опубликовано 1861, Лондон), гражд. и любовная лирика ("Еще работы в жизни много", "Сил молодецких размахи широкие", "Средь жалких шалостей моих", "Необозримой, ровной степью", "Пускай умру - печали мало", "Милый друг, я умираю" (все-1861, опубликовано поем.), сатирич. стихи и пародии. * Собрание сочинений, т. 1-9, М.-Л., 1961-64; Лит. критика, т. 1-2, Л., 1984; Полн. собр. стихотворений, Л., 1969. [Чернышевский Н.Г., Материалы для биографии Н. А. Добролюбова, М., 1890; Жданов В. В., Добролюбов, Зизд.,М., [ЖЗЛ], 1961; Никоненко B.C., H.A. Добролюбов, М., 1985; Рейсе p С. А., Летопись жизни и деятельности H.A. Добролюбова, М., 1953; Н. А. Добролюбов в воспоминаниях современников. Л., 1961; Рыскин Ю. Д., H.A. Добролюбов. Указатель лит-ры 1917-1960, М., 1961; Зельдович М. Г., Черняков М.В., H.A. Добролюбов. Семинарий, Харьков, 1961
ФАКТЫ БИОГРАФИИ
*) В переменах классных и до прихода учителя Добролюбов ни с кем не якшается, а читает книжки, которые из дому носит. Книжки были все по предметам, проходимыми в классе
*) В 1846 году десятилетнего мальчика отдали в высший класс духовного училища. По воспоминаниям о Добролюбове его товарища M. E. Лебедева, 12-15-летние ученики четвертого класса были неприятно поражены, что к ним привели в класс учиться десятилетнего мальчика. "Говорят, братцы, подготовлен хорошо, -- рассуждали они. -- А латинский как знает! Книг много у отца... Он уж Карамзина прочитал"
*) С успехом Добролюбов занимался священной историей, географией, арифметикой и другими науками, занял повсюду первые места в 4 списках и в 1848 году перешел во 2-е отделение словесности (низшее отделение семинарии, по множеству воспитанников делившееся на два параллельных отделения)
*) Уже начиналось изучение латинского синтаксиса. Учитель, преподававший его весьма дельно, хотя и с мерами строгими до жестокости, задавал переводы с русского языка на латинский таким манером, что сам назначал только немногие латинские слова и фразы, наиболее трудные, а остальные приискивались самими учениками. Тогда-то Добролюбов поразил всех новостью: самостоятельно фразируя некоторые примеры, насколько знал латинский язык, он вставлял в данные сентенции совершенно новые мысли, так что с первого же ответа получил отметку наставника ter optime [здесь - очень хорошо (лат.).]; следующие отметки были: exemie, ter eximie [отлично, превосходно (лат).] и ниже optime [хорошо (лат.).] никогда не спускались
*) В Учительском институте в это время были постоянные недоразумения между студентами и директором И. И. Давыдовым; студенты делились на две партии: партию приверженцев Давыдова, заискивавших перед ним, и партию оппозиционную. Добролюбов принадлежал к последней, принимал горячее участие во всех дрязгах, но вскоре убедился в их тщете и в то же время разочаровался во многих товарищах
*) Добролюбов уже в 13 лет, обнаружил страсть к авторству, конечно, в виде писания стихов, причем он между прочим переводил Горация
*) Первым выходом из детской непосредственности были религиозная экзальтация и суровый аскетизм, в какие вдался Добролюбов с 17-летнего возраста
*) По словам Кострова, Добролюбов был самым набожным человеком в Нижнем, считал за грех напиться чаю в праздничный день до обедни, после исповеди до причастия даже воды не пил, всегда молился усердно и с глубоким чувством. Во время говенья в марте 1853 года он вел весьма любопытный дневник своих прегрешений под заглавием "Психоториум", т.е. углубление в душу
*) Пытались объяснить сначала успех Добролюбова посторонней помощью, но скоро разубедились. Когда учитель заставлял в классе учеников "фразировать" по-латыни своими словами из Корнелия Непота и "Латинской хрестоматии", то Добролюбов постоянно отличался при всех. Наконец и собственные опыты его подражателей уверили, что это возможно и без посторонней помощи
*) Добролюбов, учась в институте, выпускал рукописную подпольную газету "Слухи"
*) Добролюбов специализировался по древнерусской литературе у Срезневского и даже написал кандидатскую под его руководством
*) Как-то вечером, часов в десять после ужина, сидели мы в своей камере (так называлась комната в общежитии) за столом: Добролюбов, я и еще три студента. Добролюбов читал что-то, сдвинувши на лоб очки. Является от знакомых один студент, некто N, считавший себя аристократом между нами, голышами, как помещик. N стал рассказывать одному студенту новость: будто бы носятся слухи об освобождении крестьян (это было в начале 1857 года). Передавая этот слух, N выразил оттенок неудовольствия как помещик... Добролюбов, не переставая читать, доселе довольно покойно слушал рассказ N. Но когда N сказал, что подобная реформа еще недостаточно современна для России и что интерес его личный, интерес помещичий через это пострадает, Добролюбов побледнел, вскочил со своего места и неистовым голосом, какого я никогда не слыхал от него, умевшего владеть собою, закричал: "Господа, гоните этого подлеца вон! Вон, бездельник! Вон, бесчестье нашей камеры!.." И выражениям страсти своей и гнева Добролюбов дал полную волю!.."
*) В 1850 году Добролюбов даже решился послать в "Москвитянин" письмо, прося у редакции 100 рублей и обещая за них прислать 40 стихотворений
*) В 1852 году Добролюбов послал в редакцию "Сына отечества" 12 стихотворений под псевдонимом Владимира Ленского. Написал он в том же году три статейки для "Нижегородских ведомостей". Но, по его словам, "одну цензор не пропустил -- невиннейшую статью о погоде; другие две, кажется, сгибли у редактора, по крайней мере, доселе (т.е. до 20 января 1851 года) остаюсь для них, т .е. они для меня остаются во мраке неизвестности"
*) "реестры" - списки прочитанных книг, которые вёл Добролюбов в семинарии с 1849 по 1853 год, показывают, что за это время им было прочитано несколько тысяч произведений русских и иностранных авторов -- чтение -- вот лучшее учение
5 февраля -- м. Севинье (1626-1696)
СПРАВКА БСЭ
маркиза, франц. писательница. Письма (опубл. 1726)
Шершеневич (1893-1942)
поэт, переводчик, один из основателей и главных теоретиков имажинизма.
Родился в семье профессора Габриэля Шершеневича, известного юриста и впоследствии депутата I Государственной Думы; с 1907 жил в Москве.
Писать стихи начал в гимназические годы, пробуя разные манеры. В первых поэтических сборниках ощущается сильнейшее влияние мэтров символизма - Бальмонта, Брюсова, Блока. С конца 1913 Шершеневич состоял в небольшой московской футуристической группе 'Мезонин поэзии'.
В середине 1910-х участвовал в литературных диспутах, опубликовал стиховедческую работу 'Зелёная улица', переводил литературные манифесты теоретика итальянского футуризма Ф. Маринетти. Претендовал на роль теоретика русского футуризма с ориентацией на Запад. В этот период Шершеневич обретает свою манеру.
В 1919 - один из главных основателей группы имажинистов. Термин (в форме 'имажионизм') и интерес к 'слову-образу' появляется уже в футуристических работах Шершеневича 1910-х годов. В 1918 Шершеневич публикует одно из самых значительных своих произведений - любовную поэму 'Крематорий', являющуюся своего рода ответом на 'Облако в штанах' Маяковского. В начале 1920-х издаёт сборники 'Лошадь как лошадь' (наиболее известная его книга), 'Кооперативы веселья', трагедию 'Вечный жид', участвует в коллективных изданиях 'Коробейники счастья', 'Одна сплошная нелепость', 'Золотой кипяток' и 'Мы Чем Каемся'.
Последняя книга оригинальных стихов - сборник 'Итак, итог' (1926), последовательно построенная на рифмах-диссонансах. В том же году написал антиутопическую пьесу 'Мещантика'.
Значительная часть работы Шершеневича связана с кино и театром; работал как драматург, режиссёр, критик, сценарист, переводчик. Автор выдержавшей два издания книги 'Игорь Ильинский'. В 1930-е переводил на русский язык пьесы В. Шекспира, П. Корнеля, В. Сарду, немецкую (Рильке, Лилиенкрон) и французскую (включая полный перевод 'Цветов зла' Бодлера) поэзию, либретто популярных оперетт, работал над книгой мемуаров 'Великолепный очевидец' (несмотря на автоцензурные попытки приспособить её к условиям советской печати, издана она при жизни автора не была).
Осенью 1941 эвакуировался на Алтай. Участвовал в литературных концертах на оборонных заводах и в военных госпиталях Барнаула, писал тексты для агитационных плакатов. Скончался после тяжёлой скоротечной болезни (двустороннего туберкулёза лёгких). Похоронен на Булыгинском кладбище (Барнаул). Его могилу уже в 1970-е гг обнаружил поэт с Алтая Яненко
Представляющие большой интерес оригинальные произведения Шершеневича 1930-х годов также опубликованы только в 1990-е. 'Цветы зла' в переводе Шершеневича изданы впервые в 2007 г.
Чарльз Диккенс (1812-1870)
СПРАВКА
английский писатель. Юмористические нравоописательные "Очерки Боза" (1836) посвящены обитателям различных слоев лондонского общества. В сентиментальном романе "Посмертные записки Пиквикского клуба" (1837) (с наивным и трогательным эксцентричным героем) свойственные Диккенсу ирония и сатира побеждаются своеобразным диккенсовским комизмом, обусловленным верой в доброе начало человека. Пафосом сострадания к униженным (особенно к переживаниям детской души) - неприятия всех форм социальной несправедливости проникнуты авантюрно-приключенческие романы "Приключения Оливера Твиста" (1838) - "Николас Никльби" (1839) - "Мартин Чезлвит" (1844). Социальный оптимизм Диккенса (романы "Лавка древностей", 1841, "Рождественские повести", 1843-46) вступал в противоречие с гротескно-реалистическим изображением губительной психологии собственничества и прагматизма: романы воспитания "Домби и сын" (1848) и "Дэвид Копперфилд" (1850, с автобиографическими чертами) - роман "Холодный дом" (1853). Детективный роман "Тайна Эдвина Друда" (1870). Рисуя драматическую картину английской жизни, Диккенс вносил в нее смягчающие сказочно-сентиментальные оттенки (в т. ч. романы "Тяжелые времена", 1854, "Крошка Доррит", 1857). Основные нравственные коллизии романов Диккенса - столкновение бескорыстного, великодушного или беззащитного героя с миром эгоистических страстей и расчета, олицетворяемым низким "злодеем" или холодным рационалистом (иногда способным к нравственному преображению).
ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА
*) В 1833 году в декабрьской книжке "Old Monthly Magazine" появилось первое печатное произведение Диккенса -- рассказ "A Dinner at Poplar Walk" ("Обед в аллее тополей"), впоследствии перепечатанный под заглавием "Minns and His Cousin". Co страхом и трепетом опустил он свою рукопись в темный почтовый ящик в глубине двора и с невыразимым волнением увидел свой рассказ в печати
*) Диккенс всегда был неутомимым работником, способным отдавать всего себя делу, за которое брался. Неожиданный успех "Записок Пиквикского клуба" показал ему его собственные силы, его призвание, и он с жадностью набросился на литературную деятельность. В течение четырех лет он написал пять больших романов и, кроме того, несколько мелких произведений
*) "Я знаю, что мне надобно делать, но тащусь вперед, точно тяжело нагруженный дилижанс, -- писал Диккенс. -- Я в унылом настроении, и длинная перспектива "Копперфилда" представляется мне окутанной холодной, туманной мглой"
*) Диккенса охватило изумление, когда он прочитал в одной статье Э. По сюжет своего нового романа вплоть до развязки. Этот роман тогда только начинал печататься выпусками
*) Диккенс интересовался настроениями толпы. Для этого он ходил наблюдать публичную казнь, хотя после этого и болел
*) Осенью 1842 года Диккенс в обществе Форстера и двух художников, Мэклиза и Стенфилда, предпринял поездку в Корнуолл. Частью в экипаже, частью пешком друзья обошли весь юго-западный берег Англии, посетили горы, освященные легендой "Круглого Стола", поднялись на вершину Св. Михаила, любовались живописными развалинами, таинственными пещерами и величественным зрелищем солнечного заката с высоты мыса Ландс-Энд
*) Кроме утренних часов, Диккенсу приходилось просиживать с пером в руке до поздней ночи, все мысли его заняты были судьбой того или другого героя -- а в это время его ждали корректурные листы или рукописи для журнала. Главное, он не мог относиться с холодной объективностью к созданиям своей фантазии, это были для него живые люди. Сидя один в комнате, он громко хохотал над их комическими приключениями или обливался слезами при их несчастьях,- понятно, насколько такое нервное напряжение должно было утомлять его!
*) "Оливер Твист" еще не был закончен, когда Диккенс начал свой третий большой роман "Николас Никльби" ("The Life and Adventures of Nicholas Nickleby")
*) Диккенса так увлекла "Французская революция" Карлейля, что он постоянно носил с собой эту книгу
*) Особенно надоедала Диккенсу журнальная работа: с одной стороны, своей срочностью, с другой - необходимостью применяться к форме еженедельной газеты, давать каждый раз небольшие порции, имеющие свой собственный интересный сюжет независимо от общего хода рассказа. "Трудность сообразоваться с пространством,- писал он через несколько недель после начала "Тяжелых времен",- подавляет меня. Легко писать роман, свободно располагая материалом, а здесь это невозможно, надобно всегда иметь в виду текущий номер"
*) Диккенс впадал в кипеж, когда его романы бешеными тиражами выходили в Америки, а он за это не имел ни гроша
*) В начале издания "Пиквика" Диккенсу предложили за каждый выпуск по сто сорок рублей, и он находил это предложение вполне выгодным, особенно когда издатели согласились заплатить ему вперед за два выпуска: благодаря этим деньгам он смог жениться на страстно любимой девушке
*) Бентлей также вскоре значительно увеличил вознаграждение, которое обязался было платить "молодому писателю". Издатель Макрон, купивший "Очерки Боза" за полторы тысячи рублей (цены начала XX в, когда корова стоила 3 р), казавшиеся Диккенсу целым состоянием в начале 1834 года, вздумал через год сделать второе издание их в форме ежемесячных книжек, -- но тогда Диккенс уже не мог допустить такой эксплуатации своего имени и после долгих неприятных переговоров выкупил "Очерки" за двадцать тысяч рублей
*) Диккенс помог рабочему Оверсу издать сборник его стихов
*) После 1850 года Диккенс редко где жил больше шести-семи месяцев
*) В начале 1840 года, во время бракосочетания королевы Виктории, Диккенс поверг в величайшее недоумение одного из своих друзей, сообщив ему письмом, что безнадежно влюблен в королеву
Фантазия представляться влюбленным в королеву продолжалась у Диккенса целый месяц. Он и его два друга, Форстер и Меклиз, раздували эту фантазию до чудовищных размеров, строили на основании ее самые нелепые планы и приводили в полное недоумение присутствовавших, не посвященных в дело и не знавших -- принимать ее в шутку или всерьез, тем более что сам Диккенс с неподражаемым искусством изображал влюбленного, доведенного несчастной страстью до полного отчаяния
7 февраля -- С. Льюис (1885-1951)
СПРАВКА БСЭ
амер. писатель. Сатирич. ром. "Главная улица" (1920), "Бэббит" (1922), "Эрроусмит" (1925, совм. с П. де Крайфом), "Додсворт" (1929), "У нас это невозможно" (антиутопия; 1935), "Гидеон Плениш" (1943). Ром. "Богоискатель" (1949), "Мир так широк" (1951).Эссе"Страх американцев перед литературой" (1930, п. 1974). Ноб. пр. (1930). ф Собр. соч., т. 1-9, М., 1965. Гиленсон Б., Синклер Льюис, М., 1985, Левидова И. М., Синклер Льюис. Биобиблиографчч. указатель, М., 1959
7 февраля Э. Синклер (1885-1951)
СПРАВКА БСЭ
амер. писатель. С 1903 участник социалистич. движения. Ром. "Джунгли" (1905), "Столица" (1908), "Сильвия" (1913), "Замужество Сильвии" (1914), "Король Уголь" (1917), "Джимми Хиггинс" (1919), "100%. Биография патриота" (1920), "Бостон" (1928), "Автомобильный король" (1937). Пов. "N pasarani" ("Они не пройдут!", 1937, п. 1937). 11-томная эпопея о Ланни Бэдде (1940-53; в т. ч. "Крушение мира", 1940, "Между двух миров", 1941). Ром. "Чаша ярости" (1956), "С любовью, Ева" (1961). "Автобиография" (1962). Цикл публицистич. книг "Мертвая рука" (1918-25), в т. ч. эстетич. трактат "Искусство мамоны" (1925, п. в одноим, сб-ке эстетич. в лит.-критич. статей, 1926). В России переводится с 1906. * Собр. соч., т. 1-12, Л., 1930-32; Король Уголь, М., 1958. Богословский В. Н., Эптон Синклер, М., 1976; Gottesman R., Upton Sinclair: An annotated checklist, Ohio, 1973
Экранизации
1928 "Джимми Хиггинс"
7 февраля Томас Мор (1478-1535)
СПРАВКА БСЭ
англ. писатель, гос. деятель. Казнен королевской властью. Диалог "Утопия" (ч. 1-2, 1515-16, на лат. яз.; англ. п.-1551, рус. п.-1789, 1971); эпиграммы, памфлеты, историч. соч. (в т. ч. "История Ричарда III", ок. 1513). Эпиграммы. История Ричарда III, М 1973. Осиновский И. Н., Томас Мор, М., 1974.
Жюль Верн (1828-1905)
КРАТКАЯ СПРАВКА БСЭ
франц. писатель. Науч.-фантастич., приключенч. и сатирич. романы: "Пять недель на воздушном шаре" (1863, п.-"Воздушное путешествие через Африку", 1864), "Путешествие к центру Земли" (1864), "С Земли на Луну" (1865), "Вокруг Луны" (1869), "Путешествия и приключения капитана Гаттераса" (1866), "Дети капитана Гранта" (1867-68), "20000 лье под водой" (1869-70), "Вокруг света в 80 дней" (1872), "Таинственный остров" (1875), "Пятнадцатилетний капитан" (1878), "500 миллионов Бегумы" (1879), "Робур-завоеватель" (1886), "Плавучий остров" (1895), "Равнение на знамя" (1896), "Властелин мира" (1904), "Необыкновенные приключения экспедиции Барсака" (изд. 1914) и др. Труды по географии и истории географич. исследований.В России произв. В. пер. сразу послеихпубликации во Франции, * Полн. собр. соч., т. 1-88, СПБ, 1906-07; Собр. соч., т. 1-12, М,, 1954-57; "История великих путешествий", т. 1-3, Л., 1958-61; * Beрн Ж.-Ж., Жюль Берн, М., 1978; Брандис Е. И. Лазарев М.. Жюль Верн. Биобиблиографич. указатель, 2 изд., М., 1959
Экранизации
1936 "Дети капитана Гранта" прекрасная музыка Дунаевского и мягкий юмор над рассеянным ученым
1941 "Таинственный остров"
1945 "Пятнадцатилетний капитан"
1973 "Сломанная подкова" действие фильма происходит в России (Лифляндии), в гл. роли С. Юрский
1975 "Капитан Немо"
1985 "В поисках капитана Гранта"
1986 "Капитан 'Пилигрима'" по роману Ж. Верна, новая версия "Пятнадцатилетнего капитана"
8 февраля Д. И. Менделеев (1834-1907)
СПРАВКА БСЭ
русский химик, разработавший ПЕРИОДИЧЕСКУЮ ТАБЛИЦУ. Обнаружил, что химические элементы, имеющие сходные свойства, находятся на одинаковых интервалах, если элементы расположить в порядке возрастания их ОТНОСИТЕЛЬНОЙ АТОМНОЙ МАССЫ. Классифицировал 60 известных на то время элементов, оставив пропуски в своей таблице, тем самым предсказав существование и свойства нескольких неизвестных элементов, которые открыли позднее (например, ГАЛЛИЙ и СКАНДИЙ). Его работа была опубликована в России в 1869 г. и вскоре была переведена на другие языки. Книга "Основы химии", написанная в 1868-1870 гг., вскоре стала классической работой в этой области. В честь него был назван химический элемент МЕНДЕЛЕВИЙ.
9 февраля предположительно родился Алишер Навои (1441-1501)
СПРАВКА БСЭ
узб. поэт, мыслитель. Гос. деятель. "Хамсе" ("Пятерица"): поэмы "Смятение праведных" (1483), "Лейли и Меджнун", "Фархад и Ширин", "Семь планет" (все - 1484), "Стена Искандера" (1485). Свод стихов "Сокровищница мыслей" состоит из 4 диванов (собранных Н. в 1498-99): "Диковины детства", "Редкости юности", "Диковины среднего возраста", "Назидания старости". Аллегорич. поэма "Язык птиц" (1499). Прозаич. произв.: антология "Собрание утонченных" (1491-92), "История иранских царей", "История пророков и мудрецов", "Пятерица смятенных" (1492). "Веяния любви", филос дидактич. соч. "Возлюбленный сердец" (1500). Трактат по стихосложению "Весы размеров". Трактат "Спор двух языков" (1499). Соч., т. 1-15, Таш., 1963-68 (на узб. яз.); Соч., т. 1- 10, Таш., 1968-70; Стихотворения и поэмы, Л., 1983. Бертельс Е.Э., Избр. труды. Навои и Лжами, М., 1965
ЭКРАНИЗАЦИИ
1947 "Алишер Навои" биографический фильм 1968 "Дилором" экранизация одноименной оперы Мухтара Ашрафи по мотивам поэмы Алишера Навои "Семь планет"
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О НАВОИ
*) Отец Алишера -- выходец из известного монгольского племени Барлас, был дружен с другими Тимуридскими семьями, принадлежавшими к высшей чагатайской (тюркской) аристократии
*) Навои вел аскетический браз жизни, не был женат и не имел наложниц
*) Кроме родного литературного узбекского (чагатайского), основоположником которого они считается, Навои писал на персидском
*) Как поэт Навои получил известность уже в 15 лет
*) Среди учителей Навои в медресе был Джами, классик персидской литературы. Дружеские отношения между поэтами сохранились на всю жизнь
*) Навои был инициатором формирования формируется кружка учёных и творческих людей
*) Изестно 3150 газелей поэта
*) Многие совеменники Навин, в т. ч. и тюркского происхождения полагали, что тюркский язык груб для поэзии. В трактате 'Мухокамат ул-лугатайн' (1499), сравнивая чагатайский, персидский и арабский, не умаляя достоиств двух последних, Навои дказывает, что и узбекский не хуже
*) Полководец, поэт и писатель Бабур высоко ценил творчество Навои и даже пытался вступить с ним в заочную переписку (Бабур жил через 100 лет после Навои)
*) Сулейман Великолепный имел в своей библиотеке манускрипты с его произведениями 'Сокровищница мыслей', 'Пятерица' и 'Спор двух языков'
*) Бухарский эмир Музаффар в 1872 году подарил рукопись дивана А. Навои британской королеве Виктории.
*) Произведения Алишера Навои были включены в учебные программы всех школ и медресе Средней Азии с XVI века и вплоть до нашего врмени
*) В Узбекистане многие географические места названы в честь Навои, включая областной центр. Также в честь Навои названы Государственный академический большой театр, Национальная библиотека, Ташкентский государственный университет узбекского языка и литературы и не только. В честь Навои также назван кратер на Меркурии.
В. А. Жуковский (1783-1852)
СПРАВКА БСЭ
рус. поэт. Поэт романтико-меланхолического склада. Основной жанр -- баллады, чаще всего переложния с европейских языков. Издатель, заметки о литературе. Много способствовал развитию литературной инфраструктуры. Мн. произв. явились переводами и вольными переложениями, в т. ч. из И. В. Гёте, Ф. Шиллера, Дж. Байрона, В. Скотта. Элегии, песни и романсы, послания, оды, идиллии, баллады, в т. ч. "Людмила" (1808), "Светлана" (1808-12), разные стих. Поэмы и повести в стихах Шильонский узник" (1822), "Ундина" (1837), "Наль и Дамаянти" (1844), "Рустем и Зораб" (1849) и др. Перевод "Одиссеи" (1849; нов. изд.-1982). Проза, статьи * Стихотворения, ч. 1-2, СПБ. 1815-16; 2 изд., ч. 1-4, СПБ-М., 1818; 4 изд., т. 1-9, СПБ, 1835- 1844; Соч. в прозе, СПБ, 1826; Поли. собр. соч., т. 1-12, СПБ, 1902; Собрание сочинений, т. 1- 4, M.-Л., 1959-60; Соч., т. 1-3, M., 1980. * Веселовский А. Н., В. А. Жуковский. Поэзия чувства и "сердечного воображения", П., 1918; Бессараб М., Жуковский, 2 изд., М., 1983; Семенко И., Жизнь и поэзия Жуковского, М., 1975; Шаталов С.?., В. А. Жуковский. Жизнь и творч. путь, М., 1983
НЕКТОРЫЕ ФАКТЫ
*) Жуковский принял горячее участие в судьбе "Песни о купце Калашникове", которая была выслана Лермонтовым с Кавказа в 1837 году Краевскому для помещения в "Литературных прибавлениях к "Русскому инвалиду". Цензура находила совершенно невозможным напечатать стихотворение человека, только что сосланного на Кавказ. Краевский обратился тогда к Жуковскому, который, будучи в восторге от "Песни", дал Краевскому письмо к министру народного просвещения. Уваров разрешил печатание под свою ответственность, не позволив, однако, выставить имени Лермонтова: "Песня" была подписана "- в"
*) Жуковский, получил от Василия Львовича стихи Пушкина "Воспоминания в Царском Селе", отправился к друзьям своим и там, читая их вслух, останавливался на лучших местах и восклицал: "Вот у нас настоящий поэт!"
*) В Тобольске среди многих дел Жуковский принял и одобрил молодых поэтов Милькина и Ершова (который "Конек-Горбунок")
*) "Если хотите печатать, издавайте без имени. Впоследствии вы напишите лучше, и вам будет стыдно за эти стихи [, написанные под Жуковского]". Некрасов внял этому совету... Жуковского
*) Жуковский научился справляться с тетрадью и карандашом даже при быстрой езде
*) Я уже начинаю обдумывать средства, как облегчать саои записи, если ослепну" (Жуковский)
*) Жуковский придумал себе на случай слепоты картонку с прорезями для строк, куда бы закладывалась бумага
*) По дороге в Германию Жуковский переводил "Сида" прямо карандашом на книге карманного формата
*) "Чтобы была для меня просторная комната и в ней шкафы для моих книг, простые, но крепкие. И в эти шкафы пусть перенесутся книги мои, чтобы я их мог расставить при своем переезде" (Жуковский при проектировании своего дома)
*) Жуковский пытался пропагандировать при дворе творчество русских поэтов и даже составил для великой княгини Александры Федоровны хрестоматию русских поэтов, куда включил Боратынского, Козлова, Пушкина и некоторых др.
9 февраля (29 января по ст. ст) -- Томас Пэйн (1737-1809)
СПРАВКА БСЭ
просветитель радикального направления (родился в Великобритании; с 1774 в Сев. Америке) -- участник Войны за независимость в Сев. Америке 1775-83 и Французской революцииии. Отстаивал идею суверенитета народа и его право свергать правительство, вышедшее из-под его контроля. Разум, по Пейну, устанавливает вечные принципы нравственности.
Бертольд Брехт (1898-1956)
нем. писатель, режиссер, теоретик иск-ва (ГДР). Создатель т. н. "эпического театра". В 19331947 в эмиграции. Пьесы, в т. ч. "Что тот солдат, что этот" (1927), муз. комедия "Махагоии" (1927), "Трехгрощовая опера" (1928, муз. К. Вейля), драмы "Святая Иоанна скотобоен" (1932), "Мать" (по ром. М. Горького; 1933), цикл сцен "Страх и отчаяние в Третьей империи" (1935-38), героич. драма "Винтовки Тересы Карар" (1937), ист. драмы "Жизнь Галилея" (1938-39), "Мамаша Кураж и ее дети" (1941), "Дни Коммуны" (1948-49), пьесы-притчи "Добрый человек из Сезуана" (1938-40), "Карьера Артуро Уи" (1941, пост. 1959), "Кавказский меловой круг" (1944-45), нар. комедии "Швейк во второй мировой войне" (1941-44), "Господин Пунтилла и его слуга Матти" (1940-41). Ром. "Трехгрошовый роман" (1934), "Дела господина Юлия Цезаря" (неоконч. 1949). Новеллы. Стихи, песни, в т. ч. сб. "Песни, стихи, хоры" (1934), "Сведенборгские стихи" (1939). Теоретич. работы, в т. ч. статьи "Народность и реализм" (1938), "Малый органон для театра" (1949), "Диалектика в театре" (1953). Междунар. Лен. пр. (1954). фСтихи. Романы. Новеллы. Публицистика, М., 1956; Театр, т. 1-5, М., 1963-65; О литературе, М., 1977 Фрадкин И. М., Б. Брехт. Путь и метод, М., 1965; Б. Брехт. Биобиблиогр. указатель, М., 1969
Экранизации
1942 "Убийцы выходят на дорогу" по пьесе "Страх и смятение в Третьей империи"
1965 "Жизнь Галилея"
1965 "Страх и смятение в Третьей империи"
1969 "Винтовки Тересы Каррар"
1969 "Швейк во второй мировой войне"
1972 "Бертольд Брехт. Песни и баллады" музыкальная композиция
1974 "Господин Пунтилла и его слуга Матти"
1985 "Дороги Анны Фирлинг" телеэкранизация пьесы Бертольта Брехта "Мамаша Кураж и её дети"
1988 "Кругосветное путешествие Бертольда Брехта" литературная композиция
ПЕСНЯ ПОЭТОВ, ЧЕСТНО ЗАСЛУЖИВАЮЩИХ СВОЙ ГОНОРАР
...
Стихотворцу охотно платили за вирши его
3
Ну, а нынче ни пфеннига нам не начислят за строчку!
Потому-то стихи появляться не стали совсем.
Современный поэт с ходу требует: 'Деньги на бочку!
Нет ни денег, ни бочки? Ну, значит, не будет поэм!'
4
Но в душе он терзается: 'Ах, мне мой грех неизвестен!
Я за деньги готов был на все, я старался, лез вон я из кожи!
Разве не был всегда я в делах по-коммерчески честен?
Уверяют меня живописцы, что полотна их тоже
.... 5
Господа, господа! Что же вы нам платить перестали,
Хоть, в довольстве живя, с каждым днем обрастаете салом?..
6
Мы ли не воспевали, набив благородный желудок,
Мы ли не восхваляли и медным стихом и латунным
Все, что вам по душе: телеса ваших жен полногрудых,
И осеннюю грусть, и ручей в освещении лунном...
7
Сладость ваших плодов! И листвы опадающей шорох!
Снова плоть ваших женщин! И домыслы ваши о боге!
И орнамент на урнах, на траурных урнах, в которых
Упокоитесь вы, сражены несвареньем в итоге!
8
Не одним только вам мы несли утешения слово --
И к отверженным мы обращались с надежды словами:
Осушение слез пресловутого брата меньшого
Было миссией нашей. И щедро оплачено вами.
9
Сколько мы вам услуг оказали! Так служат фидельки и моськи!
Гонораров просили, свиваясь в кольцо для салфетки!
Сколько пакостей мы учинили! Ради вас! Ради вашего блага!
А с каким упованьем жевали мы ваши объедки!
...
11
Что за клише к налоговым повесткам
Мы рисовали - блеск! А все для вас!
Мурлыча наши пламенные гимны,
Шли граждане к дверям приходных касс!
...
13
Артистически мы сочиняли исторические параллели
Между вами и теми, кому наши предки несытые льстили!
Меценатов мы ублажали, потому что кушать хотели,
И, преследуя недругов ваших, мы кинжалы стихов точили!
14
Загляните к нам, толстосумы! Не совсем оскудел наш рынок!
Если можно, ешьте быстрее, доедать мы объедки будем.
Чего изволите, ваше степенство? Дифирамбов или картинок?
Знайте, что без рекламы нашей цы не так уж дороги людям.
15
Берегитесь вы, меценаты! Мы прилипчивы словно черти!
И привлечь ваш взор благосклонный возмечтали мы с пылом старым,
Мы задешево вам продались бы, вы уж нам, господа, поверьте,
Но, естественно, наши стихи и полотна мы не можем отдать задаром!'
10 февраля (29 января по ст ст)-- Пастернак Борис Леонидовоч (1890-1960)
СПРАВКА БСЭ
русский советский поэт. Книга стихов "Близнец в тучах" (1914), "Поверх барьеров" (1917), "Сестра моя-жизнь" (1917, опубликовано 1922), "Темы и вариации" (1923), "Второе рождение" (1932), "На ранних поездах" (1943), "Земной простор" (1945). Поэмы "Девятьсот пятый год" (1925-26, полн. опубликовано 1927), "Лейтенант Шмидт" (1926-27). Роман в стихах "Спекторский" (1924-30). Цикл "Когда разгуляется" (1956-59). Книга прозы "Воздушные пути" (1933; в т. ч. "Детство Люверс", 1922, "Повесть", 1929). Автобиогр. проза "Охранная грамота" (1931), "Люди и положения" (1957, опубликовано 1967). Драматич. поэма "Слепая красавица" (опубликовано 1969), "Заметки к переводам шекспировских трагедий" (1956). Переводы трагедий У. Шекспира (Шекспир, т. 1-2, М.-Л., 1949), "Фауста" И. В. Гёте, из франц. и груз. поэзии (кн. "Стихи о Грузии. Грузинские поэты", Тб., 1958). Роман "Доктор Живаго" (1957, опубликовано за границей; Ноб. пр., 1958, от к-рой П. отказался). Стихотворения и поэмы, М.- Л., 1965; Воздушные пути. Проза разных лет, М., 1982
11 февраля Т. А. Эдисон (1847-1931)
СПРАВКА БСЭ
американский изобретатель в области электротехники и предприниматель, основатель крупных электротехнических компаний. Родился в семье голландских иммигрантов. Получив начальное образование, с 12 лет работал разносчиком газет, затем телеграфистом. Поселившись в Ньюарке (шт. Нью-Джерси), в 1868 занялся изобретательством и организовал мастерские, в которых изготовлялись разработанные им устройства. В 1869--76 Э. сконструировал ряд оригинальных приборов, в том числе прибор для передачи информации (биржевых курсов) на расстояние, вёл работы по многократному телеграфированию, усовершенствовал пишущую машинку и др. В 1876 Э. переехал в Менло-Парк (шт. Нью-Йорк), где прожил до 1887. Здесь Э. основал крупную лабораторию с мастерскими. В этот период Э. усовершенствовал телефон А. Белла и создал Фонограф (1877), предложил и внедрил промышленный образец лампы накаливания (См. Лампа накаливания) (1879) и различную электротехническую аппаратуру (в т. ч. патрон и цоколь с винтовой нарезкой для электроламп, предохранитель с плавкими вставками, поворотный выключатель, электрический счётчик); провёл опыты по электрификации железных дорог; разработал магнитную сепарацию руды; наблюдал явления термоионной эмиссии, т. н. эффект Э. (1883), и др. Э. сконструировал самые мощные для того времени электрические генераторы. По проекту Э. в Нью-Йорке была построена первая в мире электростанция постоянного тока общественного пользования (1882). В кон. 80-х гг. Э. осуществил ряд крупных коммерческих операций по производству и продаже электрических машин и аппаратов, осветит. приборов и ламп накаливания, эксплуатации построенных им в США и Европе электрических и телефонных станций. С 1887 до конца жизни Э. прожил в Уэст-Ориндже, где возглавлял организованный им изобретательский центр. В этот период Э. усовершенствовал фонограф и кинокамеру, создал прибор, явившийся прототипом диктофона, аппарат для записи телефонных разговоров, изобрёл ж.-д. тормоза, сконструировал железо-никелевый аккумулятор и др. Соч.: The dairy and sundry observations, N. Y., 1948. Лит.: Лапиров-Скобло М. Я., Эдисон, М., 1960; Белькинд Л. Д., Томас Альва Эдисон, М., 1964.
(30 января по ст. стилю) -- В. В. Бианки (1894-1959)
КРАТКО О БИАНКИ
Родился 30 января (11 февраля) 1894 г. в г. Санкт-Петербурге в семье ученого-зоолога. После окончания гимназии в 1915 г. поступил в университет, в 1916 г. мобилизован, направлен в юнкерское училище. Участвовал в Первой мировой войне. С конца 1918 г. жил в Бийске, работал инструктором-краеведом местного земства, читал лекции по орнитологии в народном университете, преподавал биологию и мироздание в школах.
В апреле 1920 г. при активном участии В. В. Бианки был открыт краеведческий музей, где он заведовал зоологическим отделением. В 1967 г. музею присвоено имя В. В. Бианки.
В. В. Бианки организовал две научные экспедиции по Алтаю: по р. Оби до с. Быстрый Исток, по р. Ануй до с. Сибирячихи и в район Телецкого озера. Одновременно писал заметки о природе, публиковал их в местной газете 'Алтай' под инициалами В. Б.
В сентябре 1922 г. по вызову зоологического музея уехал в Петроград. С 1923 г. сотрудничал с журналом 'Воробей' (в 1924 г. переименован в 'Новый Робинзон'), где создал постоянный природоведческий отдел в форме 'Лесной газеты'.
Автор более 300 рассказов, очерков, статей. Их главный герой - природа, ее живой мир. Своеобразной энциклопедией жизни леса и его обитателей стала 'Лесная газета на каждый год', которая многократно переиздавалась и дополнялась автором.
На протяжении всей жизни В. В. Бианки много путешествовал по Центральной России, Поволжью, Северному Кавказу и др. С 1942 г. Виталий Валентинович жил на Урале, после войны вернулся в Ленинград.
Алтайские впечатления нашли отражение в повести 'Аскыр' (1927), в рассказах 'Последний выстрел', 'Бун', 'Роковой зверь', 'Кувырк', 'Она'.
(Из "Энциклопедии Алтайского края")
ОТРЫВОК ИЗ РАССКАЗА БИАНКИ "ОНА"
Рассказ о пережитом авторе страшном урагане "онА", загадачном и необъяснимом явлениии, характерном именно для Горного Алтая
Когда мы одолели высоту, перед нами открылась большая елань, вся залитая лунным светом. Трава здесь была скошена, стояли стога.
И вот тут-то мне и пришлось испытать то, к чему я -- по собственной вине -- совсем не был подготовлен.
Я спокойно стоял, отдыхая и любуясь прекрасным ночным пейзажем.
Вдруг Воронко как-то дико подпрыгнул всеми четырьмя ногами, вырвал у меня из рук повод и в карьер по-мчался через елань в тайгу.
Сейчас же и я, еще ничего не видя, ничего не понимая, почувствовал какой-то безотчетный ужас. Еще не зная, откуда надвигается на меня опасность, что грозит мне, я поспешно сорвал через плечо свою двустволку.
Но стрелять было не в кого, и я беспомощно опустил ружье.
В эту минуту до меня донесся с белка отдаленный грохот ужасающей силы.
Я не знал, что это. На гром не было похоже. На обвал -- тоже. Скорее грандиозный взрыв вдали. За ним послышался гул.
Приближение этого низкого, все нарастающего звука было так страшно, что я бросился к ближайшему стогу: куда-нибудь укрыться от того неведомого, что невидимо неслось на меня с горы.
В один миг я, как мышь, зарылся в сено.
Гул приближался с ужасающей быстротой. Выглянув из своего прикрытия, я увидел: выше по горе над еланью, как трава от ветра, клонится высокая тайга. Шума ее не было слышно: он тонул в низком гуле, наполнившем всю вселенную.
Чудилось: кто-то огромный несется с белка по воздуху и поднятый им смертоносный вихрь сметает все на своем пути. Но кто, кто, кто?
-- "Она"! -- вспомнилось мне, и у меня разом одеревенело все тело, остановилось сердце. Я закрыл глаза.
И "Она" накатила. Будто вселенная лопнула у меня над головой. Меня обдало чье-то могучее, жаркое дыхание, вдавило в землю -- и я перестал чувствовать.
Я очнулся на голой земле под высокой спокойной луной.
Не сразу вспомнил, что со о мной было. Да и было ли?
Может быть, все это одно воображение? Может быть, есть такая болезнь, какое-нибудь внезапное, острое отравление мозга -- молниеносный кошмар? Короткий миг фантастических видений -- и вдруг спокойное пробуждение.
12 февраля -- Джордж Мередит (1828-1909)
СПРАВКА БСЭ
английский писатель. Родился в семье портного. Основной конфликт первого романа М. "Испытание Ричарда Февереля" (1859) -- столкновение естественных начал человека с требованиями общества -- определил всё творчество М., развивавшееся в русле критического реализма: романы "Ивен Харрингтон" (1860), "Приключения Гарри Ричмонда" (1870--71; рус. пер. 1870), "Карьера Бьючемпа" (1874--75; рус. пер. 1876), Из его многочисленных романов наиболее известен "Эгоист" -- тонкий и ироничный психологический анализ душевных движений английского помещика и его невесты (1879; рус. пер. 1894), "Трагические комедианты" (1880; рус. пер. 1912), "Один из наших завоевателей" (1891). Пафос этих и др. романов М. -- в обличении эгоизма и ханжеского лицемерия буржуазной Англии. Прозу М. отличают ирония и напряжённый интроспективный психологизм. В конце жизни М. почти целиком посвятил себя поэзии. Соч.: Works, v. 1--34, L., 1896--1911; Works. Memorial edition, v. 1--27, N. Y., 1909--11; Letters, v. 1--3, L., 1970; в рус. пер. -- Эгоист, М., 1970. Лит.: Урнов М. В., На рубеже веков, М., 1970; Lindsay J., G. Meredith, his life and work, L., [1956]; Beach J. W., The comic spirit in G. Meredith, N. Y., 1963; Meredith now. Some critical essays, L., [1971].
12 февраля -- Ч. Дарвин (1809-1882)
СПРАВКА БСЭ
английский натуралист, основоположник теории эволюции на основе ЕСТЕСТВЕННОГО ОТБОРА. В 1831 г. вошел в состав кругосветной экспедиции на военном корабле "Бигль". Наблюдения над флорой и фауной Южной Америки (особенно Галапагосских островов) стали основой его работы о видоизменениях животных. Поскольку аналогичную теорию разработал Альфред УОЛЛЕС, в 1858 г. Дарвин решил представить свои идеи Линнеевскому обществу, а в 1859 г. опубликовал книгу "Происхождение видов" -- одно из тех научных произведений, которые оказывают заметное влияние на мировую науку. Доказывал, что при воспроизводстве поколений рождается больше особей, чем нужно для пополнения вида, что приводит к борьбе за существование. В противоположность идеям Ламарка, Дарвин доказывал, что каждый организм является результатом уникальной комбинации наследственных черт. Те комбинации, которые оказывались полезными для борьбы за жизнь, передаются по наследству потомкам выживших особей. Этот процесс Дарвин назвал естественным отбором. Он еще не делал различия между ПРИОБРЕТЕННЫМИ ХАРАКТЕРИСТИКАМИ и генетическими. Однако впоследствии стсронники НЕОДАРВИНИЗМА дополнили его идеи данными современной науки о НАСЛЕДСТВЕННОСТИ, а также о МУТАЦИЯХ.
12 (4) февраля -- Лесков Николай Семёнович (1831-1895)
СПРАВКА БСЭ
русский писатель, публицист. Писатель очеркового плана. Отразил жизнь провинциальных русских городов, социальная среда: мещане, духовенство. Книга "Мелочи архиерейской жизни" была запрещена. Повести, настоенные на традиции лубка ('Левша", "Леди Макбет Мценского уезда", "Тупейный художник" и др.) Лесков тяжело сходился с официальной церковью. Он отличался духовным "искательством" и не удовлетворялся "стандартными" духовенства. Антинигилистич. ром. "Некуда" (1864), "На ножах" (1870-1871), к ним примыкают рассказ "Овцебык" (1863), ром. "Обойденные" (1865), биогр. очерк "Загадочный человек" (1870). Роман "Житие одной бабы" (1863), "Островитяне" (1866). Хроники "Старые годы в селе Плодомасове" (1868), "Захудалый род" (1874). Повести "Леди Макбет Мпенского уезда" (1865), "Воительница" (1866), "Запечатленный ангел" (1873), "Детские годы" (1875), "Некрещенный поп" (1877). Серия произв. о "праведниках", в т.ч. "романная хроника" "Соборяне" ( 1872), повесть "Очарованный странник" (1873), рассказы "Павлин" (1874), "На краю света" (1875-76), "Однодум" (1879), "Несмертельный Голован" (1880). Рассказы, в т. ч. "Железная воля" (1876), "Чертогов" (1879), "Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе" (1881), "Тупейный художник" (1883), "Человек на часах" (1887), "Продукт природы" (1893). Очерки и воспоминания, в т. ч. "Мелочи архиерейской жизни" (1878-80). Легенды, в т.ч. "Сказание о Федоре христианине в его друге жидовине Абраме" (1886), "Скоморох Памфалон" (1887), повесть-предание "Гора" (1890). Анекдотич. и юмористич. рассказы и очерки ("Отборное зерно", 1884; "Бесстыдник", 1890), сатирич. рассказы и повести ("Смех в горе", 1871; "Полуношники", 1891, "Заячий ремиз", 1894, опубликовано 1917). Лит.-критич. статьи, в т. ч. "Н. Г. Чернытевский в его ром. 'Что делать?'*" (1863), "Граф Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский как ересиархи" (1883), статьи-воспоминания о Т. Шевченко (1861), П. Якушкине (1884), статьи об иск-ве ("Русский драматич. театр в Петербурге", 1867; "О русский иковописи", 1873). Ист. и совр. публицистика, в т.ч. статьи "Русский обществ, заметки" (1869), "Великосветский раскол" (1876-77), "Еврей в России" (1884), "На смерть ?.?. ?аткова" (1887, опубликовано 1934). * Поли. собр. соч., 3 изд., т. 1-36, СПБ, 1902-03; Собрание сочинений, т. 1-11, М., 1956-58 (в т. 11-хронологич. канва); Собрание сочинений, т. 1-5, М., 1981-; О лит-ре и иск-ве, Л., 1984. * Волынский А. Л., "Н. С. Лесков", 2 изд., 1923; Гроссман Л. П., "Н. С. Лесков", М., 1945; Лесков Л. ?., "Жизнь Н. Лескова", т. 1-2, М., 1984; Столярова И. В., "В поисках идеала (Творчество Н. С. Лескова)", Л., 1978; Аннинский Л., "Лесковское ожерелье", М., 1982; "В мире Лескова". (Сборник ст.], М., 1983; Бухшаб Б. Я., "Н. С. Лесков. Указатель осн. лит-ры", Л., 1948
Экранизации
1923 "Комедиантка" по повести Лескова "Тупейный художник"
1927 "Победа женщины" по повести Лескова "Старые годы в селе Плодомасове"
1963 "Очарованный странник"у: такой там внушительный Симонов
1966 "Расточитель" с Копеляном в гл роли
1966 "Катерина Измайлова" музыкальная драма по одноименной опере Д. Шостаковича по повести Н. Лескова "Леди Макбет Мценского уезда"
1971 "Драма из старинной жизни" по "Тупейному художнику"
1981 "Тупейный художник" фильм-спектакль
1986 "Левша" в жанре русского лубка фильм пересказывает известную байку о таланте оружейника Левши и его мятущейся душе
1989 "Леди Макбет Мценского уезда" с Андрейченко, которая играет стерву
1990 "Очарованный странник"
13 февраля родился Николай Иванович Гнедич (1784-1833)
СПРАВКА БСЭ
рус. поэт, переводчик. Полный пер. "Илиады" (1829, нов. изд. 1978), пер. произв. Ф. Шиллера, Вольтера, У. Шекспира. Повести "Мориц, или Жертва мщения" (1802). Вольнолюбивые стих. "Общежитие" (1804). "Перуанец к испанцу" (1805); поэма "Рождение Гомера" (1817), идиллия "Рыбаки" (1822). Сборник "Стихотворения" (1832). "Рассуждение о причинах. замедляющих успехи отечеств, словесности" (1814), "Речь"о назначении поэта"" (1821). * Стихотворения, М.-Л., 1963; Стихотворения. Поэмы, М., 1984
Экранизация
1988 "Холопы" фильм-спектакль по пьесе Гнедича
поэт, знаменитый переводчик 'Илиады'. В его ранних, времен студенческой скамьи, сочинениях, вдохновленных творчеством Шиллера, немецкими разбойничьими романами, первыми переводами английской "готики" и французскими переделками Шекспира, уже прослеживается, хотя и "сквозь тусклое стекло", нарождающийся гений русской словесности. Вершинное произведение этой поры, роман "Дон-Коррадо де Геррера", относится к числу сочинений, стоявших у истоков отечественной беллетристики. "Дон-Коррадо" написан насыщенным языком, с беспрестанными хлесткими восклицаниями, гремящими проклятиями, надрывными поминаниями преисподней и князя тьмы; по обилию жестоких, "натуралистических" сцен он не уступает "Монаху" М.-Г. Льюиса. Гнедич одним из первых вывел на русскую сцену героя-злодея, жестокосердного военачальника, "гробницу, пожирающую человечество". Герой романа - алжирский пират, беспринципный Дон-Коррадо, волею судеб сделавшийся испанским вельможей. В порывах неистовства он не ведает жалости ни к своей возлюбленной, ни к отцу, ни к родному брату. "Черная легенда" о старинной Испании восстает на страницах романа из тьмы веков во всём ее безудержном, мрачном и притягательном великолепии: читатель уносится в пучину суеверий, фанатизма, безжалостной Инквизиции, заговоров, убийств, насилия и бесчестия. Воображение автора не знает удержу в живописании казней, злодейств и жестокостей, вершимых его героями. В раздел "Дополнения" настоящего издания вошли другие сочинения, важнейшие для русской "френетической" литературы. В повести Гнедича "Мориц, или Жертва мщения" сюжетная линия шиллеровских "Разбойников" (история о двух братьях, жестоком и праведном, и вставшей между ними возлюбленной) развивается "готическими" эпизодами (и прежде всего попыткой изнасилования в склепе, приводящей на память опять же "Монаха" Льюиса). В "разбойничьей" пьесе "Вольф, или Преступник от презрения" (не завершенном, но грандиозном начинании, планировавшемся как трагедия в пятнадцати действиях) преступный герой оказывается не инфернальным злодеем, но жертвой драматических перипетий и жестокого умысла. Наконец, впервые публикуется известная ранее лишь узкому кругу историков литературы пьеса "Мертвый замок" В.Т. Нарежного - "студента Московского университета", а в будущем - видного прозаика, одного из родоначальников русского реального романа. В этой кровавой драме на мотив "Удольфских тайн" А. Радклиф и "Разбойников" Фр. Шиллера изощренные фантазии юного автора обогащают причудливыми коллизиями сюжеты гремевших на весь мир произведений: призраки, замки, темницы, сумрачные башни, подземелья и пленники бурной чередой проходят перед читателем, складываясь в пульсирующую и живую, необычайно сочную картину
Иван Андреевич Крылов (1769-1844)
СПРАВКА БСЭ
рус. писатель. Проза: сатирич. "письма" [1-48], составившие журн. "Почта духов" (1789), сатирич. повесть "Ночи" (незаковч.), "Каиб" (обе - 1792), сатирико-публипистнч. эссе и памфлеты ("Речь, говоренная повесою в собрании дураков", "Рассуждение о дружестве", "Похвальная речь в память моему дедушке", (все - 1792), "Похвальная речь науке убивать время", 1793). Драматургия: комич. оперы "Кофейница" (1783, опубликовано 1869), "Бешеная семья" (1793), ."Илья-богатырь" (1807, все в стихах и прозе), комедии "Сочинитель в прихожей" (1786, опубликовано 1794), "Проказники" (1788, опубликовано 1793; обе в прозе), "Подтипа" ("Трумф", 1798, опубликовано 1859; в стихах), "Пирог" (1799-1801, опубликовано 1869; в прозе), "Модная лавка", "Урок дочкам" (обе - 1807; в прозе), трагедия "Фпломела" (1786, опубликовано 1793; в стихах). Басни, в т. ч. "Дуб в Трость" (1806, нов. ред. 1825), "Разборчивая невеста" (1806), "Ворона и Лисица", "Ларчик", "Лягушка и Вол", "Пустынник и Медведь", "Волк и Ягненок", "Стрекоза и Муравей", "Слон на воеводстве", "Слон и Моська", "Муха и дорожные", "Лисица и Виноград" (все - 1808), "Петух и Жемчужное зерно" (1809), "Осел и Соловей", "Крестьянин в беде", "Гуси", "Квартет", "Листы и Корни" (все- 1811), "Лжец", "Ворона и Курица", "Волк на псарне", "Обоз" (все- 1812), "Кот и повар", "Щука и Кот", "Демьянова уха" (все - 1813), "Прохожие и Собаки", "Мартышка и Очки", "Собачья дружба", "Крестьянин и Работник", "Тришкин кафтан" (все - 1815), "Крестьяне в Река", "Лебедь, Щука и Рак", "Зеркало и Обезьяна" (все - 1816), "Крестьянин и Овца" (1823), "Кошка и Соловей", "Рыбья пляска" (обе - 1824), "Свинья под Дубом" (1825), "Пестрые овцы" (1823, опубликовано 1867), "Волк и Кот" (1830), "Кукушка и Петух" (1834, опубликовано 1841). Оды, послания, переложения псалмов, эпиграммы. Театр, рецензии. * Басни, кн. 1-9, СПБ, 1843; Поли. собр. соч., т. 1-3, М., 1944-46; Соч., т. 1-2, М., 1969; Басни, Л" 1983. * Степанов Н. Л., И. А. Крылов. Жизнь и творчество, 2 изд., М., 1958; его же, Крылов, 2 изд., М., 1969; И. А. Крылов. Проблемы творчества, М., 1975; И. А. Крылов в воспоминаниях современников, М., 1982; Гордин М., Гордин Я., "Театр Ив. Крылова", Л., 1983; Бабинцев С.М. И. А. Крылов. Указатель его произв. и лит-ры о нем, Л.-М., 1945
НЕМНОГО О КРЫЛОВЕ
Неряшливость, обжорство и лень Крылова разошлись по многочисленным анекдотам.
Однажды молодые писатели и поэты пригласили баснописца на званый обед, куда он не явился. В качестве оправдательной причины баснописец поведал, что якобы он прилёг взремнуть на полчаса, а его камердинер Яков не заметив хозяина, запер дверь.
За ужином объелся я,
Да Яков запёр дверь оплошно.
Вот от того-то мне друзья
И кюхельбекерно и тошно
-- прокомментировал ситуацию А. С. Пушкин.
*) В другой раз его пригласили на маскарад, да не куда-нибудь, а во дворец к императрице. Он был в отчаянии. "Ну вот на старости лет наряжайся, придумывай разные маски".
-- Дяденька, а ты постригись, побрейся, надень вычищенный костюм. Тебя никто и не узнает, -- посоветовал ему его любимица Катенька Оленина
*) Крылов взялся сочинять басни, и для этого основательно изучить древнегреческий.
-- Куда тебе! -- подзуживал его друг и поэт Гнедич
-- А вот выучу, увидишь.
И где-то через пару лет вдруг в компанию литераторов заявил, что для него читать и понимать по-древнегречески как два пальца. Все засмеялись: однако Крылов вытащил Эзопа и начал с ходу переводить.
-- Ну это ты выучил заранее, -- не унимался Гнедич. И тут же приказал принести из дому не то Гомера, не то Платона. Крылов взял книгу и давай шпарить перевод как по-писаному.
Удивление было громадным. Но всех удивив и поразив, Крылов больше к антикам не возвращался. Греческие книги валялись у него без присмотра по комнате, и кухарка использовала из для растопки.
Однако дотошные литературоведы выяснили, что Крылов учил этот язык ещё и до спора. Мало того, с Эзопом он не расставался до самой смерти, и постоянно носил томик его или Федра или Лафонтена в кармане.
*) Императрица выхлопатала ему должность смотрителя Императорской Публичной библиотеки. Должность хорошо оплачиваемая и непыльная, считали все, да он и сам охотно поддерживал такое мнение. Заведовал Крылов отделом русских книг, которые на момент поступления его на службу насчитывалось аж 3 штуки. А через 30 лет его службы их уже было несколько десятков тысяч, причем на 4 с чем-то тысячи из них он собственноручно составил подробный каталог.
Мало того, Крылов добился, чтобы все российские типографии присылали в Императрскую библиотеки обязательный экземпляр.
13 февраля -- С. Щедрин (1791-1830)
СПРАВКА БСЭ
русский живописец-пейзажист. Один из основоположников русского реалистического пейзажа. Сын скульптора Ф. Ф. Щедрина, племянник пейзажиста С. Ф. Щедрина. Учился в АХ в Петербурге (1800--12) у М. М. Иванова и Ф. Я. Алексеева. Пенсионер АХ в Италии (с 1818). Начав с пейзажей в духе классицизма, в Италии Щ. перестаёт преклоняться перед античностью и пристально изучает натуру. В отличие от предшественников, пишет этюды маслом, наблюдая цветовые и световые соотношения в пейзаже ("Колизей", 1819, Третьяковская галерея, Москва). В серии видов "Нового Рима" (1823-- 1825) передаёт вид города в целом с его современными и древними зданиями, обычной повседневной жизнью. Стремление к естественности и цельности передачи натуры приводит Щ. к поискам единства состояния природы и освещения, к Пленэру, единой тональности. В картинах "Малая гавань в Сорренто", "На острове Капри" (см. илл.), "Вид Сорренто близ Неаполя" (все -- 1826, Третьяковская галерея, Москва) раскрывается поэтический образ природы, свето-воздушная среда передана тончайшей серебристой гаммой оттенков, жанровые мотивы растворяются в пейзаже. Ощущением неги летнего полдня, мирного покоя и счастья, красоты обыденной жизни проникнута серия "Террасы в Сорренто" (1825--28), в ней большее место занимают жанровые мотивы и одновременно намечаются некоторая напряжённость цвета, подчёркнутая эмоциональность. В пейзажах 1828--30-х гг. и особенно в картинах "Лунная ночь в Неаполе" (1828--29, Третьяковская галерея, Москва, и Русский музей, Ленинград) присутствует романтическая приподнятость, стремление к сложным световым и колористическим эффектам. Пейзажи Щ. близки к полным поэтической гармонии образам Италии в творчестве русских поэтов К. Н. Батюшкова, А. С. Пушкина, Е. А. Баратынского; обращение к реальному естественному облику природы, к непосредственной живописной передаче натуры, достижения в области пленэра открыли новый этап в истории русской пейзажной живописи. Соч.: Письма из Италии, М.--Л., 1932. Лит.: Коноплёва М., С. Ф. Щедрин, в сборнике: Материалы по русскому искусству, т. 1, Л., 1928; Фёдоров-Давыдов А., Русский пейзаж XVIII -- начала XIX века, М., 1953.
Леон Баттиста Альберти (1404-1472)
итальянский учёный, гуманист, писатель, архитектор.
СПРАВКА БСЭ
итальянский учёный, архитектор, писатель, музыкант. Получил гуманистическое образование в Падуе, изучал право в Болонье. В дальнейшем жил во Флоренции и Риме. Крупный деятель культуры Возрождения. Выступил в защиту литературных прав 'народного' (итальянского) языка. В ряде теоретических трактатов обобщил опыт искусства своего времени, обогащенный достижениями науки. На латинском языке написал комедию 'Любитель славы' (1426), сатиру 'Мом' (между 1443 и 1450). В сочинении на итальянском языке 'О семье' (кн. 1-4, 1437-41) рисует образцовую семью и выдвигает идеал гармоничного человека. В архитектурной деятельности Альберти тяготел к смелым экспериментальным решениям * Соч.: Opuscoli morali, trad. da С. Bartoli, Venezia, 1568; Opere volgari, v. 1-2, Bari, 1960-66; Десять книг о зодчестве, т. 1 - 2, М., 1935-37. Лит.: Де Санктис Ф., История итальянской литературы, т. 1, М., 1963; Всеобщая история архитектуры, т. 5, М., 1967; Mancini G., Vita di Leon Battista Alberti, Firenze, 1911; Stokes A., Art and science. A study of Alberti, Piero della Francesca and Giorgione, L., [1949]
О СТРАСТИ К КНИГЕ
Анонимный биограф Леона Баттисты Альберти рассказывает, что гуманиста 'не могли оторвать от книг ни голод, ни сон; но все же иногда самые буквы начинали извиваться перед его глазами/подобно скорпионам'. Альберти занимался в юности, как и подобает 'универсальному человеку', всеми видами физических упражнений, был ловок и силен, способен, если верить биографу, забросить яблоко выше Флорентийского собора, но это не спасло его от переутомления при изучении права. Во время болезни он ради утешения и отдыха написал комедию о любителе учености ('Филодоксеос'), а затем опять погрузился в книги. Результатом было новое тяжкое нервное истощение. Биограф обстоятельно описывает симптомы: головокружения, забывание имен близких, колики в желудке и шум в ушах. Почётный медицинский анамнез гуманиста!
Не послушавшись врачей, Альберти продолжал работать по ночам, но в 24 года ему пришлось оставить право и перейти к физике и математике, 'требующим не столько памяти, сколько соображения'.
Эта неистовая страсть к знанию, это ученое подвижничество составляли не личное свойство Альберти, а родовой признак гуманистов, который они непрестанно - и в сходных выражениях - восхваляли в себе. Залогом нового 'благородства' стала усидчивость... Способность забывать за книгами обо всем на свете, 'пренебрегая любыми телесными лишениями', казалась проявлением божественности. Только studia humanitatis могли приобщить к славе и вечности, переведя существование гуманиста в возвышенный план и позволив ему 'возделать душу'. Отсюда то, что Эрмолао Барбаро в письме к Пико делла Мирандоле назвал 'stupor et extasis scientiae' (восторженная поглощенность наукой), 'экстаз' и 'оцепенение' перед нею (эти два внешне противоположных определения можно было бы перевести одним словом - 'завороженность'). (по Баткину)
14 (2 февраля по ст ст) -- Гаршин Всеволод Михайлович (1855-1888)
СПРАВКА БСЭ
рус. писатель. Рассказы "Четыре дня" (1877). "Происшествие" (1878). "Трус". "Встреча". "Художники" (все - 1879), "Ночь". "Денщик и офицер" (оба -1880), "Медведи". "Из воспоминаний рядового Иванова", "Красный цветок" (все - 1883). "Сигнал" (1887). Повести "На дежда Николаевна" (1885). Сказки "Attalea princeps" (1880). "То. чего не было" (1882), "Сказка о жабе и розе" (1884), "Сказание о гордом Аггее" (1886), "Лягушка-путешест венннца" (1887). Статьи о живописи, очерки. стихи, стихотворения в прозе. Сборник "Рассказы" (1882), "Вторая книжка рассказов" (1885). * Соч.. М.-Л.. 1963: Избр.. М., 1982. Порудоминский В.. Гаршин. М.. 1962 БялыйГ.. В. M. Гаршин. Л.. 1969; Совре менники о В. М. Гаршине, Саратов, 1977
15 февраля -- Jeremy Bentham (1748-1832)
СПРАВКА БСЭ
английский социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии -- утилитаризма. Будучи идеологом буржуазии эпохи промышленного переворота в Англии, восхвалял "трезвый" буржуазный рассудок и считал естественным и идеальным общественным строем капиталистический строй Англии, а "разумным" человеком -- английского буржуа. В основе этики Бентама лежит "принцип пользы", согласно которому действия людей, их отношения должны получать моральную оценку по приносимой ими пользе. В определении пользы принимались во внимание частные интересы человека. Отстаивал идею свободной торговли и ничем не стеснённой конкуренции, что, по его мнению, должно обеспечить спокойствие общества, справедливость, равенство. К. Маркс именовал Б. "...гением буржуазной глупости" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 624, прим.). * Соч.: The works of J. Bentham, published by J. Bowring, v. 1--2, Edinburgh, 1838--43; The correspondence of J. Bentham, v. I--2, L., 1968; в рус. пер.-- Избр. соч., т. 1, СПБ, 1867. * Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2--4, 23, 27 (см. Указатель имён); Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 38, с. 346, 376; т. 39, с. 132--33; История политических учений, М., 1955, с. 374--80; Atkinson Ch. M., J. Bentham, his life and work, L., 1905; Manning D. J., The mind of Jeremy Bentham, [L., 1968].
Г. Галилей (1564-1642)
СПРАВКА БСЭ
итальянский ученый, один из основателей точного естествознания. Боролся против схоластики, считал основой познания опыт. Заложил основы современной механики: выдвинул идею об относительности движения, установил законы инерции, свободного падения и движения тел по наклонной плоскости, сложения движений; открыл изохронность колебаний маятника; первым исследовал прочность балок. Построил телескоп с 32-кратным увеличением и открыл горы на Луне, 4 спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце. Активно защищал гелиоцентрическую систему мира, за что был подвергнут суду инквизиции (1633) - вынудившей его отречься от учения Н. Коперника. До конца жизни Галилей считался "узником инквизиции" и принужден был жить на своей вилле Арчетри близ Флоренции. В 1992 папа Иоанн Павел II объявил решение суда инквизиции ошибочным и реабилитировал Галилея.
О ПРИНИПЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ
В 1632 году Галилей провозгласил принцип, согласно которому все законы движения и механики (законы электромагнетизма еще не были открыты) остаются одними и теми же во всех системах координат, движущихся с постоянной скоростью друг относительно друга. В своем 'Диалоге о двух главнейших системах мира' Галилей хотел защитить идею Коперника о том, что представление о Земле, расположенной в центре Вселенной и находящейся в состоянии покоя, и вращающихся вокруг нее всех остальных телах неправильно. Скептики оспаривали эту точку зрения и говорили, что, если бы Земля двигалась так, как утверждал Коперник, мы бы это почувствовали. Галилей опроверг их доводы, предложив в качестве доказательства провести кристально ясный мысленный эксперимент в каюте плавно плывущего корабля: 'Давайте представим себе, что вы с другом заперлись в каюте, расположенной под палубами большого корабля, и вместе с вами там оказалось несколько мух, бабочек и еще каких-нибудь маленьких летающих насекомых. Кроме того, там находится большой сосуд с водой, в котором плавают рыбки. Подвесим бутылку, из которой жидкость капля за каплей вытекает в расположенный под бутылкой широкий сосуд. Когда корабль неподвижен, понаблюдайте внимательно, как маленькие насекомые летают по каюте в разных направлениях с одинаковыми скоростями. Рыбки тоже плавают в разных направлениях с равными скоростями, капли падают прямо в сосуд под бутылкой. И когда вы кидаете какую-либо вещь своему другу, стоящему то по одну, то по другую сторону от вас на одинаковом расстоянии, вам нужно приложить одинаковые усилия, чтобы она долетела до него. Если же вы будете прыгать, отталкиваясь двумя ногами, вы выпрыгнете на одинаковое расстояние в любом направлении. И если вы убедились во всем этом, теперь сделайте так, чтобы корабль плыл с любой заданной вами скоростью, но только равномерно, без качки и рывков. И вы не обнаружите ни малейшей разницы во всех перечисленных явлениях, и ни по одному из этих явлений вы не сможете определить, движется ли корабль или стоит на месте'.
На основе принципа относительности Галилей вводит понятие силы. Если, находясь на корабле, вы чувствуете движение, значит на корабль действуют силы и он движется ре равномерно, а ускоряется. Гюйгенс к этому добавил, что если корабль движется равномерно, но не по прямой, на него также действует сила, названная им им центробежной.
В связи со сказанным любопытно обратить внимание на одно распространённое недоразумение в формулировке принципа силы. А именно: "если на тело не действуют никакие силы, оно движется прямолинейно и равномерно". А правильнее было бы сказать наоборот: "Если тело движется равномерно и прямолинейно, на него не действуют никакие силы"
Бруни Леонардо (1370/1374 - 1444)
СПРАВКА БСЭ
прозвище - Аретино (1370 или 1374--1444), итальянский гуманист. Отстаивал идею полного развития личности, осуждал аскетизм. Убеждённый республиканец, противник тирании. Автор произведений 'История Флоренции' (т. 1-12, 1439), 'Жизнь Данте', 'Жизнь Петрарки'
О НАУЧНЫХ И ЛИТЕРАТУРНЫХ ЗАНЯТИЯХ
Под образованием же я понимаю не то обычное и бессистемное, которое получают занимающиеся теологией, а настоящее и свободное, соединяющее умение владеть языком (litterarum peritia) с фактическим знанием (rerum scientia); такое образование получили Лактанций Фирмиан, Аврелий Августин, Иероним-поистине великие теологи и мужи, преуспевшие в языке. Тем же, кто нынче занимается теологией, должно быть стыдно за то, сколь мало они владеют языком. Но, пожалуй, я вошел не в ту дверь, в которую хотел войти. Пусть наконец последует беседа, в которой я не намерен учить или направлять тебя (ибо, думаю, ты в этом не нуждаешься), но благодаря которой тебе стало бы известно, что сам я думаю.
Человеку, стремящемуся достигнуть того превосходства, к которому я теперь призываю, на мой взгляд, необходимо прежде всего умение владеть языком, и притом не малое и обычное, а значительное, приобретенное упражнениями, обстоятельное и глубокое; без этого фундамента никто не сможет построить для себя ничего славного и высокого. Ведь несведущий в языке не поймет с достаточной ясностью писаний ученых людей, а написав что-то сам, покажется смешным.
Для получения знаний в языке важны как правила, так в гораздо большей степени наши собственные усердие и забота. О правилах едва ли нужно что-то говорить. Кто не знает, что для того, чтобы познать части речи и их строение, а также и более мелкие детали и словно бы первоосновы языка, ум должен быть воспитан и обучен трудом наставника? В детстве мы усваиваем эти вещи словно во сне; позже, в более зрелом возрасте, не знаю, каким образом, снова это же самое имеем на устах и как бы пережевываем, чтобы только теперь выжать их сок и почувствовать истинный вкус. Есть другой вид правил, более строгий и полезный скорее юношам, чем детям; это правила грамматиков, которые, долго и усердно изучая отдельные детали, создали науку о языке.
Все, поверь мне, превосходит и побеждает наше собственное усердие. Ведь оно открывает и показывает нам не только слова и слоги, но и тропы, и всю красоту и изящество речи. Оно нас обучает и словно бы наставляет, и именно благодаря ему мы познаем многое из того, чему едва ли могли научиться у наставника: звук, изящество, гармонию, красоту. Главное же в этом усердии-забота о том, чтобы отбирать для чтения только книги, написанные лучшими и опытнейшими в латинском языке авторами, и беречь себя, словно от какой-то беды и недуга для нашего ума, от книг, написанных неумело и неизящно. Чтение произведений без нужной разборчивости накладывает свои пороки на читающего и заражает его ум, подобно недугам. Ведь чтение-это словно духовная пища, которая поит и кормит ум. Поэтому, как тот, кто, заботясь о желудке, поглощает не всякую пищу, так и тот, кто хочет сохранить здоровой душу, не позволит себе любое чтение.
Итак, первая наша задача-позаботиться о том, чтобы читать только лучшее и достойное одобрения. Вторая же задача заключается в том, чтобы это лучшее и достойное одобрения усваивать путем серьезного размышления. Читающий пусть смотрит, что на какое место поставлено, что означают отдельные части и каков их смысл; пусть он исследует не только главное, но и второстепенное, зная из школы, какие существуют части речи и что представляет каждая.
К знаниям, названным мною выше, надо прежде всего добавить историю, предмет, которым никоим образом не должны пренебрегать обучающиеся. Ибо достойное дело узнавать как о происхождении и развитии своего народа, так и о военных и мирных деяниях свободных народов и великих государей. Знание прошлого дает благоразумные советы, исход подобных начинаний в прошлом побуждает нас в зависимости от обстоятельств к действию или отклоняет от него. Кроме того, откуда, как не из истории, удобнее всего брать многочисленные примеры, которыми часто следует украшать сказанное нами?
17 февраля -- Ярослав Врхлицкий (1853-1912)
СПРАВКА БСЭ
чешский поэт, драматург, переводчик. Родился в семье торговца. Окончил Пражский университет. С 1893 профессор литературы того же университета. Выступил в печати в начале 70-х гг. Его поэзия, связанная с традициями романтиков, характеризуется и реалистическими чертами. В большом цикле поэтических сборников под названием "Эпопея человечества" -- "Древние сказания" (1883), "Обломки эпопеи" (1886), "Новые обломки эпопеи" (1894), "Боги и люди" (1899) и др. -- В. осмысливал историческое развитие человечества, прославлял Спартака, обращался к Великой французской революции, героическому прошлому чешского народа, образам Я. Гуса, Я. Жижки и др. Лучшее произведение В. -- сборник "Сельские баллады" (1885), посвящённый освободительной борьбе чешских крестьян в 17--18 вв. В сборниках лирических стихов воспевает жизнь, природу, любовь. Переводил на чешский язык Данте, Т. Тассо, Л. Ариосто, Дж. Байрона, Ф. Шиллера, И. В. Гёте, А. Мицкевича, Ш. Петёфи. Популярна комедия "Ночь на Карлштейне" (1885) на сюжет из чешской истории. В. обогатил чешскую поэзию новыми художественными формами и стихотворными размерами. Соч.: B snick dilo, sv. 1--16, Praha, 1949--60; B sn , dl 1--2, Praha, 1953; в рус. пер. -- [Стихотворения], в кн.: Антология чешской поэзии 19--20 вв., т. 2, М., 1959. Лит.: Кишкин Л. С., Я. Врхлицкий, в кн.: Очерки истории чешской литературы XIX--XX вв., М., 1963.
Шолом Алейхем (1859-1916)
СПРАВКА БСЭ
еврейский писатель. Род. в патриарх. семье. Печататься начал в 1879. Жил в России, с 1914 в США. Писал на идише, иврите, рус. яз. В прозе - жизнь евреев в России, капитализация евр. среды (ром. 'Сендер Бланк и его семейка', 1887), галерея ярких нац. типов: предприниматель, жертва прожектерства и жажды обогащения (цикл новелл 'Менахем Мендл', 1992), честный труженик, беззаботный философ (цикл новелл 'Тевье-молочник', 1894-1914); трагич. судьбы нар. талантов, бедняки, эмигрирующие в Америку. Ром. 'Потоп' (1906) - о революц. событиях 1905, ром. 'Кровавая шутка' (1913) - отклик на дело Бейлиса. В творчестве - сплав юмора и лиризма, точная психологич. и бытовая деталь, ярко выраженная демократическая позиция
О СТИЛЕ ПИСАТЕЛЯ (по Р. Рубиной)
*) Шолом-Алейхем - очень сложный писатель. Реалист с острым насмешливым глазом, тонкий наблюдатель, жадно впитывающий в себя впечатления, необыкновенно чуткий к общественным явлениям, неутомимо изучающий людей, он вместе с тем мечтатель с необузданным воображением.
*) Персонажи Шолом-Алейхема ведут упорную борьбу за существование и не перестают мечтать о лучшей жизни. А если им пока плохо, они находят утешение в остром словечке, в шутке. Смех служит 'веселым беднякам' самозащитой. |
*) Монолог в том виде, как его создал Шолом-Алейхем, то есть доверительный рассказ от первого лица, как нельзя лучше служил излиянию души 'веселого бедняка'. Однако автор вовсе не пользовался этой формой в целях всепрощения. Поставив перед лицом мира свой персонаж таким, каков он есть, во всей его наготе, Шолом-Алейхем нисколько не приукрашивал эту наготу. Он не за- крывал глаза на пороки, порожденные нищетой, невежеством, социальным и национальным гнетом.
*) "Персонажи писателя буквально пересыпают свою речь частицами и и междометиями. Частицы, которые решительно не имеют никакого значения -- эти обязательные спутники примитивного мышления, - мы встречаем и у персонажей Шолом-Алейхема, как и бессмысленные повторения, смешные оговорки, законсервированные словесные комплексы ('рассмотрим то же самое с другой стороны'; 'я не о том, я о другом' и т. д.). Но в рассказах Шолом-Алейхема персонаж ведь сам рассказывает о себе
*) Шолом-Алейхем обычно показывает своего персонажа фронтально, еn face. Держа слушателя за пуговицу или за лацкан пиджака, он из уст в уста передает историю, в которой как бы заключается смысл всей его жизни. Его энергия, не находящая себе практического приложения, находит свое выражение в словесной ажитации. Рассказчик захлебывается в безудержном потоке слов,мучительно стараясь разъяснить то, что в корне запутано. Он не виновник, а жертва этой путаницы. И писатель, не скупясь, дарит ему перлы собственного остроумия.
*) Такая форма была для Шолом-Алейхема способом дать слово простому человеку, показать жизнь 'снизу', без прикрас. Он не судил своих героев сверху вниз, не закрывал глаза на их пороки, порождённые нищетой и социальным гнётом, но одновременно через их искренний рассказ раскрывал и их человечность, и силу духа. Смех у его героев часто выступает как самозащита, как способ не сломаться под тяжестью обстоятельств
Коперник (1473-1543)
"Выдающийся философ и математик, но лицемер(?), еретик, великий обманщик и лжепрорицатель" (характеристика Н. Коперника, взятая из его гороскопа)
СПРАВКА БСЭ
польск. астроном и мыслитель, создатель гелиоцентрич. системы мира. Много лет занимался адм. и финанс. делами области Торунской области. Возглавлял оборону Ольштына против Тевтонского ордена (1520-21). На сеймике в Грудзёнзде (1522) предложил проект ден. реформы. Ок. 40 лет трудился Коперник над созданием учения о Вселенной. и пришёл к созданию гелиоцентрич. системы, согласно к-рой Солнце находится в центре, а Земля является одной из планет, обращающихся вокруг Солнца, и вращается вокруг своей оси. Идеи Коперника сыграли огромную роль в "...освобождении естествознания от теологии..." (Энгельс Ф., Диалектика природы, 1955, с. 5). Книга "О вращениях небесных сфер" ("De revolutionibus orbium coelestium"), над к-рой Копепник работал всю жизнь, вышла в Нюрнберге в год его смерти. В 1616 декретом инквизиции учение К. было объявлено "ложным и целиком противным священному Писанию". * Соч.: Gesamtausgabe, Bd 1-2, MUnch., 1944-49; в рус. пер, - О вращениях небесных сфер. Малый комментарий. Послание против Вернера..., М., 1964. Лит.: Николай Коперник. Сб. ст. к 400-летию со дня смерти, М.-Л., 1947; Герасименко М. П., Николай Коперник - выдающийся экономист эпохи раннего капитализма, К., 1953; Николай Коперник. Сб. ст. и материалов. К 410-летию со дня смерти (1543-1953), М., 1955; Турев Г. A., Учение Коперника и религия, М., 1961; Baranowski H., Bibliografia Kopernikowska. 1509-1955, Warsz., 1958; Koyré A., La révolution astronomique. Copernic, Kepler, Borelli, P., 1961.
НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА
*) В 1506 году, после десятилетнего пребывания в Италии, Коперник решился наконец расстаться с этой страной. В это время ему исполнилось 33 года. Образование его было закончено. Как видно из всего предыдущего, это было в высшей степени разностороннее образование. Коперник охватил все отрасли знаний своего времени. Математика и астрономия были его излюбленные предметы; но он увлекался и классиками, изучил латинский и греческий языки, читал в подлиннике Плутарха, Цицерона, Сенеку и других, сам переводил с греческого - словом, был заправским гуманистом. Далее, он основательно ознакомился с юридическими науками, изучил медицину, не чуждался изящной литературы и искусств.
*) В Краковском университете во времена Н. Коперника астрономию и математики преподавало 15 профессоров, что для тогдашней Европы было своеобразным рекордом
*) Начальное образование Коперник получил во Вроцлавской Studium generale, которая была базовой школой Краковского университета
*) Н. Коперник познакомился с Павлом Миддельбургским, поздеее крупным церковным иерархом, в Болонье еще в 1500 г. Это и определило через 15 лет включение Коперника Павлом как эксперта в состав комиссии по исправлению календаря
*) Удивительно, но Коперник был совершенно равнодушен к астрологии, которая в его время была неотъемлемой частью астрономии (дань ей отдали мн. астрономы, в т. ч. Тихо Браге и Кеплер
*) Новые взгляды, пока они оставались в академической сфере, не встречали особого противодействия. Книга Коперника была посвящена самому папе Павлу III, и представители высшего духовенства не только допускали новые взгляды, но и защищали их. Таковы были кардинал Куза и кардинал Аллиак, издавший пять мемуаров, касающихся вопроса о соглашении астрономии с теологией
*) В 1531 году, достигнув почти шестидесятилетнего возраста, Коперник удалился на покой
*) В последние годы жизни Коперник вел одинокую и замкнутую жизнь. Старые друзья его частью перемерли, частью рассеялись по разным странам; новое поколение каноников подделывалось к Дантиску и Гозию. Престарелый астроном счел за лучшее удалиться от этой компании и доживал последние дни среди своих книг, появляясь на заседаниях капитула только в тех случаях, когда его требовали. Лишь немногие избранные друзья и поклонники поддерживали с ним сношения; они же позаботились о нем, когда в 1542 году сильное кровотечение из легких и паралич правой стороны тела уложили старика в постель
*) Вернувшись в 1541 году в Виттенберг, Ретик послал своему наставнику несколько книг по астрономии и математике. Поля их также испещрены заметками, сделанными рукой Коперника: стало быть, преклонный возраст не ослабил его умственной энергии
*) Н. Коперник для наблюдений пользовался весьма примитивными, даже для его времени, инструментами. Трикветрум -- астрономический прибор, наиболее часто использовавшийся Н. Коперником в его наблюдениях, ученый изготовил сам под себя
19 февраля Ованес Туманян (1869-1923)
СПРАВКА БСЭ
армянский писатель, общественный деятель. Родился в семье священника. С 1887 работал в армянской духовной консистории в Тбилиси, затем в канцелярии армянского издательского общества (до 1893). Начал писать в середине 80-х гг., сотрудничал в армянских газетах и журналах. С выходом сборников "Стихотворения" (т. 1--2, 1890--92) поэзия Т. получила общественное признание. Уже в поэмах, стихах и балладах 90-х гг. отражены социально-психологические конфликты, обычаи народа, его фольклорные традиции. Этап зрелости в творчестве Т. относится к последнему десятилетию 19 -- начале 20 вв., когда он выступал главным образом как эпический поэт, талантливо изобразивший жизнь армянской патриархальной деревни с её подчас трагическими коллизиями: поэмы "Маро" (1887, опубликована 1892), "Лореци Сако" (1889, опубликована 1890) и особенно -- "Ануш" (1890, опубликована 1892, 2-я редакция 1901--02, опубликована 1903). Поэма "Стенания" (1890, опубликована 1893 и 1914) -- о стихийном протесте крестьянских масс, о их борьбе против феодального и капиталистического гнёта. Поэма "Поэт и Муза" (1899, опубликована 1901) посвящена теме высокого назначения поэзии. Незавершённая поэма-сказка "Тысячеголосый соловей" поднимает философско-эстетические проблемы. Творчество Т. неразрывно связано с фольклором. Верность духу народно источника сочетается у него с ярким выражением демократических и гуманистических идей. Народное предание вдохновило Т. на создание поэмы "Взятие крепости Тмук" (1902, опубликована 1905). Многие баллады основаны на армянских и восточных легендах и преданиях: "Ахтамар" (1892), "Парвана" (1903), "Капля мёда" (1909), "Голубиный скит" (1913), "Шах и разносчик" (1917). На основе нескольких вариантов армянского эпоса Т. создал поэму "Давид Сасунский" (1902, опубликована 1903), которая явилась лучшей обработкой героических сказаний в армянской литературе. В рассказах Т. раскрыта психология крестьянина; они глубоки в художественных обобщениях, правдивы и метки в деталях, в них созданы сильные характеры. В 1900-е гг. Т. отдал много сил детской литературе; был сотрудником детского журнала "Аскер" (основан в 1905). * Избранные произведения. [Вступ. ст. Н. Туманян], т. 1--2, М., 1960; Стихотворения и поэмы, Л., 1969; Лирика, М., 1969; Избр. произведения, т. 1--3, Ер., 1969. Лит.: Брюсов В.Я., Об Армении и армянской культуре, Ер., 1963; Ахвердян Л. О., Мир Туманяна, М., 1969; Григорьян К. Н., Ованес Туманян. 1869--1923, Ер., 1969; Джрбашян Э. М., Поэзия Туманяна, М., 1969; Туманян 100. Юбилейная летопись, Ер., 1974.
Л. Больцман (1844-1906)
БОЛЬЦМАН. ОТВЕТЫ НА АНКЕТУ
Вопрос. 1а. Когда и при каких обстоятельствах, по Вашим воспоминаниям, появился у Вас интерес к математике?
Ответ. 1а. В возрасте 6-8 лет я разработал формулу, позво-лившую моей матери, игравшей в лотереи, рассчитывать коли-чество двоек и троек определенного числа номеров. В другом случае я решил задачу перестановок, относящуюся к карточной игре.
Вопрос. 2. К каким отраслям математики Вы чувствуете наи-большую склонность? 3. Что Вас больше интересует: математика как таковая или ее применение в естествознании?
Ответ. 2 и 3. Хотя практически я занимаюсь в основном тео-ретической физикой, я чувствую в сильной степени тяготение к чистой математике и считаю часы, когда я занимался теорией чисел, одними из самых прекрасных в моей жизни.
Вопрос. 4. Помните ли Вы точно методику Вашей работы во время учебы, когда Вы стремились не столько к собственным исследованиям, сколько к усвоению чужих результатов? Можете ли Вы сообщить что-нибудь интересное по этому поводу?
Ответ. 4. Я всегда сомневался в том, что читал или слышал, пока не добивался результата собственным путем.
Вопрос, 5. Как Вы намеревались продолжать свое образовав ние после прохождения обычного математического курса, соот-ветствующего программе для получения степени лиценциата или звания 'аграже' (agragë) ? Стремились ли Вы до опубли-кования серьезных вещей расширять свои знания по многим направлениям математики или, наоборот, углубленно изучали узкий вопрос, не касаясь того, что не было необходимым для его решения, и лишь постепенно расширяли круг вопросов? Или Вы предпочитали другие методы; можете ли Вы их указать? Какой из них Вы предпочитаете? Ответ. 5. Я всегда рассматриваю сначала частные случаи для того, чтобы понять истинное значение теоремы, и только потом ищу общее доказательство.
Вопрос. 7. Какую роль, по-вашему, играют случай или вдох-новение в математических открытиях? Так ли велика эта роль, как кажется?
8. Замечали ли Вы когда-нибудь, что открытия или решения вопросов, которыми Вы раньше бесплодно зани-мались, получилось у Вас внезапно, когда Вы уже думали над вопросами совершенно иного характера? Случалось ли Вам вы-числять или решать задачи во сне? Явились ли Вам при утрен-нем пробуждении совершенно готовые решения или открытия, либо совершенно неожиданные, либо те, над которыми Вы тщет-но думали накануне или в предыдущие дни? 9. Считаете ли Вы, что Ваши основные открытия являлись результатом целенаправ-ленной работы, или они возникали у Вас, так сказать, спон-танно?
Ответ. 7, 8 и 9. Мне кажется, что я получил мои конкретные результаты не случайно, а путем упорного размышления в оп-ределенном направлении. Напротив, все мои лучшие идеи рас-крылись мне как бы сами по себе и без усилия; они пришли ко мне, когда все было подготовлено размышлением, пришли после некоторого времени отдыха, часто дней и даже недель. Они ни-когда не приходили ко мне во сне, но я едва осознавал их при-ход и часто позднее не мог указать точную дату; часто это слу-чалось при чтении других работ по сходной тематике, но тем не менее существенно отличных.
Вопрос. 10. Занимаясь работой, которую Вы намерены опуб-ликовать, Вы получаете некоторые промежуточные результаты. Формулируете ли Вы сразу каждую часть работы? Или, напротив, записывая результаты в виде простых пометок, Вы редак-тируете затем всю работу целиком?
Ответ. 10. Немного примечаний или полное их отсутствие. Сразу, как только работа закончена, я быстро начинаю редакти-ровать.
Вопрос. 11. Какое значение придаете Вы изучению специ-альной математической литературы? Какой совет дали бы Вы по этому поводу молодому математику, имеющему обычное классическое образование?
Ответ. 11. Я могу дать лишь один совет молодым математи-кам: 'Будьте гениальны'.
Вопрос. 12. Прежде чем приступить к какому-либо вопросу, стараетесь ли Вы сначала изучить работы, посвященные этой же теме?
Ответ. 12. Я всегда пренебрегал более, чем это следует, ра-ботами других и обращался к ним лишь в последний момент, непосредственно перед публикацией своих исследований.
Вопрос. 16. Считаете ли Вы, что Ваш стиль работы после окончания обучения остался по существу тем же самым?
Ответ. 16. Мой метод работы всегда оставался одним и тем же.
Вопрос. 17. В процессе работы над Вашими основными ис-следованиями занимались ли Вы непрерывно изучаемым Вами вопросом или же прерывали эту работу, возвращаясь к данной теме позднее? Если Вы испробовали оба метода, то какой из них Вам кажется лучшим?
Ответ. 17. Мне случалось прерывать работу, если я был не в состоянии продолжать ее. а затем я с успехом возобновлял ее. Однако свои самые лучшие работы я делал одним махом.
Вопрос. 18. Какое, на Ваш взгляд, минимальное время сле-дует уделять математике в течение дня. недели, года, чтобы, имея и другие каждодневные занятия, математик смог плодо-творно развивать некоторые ее ветви? Считаете ли Вы, что при возможности выбора наилучшим способом являются ежеднев-ные, хотя бы кратковременные, занятия, минимум по часу, на-пример?
Ответ. 18. Работая лишь один час в день, я не продвигался вперед. Когда я в форме, я работаю шесть часов в день и боль-ше, но затем, когда я не в настроении, я ничего не делаю в те-чение месяцев.
Вопрос. 19а. Какие занятия или развлечения Вы предпочи-таете, помимо изучения математики, в часы Вашего досуга, ка-ковы Ваши основные вкусы? 19б. Считаете ли Вы, что занятия живописью, литературой, музыкой или поэзией отвлекают от математического творчества, или, по-вашему, наоборот, они ему способствуют, давая отдых мозгу? 19в. Интересуетесь ли Вы во-просами метафизического, этического или религиозного харак-тера, или, наоборот, они Вас отталкивают?
Ответ. 19. В качестве отдыха я предпочитаю хорошую му-зыку и восстанавливаю по памяти оперы и оркестровые произ-ведения, проигрывая партитуру на пианино. Я люблю также читать стихи и иногда пишу их сам, но только для себя. Я люблю философствовать на лоне природы, меня также интересуют вопросы морали, общества и религии.
Вопрос. 21. Какие советы в заключение Вы дадите молодому человеку, получающему математическое образование; молодому математику, окончившему обычное обучение п желающему за-ниматься научной работой? Ответ. 21. Я могу лишь повторить ответ, который дал я свя-зи с вопросом И: 'Будьте гениальны'. Остальное неважно.
Вопрос. 24. Считаете ли Вы, что занятия математикой в те-чение дня должны прерываться другими занятиями или физи-ческими упражнениями, соответствующими возрасту и силам каждого?
Ответ. 24. Для большинства школьников, даже самых спо-собных, необходимо рекомендовать чередование эксперименталь-ной работы с занятиями чистой математикой. Для гения правил не существует.
20 февраля -- Бернанос (1888-1948)
СПРАВКА БСЭ
франц. писатель и публицист. Ром. "Под солнцем сатаны" (1926, п. 1978), "Радость" (1929), "Дневник сельского священника" (1936, п. 1978), "Новая история Мушетты" (1937, п. 1978), "Господин Уин" (1943). Кн. публицистики "Большие кладбища в лунном свете" (1938)
20 февраля (8 по ст. ст) -- Гарин-Михайловский Николай Георгиевич
(1852-1906)СПРАВКА БСЭ
рус. писатель. Тетралогия; "Детство Темы" (1892). "Гимназисты" (1893). "Студенты" (1895). "Инженеры" (опубликовано 1907). Очерки, в т. ч. циклы "Несколько лет в деревне" (1892). "По Корее. Манчжурии и Ляодунскому полуострову" (1899). "Вокруг света" (I899), "В сутолоке провинциальной жизни" (1900). "Война. Дневник очевидца" (1904). Рассказы ("На практике". 1903). рассказы для детей. Пьесы, в т.ч. "Орхидея" (1898), "Деревенская драма. (1904). "Зора" (опубликовано 1916). Сборник "Корейские сказки" (1899). * Полн. собр. соч.. т. 1-8. П.. 1916; Собрание сочинений. т 1-5. М.. 1957 58; Повести, т. 1 2. M., 1977, Горький М "О Гарине-Михайловском". Собрание сочинений. т. 17. М.. 1952; Миронов Г. М. "Поэт нетерпеливого созидания. Н. Г. ?арин Михайловский", М., 1965; Юдина И. М., "Н. Г Гарин-Михайловский", Л., 1969
Экранизация
1927 "Сар-Пигэ" по повести Гарина-Михайловского
1990 "Детство Темы"
20 февраля -- Ивашкевич (1894-1980)
СПРАВКА БСЭ
польский писатель. В 1912--1918 учился на юридическом факультете Киевского университета и в консерватории. С 1918 -- в Варшаве. Дебютировал как поэт в 1915. Поэзии И. 20--30-х гг. присущи созерцательность, камерность, прозе -- сказочно-экзотический колорит (повесть "Зенобия Пальмура", 1920, и др.). Вместе с тем романам "Луна восходит" (1925), "Заговор мужчин" (1930) и особенно новеллам, а также историческому роману "Красные щиты" (1934) больше свойственно реалистическое видение мира. В годы войны с фашизмом ускорилось развитие творчества И. по пути реализма (книга рассказов "Старый кирпичный завод", опубликована в 1946, и др.). Для произведений И. после 1945 характерно гуманистическое утверждение жизни. Поэзия его обогатилась политическими и гражданскими мотивами. И. -- автор многих повестей, рассказов и стихов, а также пьес, воспоминаний, монографий о Ф. Шопене, И. С. Бахе. Широкую известность получил роман И. "Хвала и слава" (тт. 1--3, 1956--62, рус. пер. 1965), воссоздающий историю Польши 20 в. Выступал как переводчик У. Шекспира, Х. К. Андерсена, К. Гольдони, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, П. Неруды и др. Председатель Союза писателей ПНР (1945--49 и с 1959), редактор журнала "Твурчосьц" ("Tw rczo ") (с 1955). Государственная премия ПНР (1952, 1954, 1963). Лауреат Международной Ленинской премии "За укрепление мира между народами" (1970). Соч.: Dzie a, t. 1--10, Warsz., 1958--59; Ksi zka moich wspomnien, 2 wyd., Kr., [1968]; в рус. пер. -- Рассказы, М., 1938; Шопен, М., 1963: Избр. произв., вступ. ст. К. Паустовского, М., 1964. Лит.: Матушевский Р., Писатель Народной Польши, "Иностранная литература", 1964, ? 2; Rogozi ski J., J. lwaszkiewicz, Warsz., 1968; Przybylski R., Eros i Tanatos. Proza J. lwaszkiewicza 1916--1938, Warsz., 1970.
Абу Абдаллах Мухаммад ибн Ахмад Джайхани (ум предположительно 925)
персидский визирь в Саманидской империи в 914-922 год, автор ныне утерянного объёмного географического труда под названием 'Книга путей и стран'. Эта работа частично сохранилась в книгах более поздних авторов.
'Книга путей и государств' выдающегося среднеазиатского ученого Джайхани, в полной мере отражала уровень географических представлений той эпохи. Джайхани был человеком доброжелательным и щедрым, особенно в отношении своих ученых собратьев - многие обращались к нему за помощью и, возвращаясь из дальних странствий, делились впечатлениями, которые он тщательно записывал и использовал в своих трудах.
'Абу Абдаллах Джайхани был визирем эмира Хорасана, - писал Мукаддаси. - Он был знаком с философией, астрологией и астрономией. Он собирал чужестранцев, расспрашивал их о государствах, их доходах, о том, каковы пути к ним, как высоки там звезды и какова тень, чтобы подготовиться к завоеванию стран... Иногда он говорит о звездах и математике, в другой раз приводит совершенно бесполезное для людей...'
Необычность жанра 'Книги путей и государств', где вопросы математической географии переплетались с сообщениями этнографического характера и даже рассказами о всяких небылицах и чудесах, вызывала предубежденность некоторых представителей классической школы географов.
Под "совершенно бесполезным для людей" скорее всего понимался необычный для классической географии интерес Джайхани к истории и культуре немусульманских народов, в том числе и немусульманских народов. Книга Джейхани послужила богатым источником для работ великого учёного Востока Бируни как астрономическими и геодезическими наблюдениями и сведениями по этнографии и географии.
22 февраля -- Иоганн Рейхлин (1455-1522)
СПРАВКА БСЭ
немецкий гуманист. Был советником вюртембергского герцога, несколько раз посетил Италию, сблизился с деятелями т. н. платоновской Академии (Пико делла Мирандола и др.); последние годы жизни -- профессор в университетах Ингольштадта и Тюбингена. Считался в Германии лучшим знатоком древних языков -- латыни и особенно древнееврейского и древнегреческого. В 1509 выступил против реакционных католических теологов Кельнского университета, требовавших уничтожения еврейских религиозных книг (которые рассматривались Р. как источник для изучения христианства). Доминиканцы Кельнского университета возбудили против Р. процесс по обвинению в ереси. Продолжавшаяся несколько лет борьба вокруг "дела о еврейских книгах" осталась в истории как "рейхлиновский спор". Памятником борьбы гуманистов в защиту Р. явились "Письма тёмных людей" -- один из самых ярких сатирических памфлетов 16в. в предреформационной Германии. Сам Р. Реформации не принял. Р. -- автор сатирических комедий "Хенно" и "Сергий".
23 февраля -- Пётр Васильевич Киреевский (1808-1856)
СПРАВКА БСЭ
рус. критик, публицист. Критич. и филос публицистич. статьи, в т. ч. "Нечто о характере поэзии Пушкина" (1828), "Обозрение рус. словесности за 1829 год" (1830), "Девятнадцатый век" (1832; окончание ст. было запрещено), "Обозрение рус. словесности за 1831 год" (1832), "О рус. писательницах", "О стихотворениях г. Языкова" (обе - 1834), "В ответ А. С. Хомякову" (1839, опубликовано 1861), "Обозрение совр. состояния лит-ры" (1845), "О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России" (1852), "О необходимости и возможности новых начал для философии" (1856). Рецензии, заметки. "Записка о направлении и методах первонач. образования народа в России" (1839, рус. изд. 1979). Проза, драматургия, поэзия. * Полн. собр. соч., т. 1-2, М., 1861; Критика и эстетика, М., 1979
23 февраля -- поэт-сатирик Алексей Жемчужников (1821-1908)
СПРАВКА БСЭ
рус. поэт; почетный акад. Петерб. АН (1900). Двоюродный брат А. К. Толстого. Вместе с ним и своими братьями Владимиром (1830-84) и Александром (1826-96) создал произв. Козьмы Пруткова. Комедии в стихах (-(Странная ночь",1850; "Сумасшедший", 1852; "В чем вся суть?", 1872). Сатирич. стихи, поэмы ("Сны", 1868; "Сказка о глупом бесе и мудром патриоте", 1883). Гражд. лирика, лирика любви, природы (в т. ч. циклы "Зимние картинки", 1857; "Сельские впечатления и картинки", 1886- 1891; "Песни старости", 1892-98; "Прощальные песни", 1900-07). Стихотворения, т. 1-2, СПБ. 1898; Избр. произв., М.-Л., 1963
23 (12 по ст. ст) февраля -- Капнист Василий Васильевич (1758 -- 1823)
СПРАВКА БСЭ
рус. поэт, драматург. Сатирич. комедия в стихах "Ябеда" (опубликовано и пост. 1798; 1-я ред. под назв. "Ябедник", 1793, запрещена цензурой). "Сатира первая" (1780). Гражд. оды ("Ода на рабство", 1783, опубликовано 1806; "Ода на истребление в России звания раба", 1786), оды горацианские и анакреонтич., лирика ("В память береста", "Обуховка"; сб. "Лирические сочинения", 1806). Собрание сочинений, т. 1-2, M.-Л., 1960; Избр. произв., 1973. * Беков П. Н., В. В. Капнист, Л. -М., 1950
24 февраля -- один из братьев Гримм, филолог Вильгельм Гримм
(1786-1859)СПРАВКА БСЭ
Якоб (4.1.1785, Ханау, -- 20.9.1863, Берлин) и Вильгельм (24.2.1786, Ханау, -- 16.12.1859, Берлин), немецкие филологи. Сыновья чиновника. Получили юридическое образование в Марбурге. Профессора Гёттингенского университета, откуда были уволены в 1837 за отказ от присяги ганноверскому королю, не соблюдавшему конституционных законов. С 1841 братья Г. -- профессора Берлинского университета и члены Прусской АН. Близкие к немецким романтикам, братья Г. опубликовали средневековые тексты: "О старонемецком майстергезанге" (1811), "Цветник роз" (1836),"Бедный Генрих" (1815), "Рейнеке-Лис" (1834), исследование "Германские героические сказания" (1829). Основоположники т. н. мифологической школы в фольклористике, братья Г. опирались на сравнительные методы (книга Якоба Г. "Немецкая мифология", 1835). Большой заслугой братьев Г. явились издания: "Детские и семейные сказки" (т. 1--2, 1812--14) и "Немецкие предания" (т. I--2, 1816--18), обогатившие немецкую и мировую литературу. Сборник сказок братьев Г. прочно вошёл в литературное чтение народов мира и оказал большое влияние на сказковедение. Он проникнут любовным вниманием к сказке как явлению народной культуры. Братья Г. настаивали на точной записи текстов сказок, стремясь сохранить своеобразие народной фантазии и языка устного повествования. В примечаниях к сказкам исследователи приводили многочисленные параллели из фольклора европейских народов. В духе своих романтических идей они объясняли сходство сюжетов наличием общего "прамифа", общим наследием от единого предка. Мифологическая теория братьев Г., нашедшая последователей среди западноевропейских (А. Кун, В. Шварц, М. Мюллер, А. Пикте и др.) и русских (Ф. И. Буслаев, А. Н. Афанасьев и др.) учёных, была впоследствии опровергнута. Для изучения истории немецкого языка важное значение имели лингвистические работы Якоба Г. "История немецкого языка" (т. 1--2, 1848) и "Немецкая грамматика" (т. 1--4, 1819--37). Соч.: Deutsches W rterbuch, Bd 1--16, [B.],[1854--1961]: Kinder- und Hausm rchen, 2 Aufl., Bd 1--4, В., 1957; в рус. пер. -- Сказки, [т. 1--4], М., 1908-12; Сказки, М., 1949; Сказки, М., 1957. Лит.: Штейниц В., Изучение народного творчества в ГДР, "Изв. АН СССР. Отделение литературы и языка", 1955, т. 14, в. 5; его же. Некоторые вопросы немецкой этнографии, "Советская этнография", 1955, ?2; Азадовский М. К., История русской фольклористики, М., 1958; D ncker A., Die Br der Grimm, Kassel, 1884; Zuckmayer K., Die Br der Grimm, Fr./M., [1948].
24 февраля -- Джордж Мур (1852-1933)
СПРАВКА БСЭангл. писатель. Ром. "Современный любовник" (1883), "Жена комедианта" (1885), "Кисейная драма" (1886, п. 1887), "Эстер Уотерс" (1894, п. 1895), "Озеро" (1905) и др. Рассказы, драмы. Автобиогр. трил. "Приветствие и прощание" (1911-14)
Карло Гольдони (1707-1793)
СПРАВКА БСЭ
итал. драматург, реформатор итал. театра. Написал 267 пьес, в т. ч. комедии "Женщина, что надо" (1743), "Слуга двух господ" (1745-53, п. 1796), "Хитрая вдова" (1748), "Честная девушка" (на венециан. диалекте, 1748), "Кофейная" (1750-51, п.- А. Н. Островского, 1872), "Истинный друг" (1750, п. 1794, п. Островского, 1867), "Трактирщица" (1753, п. 1827), "Перекресток" (на венециан. диалекте, 1756), "Кьоджинские перепалки" (на кьоджинском диалекте; обе-1762), и мн. других. Комедии в стихах (на венециан. диалекте), трагикомедии "Персидская невеста" и др. "Мемуары Карло Гольдони..." (т. 1-2, 1784-87, п. 1933). Комедии, под ред. А. А. Смирнова, т. 1-2, Л ?., 1959. РеизовБ.Г., К. Гольдони, 1707-1793, Л.-М., 1957; ДзюбаТ., К. Гольдони. Биобиблиогр. указатель, М., 1959; Mangini N., Bibliografia Goldoniana, Venezia-Roma, 1961
Экранизации
1953 "Слуга двух господ"
1956 "Хозяйка гостиницы"
1975 "Трактирщица" трактирщица Гундарева
1977 "Труффальдино из Бергамо" много музыки, танца, кривляний, и почти нет текста, в моду входила нарочитая театральность
1978 "Хозяйка гостиницы"
1982 "Примите вызов, синьоры" по мотивам знаменитой пьесы Карло Гольдони "Трактирщица"
1988 "Кьоджинские перепалки"
ФАКТЫ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА
*) За свою жизнь Гольдони создал: 5 трагедий, 16 трагикомедий, 137 комедий, 57 сценариев для импровизированного театра, 13 либретто серьезных опер 49 -- комических, 2 священных действия, 20 интермедий, 3 фарса и 3 тома "Мемуаров"
*) В комедиях "Кухарка" и "Кьоджинские перепалки" Гольдони изображает перебранки простых женщин
*) Гольдони впервые вывел на сцену в Италии крестьян. "Мне казалось, что я воздаю им [крестьянам] должное, изображая их на сцене и привлекая к ним внимание образованных людей и изящных дам" (Гольдони)
*) Кьяри писал свои пьесы, переделывая Гольдони
*) Заседания Академии, созданной Гоцци, были посвящены в основном разбору пьес Гольдони
*) Когда в труппу Гольдони пришли молодые актеры, он сказал себе: "Теперь-то я могу дать простор своему воображению"
*) В 16 лет Гольдони выгнали из лицея за то, что он писал памфлеты на преподавателей
*) На ранней стадии своего творческого пути Гольдони прописывал общие места для актеров театра делл арте: признания в любви, сетования на бедность
*) Комедия Гольдони "Трактирщица" была снята из репертуара труппы из-за зависти Медбак к Марлиани
*) "Если синьора Медбак внушала мне сюжеты занимательные, трогательные... то синьора Марлиани... давала иные толчки моему воображению и побуждала меня работать в области того комедийного жанра, который требует тонкости и лукавства" (Гольдони)
*) "Не меньшее воздействие оказало творчество Гольдони на двух блистательных диалектных поэтов Италии: миланца Порта и римлянина Белли"
*) Гольдони: зритель устал от импровизированной комедии, где из спектакля в спектакль кочуют одни и те же слова и шутки; не успевает артист открыть рот, как зритель уже готов подсказать, что будет дальше
25 февраля -- Леся Украинка (1871-1913)
СПРАВКА БСЭ
укр. писательница. По результатам опросов, современные украинцы называют её одним из самых выдающихся соотечественников, наряду с Тарасом Шевченко и Богданом Хмельницким. В десять лет Леся сильно простыла во время Крещенских праздников. Эта болезнь стала роковой для неё, не отпустив до конца жизни. Изучала языки: болгарский, испанский, латинский, древнегреческий, итальянский, польский, немецкий, не говоря об английском и французском, географию, историю Востока и восточных культур, историю искусства и религий, а для своих младших сестер в 19-летнем возрасте (!) написала учебник: "Древняя история восточных народов". Сб. стихов "На крыльях песен" (1893), "Думы и мечты" (1899), "Отзвуки" (1902); поэмы "Роберт Брюс, король Шотландский" (1894), "Пленник" (1903), "Изольда Белорукая" (1913); поэтич. циклы "Невольничьи песни" (1895-96), "Песни про волю" (1905). читателей восхищало прекрасное владение словом, живая образность языка, богатство рифм и сравнений и что немаловажно -- скрытая сила и глубокая одухотворенность: За печалью и легкой грустью скрывалась порой такая мудрость и жажда жизни, что те немногие, кто знал о личной драме поэтессы, лишь в восхищении качали головой. Надо сказать, что многие из стихотворений тоненького сборника почти сразу стали народными песнями. Их напевали часто и не зная имени автора. В творчестве заметна тема родины, тема свободы для Украины. Драматич. поэмы на ист. и мифологич. сюжеты "Одержимая" (1901), "Вавилонский полон" (1903, опубл. 1908), "В катакомбах" (1905); драмы "Осенняя сказка" (1905, опубл. 1928), "Кассандра" (1908), "Каменный властелин" (1912), драма-феерия "Лесная сказка" (1912, пост. 1918). Образ русалки в этой драме -- девушки Мавки, влюбленной в простого деревенского парня, ради которого она покинула озерный, лесной мир и пришла жить к людям, -- навеян сказками, легендами и поверьями, услышанными в детстве на Волынщине. Поэма была написана в десять дней, почти сразу набело. * Повести и рассказы. Критич. и публицистич. статьи. Соч., т. 1-12, К., 1975-79 (на укр. яз.); Избр. произв.. Л., 1979. Дейч А., Леся Украинка, 2 изд., М 1954
Экранизации
1961 "Лесная песня" по Л. Украинке: все так возвышенно, так загадочно, так романтично -- клейма ставить негде
1971 "Каменный хозяин" телефильм по пьесе Л. Украинки о Дон Жуане
1974 "Кассандра" фильм-спектакль
1980 "Лесная песня. Мавка" по поэме Л. Украинки
1985 "Искушение Дон-Жуана" по мотивам драмы Л. Украинки "Каменный властелин"
1988 "Голубая роза"
25 февраля -- Б. Кроче (1866-1952)
СПРАВКА БСЭ
итальянский философ-идеалист, историк, литературовед, критик, публицист, политический деятель. В 1903 вместе с Дж. Джентиле начал издание журнала "Critica", который в дальнейшем превратился в орган, содержавший почти исключительно собственные статьи и рецензии К. (с 1944 выходил непериодически как "Quaderni della critica"). К. был крупнейшим представителем итальянского либерализма. С 1910 сенатор; в 1920--21 министр просвещения. С приходом к власти Муссолини и в период немецкой оккупации Италии противник фашистского режима. В 1943--47 возглавлял воссозданную им либеральную партию. Эстетические идеи К. получили наибольшую известность за пределами Италии и оказали значительное влияние на развитие литературоведения и языкознания (т. н. идеалистическая школа в филологии К. Фосслера, Л. Шпитцера и др.). К. оказал очень большое воздействие на все сферы гуманитарного знания в Италии в первые десятилетия 20 в. Влияние его стало падать в 1940-х гг., в частности благодаря работам итальянских марксистов (А. Грамши и др.), подвергших критике идеалистические концепции К. и его учеников. * Соч.: Filosofia dello spirito, v. 1--4, Bari, 1927--32; Saggi filosofici, v. 1--14, Bari, 1922--52; Scritti di storia letteraria e politica, v. 1--44, Bari, 1911--54; Scritti varii, v. 1--12, Bari, 1927--63; Epistolario, v. 1--2, Napoli, 1967--69; в рус. пер.-- Исторический материализм и марксистская экономия, СПБ, 1902; Эстетика как наука о выражении и как общая лингвистика, ч. 1, М., 1920. * Лит.: Аббате М., Философия Б. Кроче и кризис итальянского общества, М., 1959; Гарин Э., Хроника итальянской философии 20 в., пер. с итал., М., 1965; Грамши А., О литературе и искусстве, М., 1967; Топуридзе E. М., Эстетика Б. Кроче, Тб., 1967; Эфиров С. А., Итальянская буржуазная философия 20 в., М., 1968, гл. 2; Gramsci А., Il materialismo storico e la filosofia di B. Сгосе, 2 ed., Torino, 1949; Clone E., B. Croce, 2 ed., Mil., 1953; его же, Bibliografia crociana, [Monza], 1956; Olgiati F., В. Croce e lo storicismo, Mil., 1953; Agazzi E., ll giovane Сгосе e il marxismo, Torino, 1962; Nicolini F., В. Croce, Torino, 1962; Bausola A., Filosofia e storia nel pensiero crociano, Mil., 1965; его же, Etica e politica nel pensiero di B. Croce, Mil., 1966; Cinquant' anni di vita intellettuale italiana, 2 ed., v. 1--2, Napoli, 1966.
Виктор Гюго (1802-1885)
СПРАВКА БСЭ
франц. писатель. Поэтич. сб. "Оды и разные стихотворения" (1822), "Возмездия" (1853), "Созерцания" (т. 1-2, 1856), "Легенда веков" (3 серии - 1859. 1877 и 1883) и др. Драмы "Кромвель" (1827, предисл. - манифест франц. романтизма), "Эрнани" (1829), "Марион Делорм" (1831) и др. Ром. "Ган Исландец" (1823), "Бюг Жаргаль" (1826), "Собор Парижской Богоматери" (1831), "Отверженные" (1862), "Труженики моря" (1866), "Человек. который смеется" (1869), "Девяносто третий год" (1874). Публицистич. кн. "История одного преступления" (т. 1-2, 1877-78), политич. памфлет "Наполеон Малый" (1852); кн. статей и речей "Дела и речи" (1882-84): "До изгнания" [1841-51], "Во время изгнания" [1852-70], "После изгнания" [1870- 1885]; работы о лит-ре и иск-ве, в т. ч. трактат "Уильям Шекспир" (1864). В России переводится с 30-х гг. 19 в. Собр. соч., т. 1-15, М., 1953-56. Трескунов М. С., Виктор Гюго, М., 1961; Моруа А., Олимпио, или Жизнь Виктора Гюго, пер. с франц., М., 1971]; Евнина Е.М., Виктор Гюго, М., 1976; Брук Е.Ф. и Паевская A.B., В. Гюго. 1802-1885. Памятка читателю, М., 1952; Морщинер М. С. и Пожарский Н. И., Библиография рус. переводов произв. В. Гюго, М., 1953; Dubois S., Biobibliographie de V. Hugo de 1802 a 1825, P., 1913; R ud win M., Bibliographie de V. Hugo, P., 1926; Maturitй de V. Hugo (1828-1848), P., 1953; Van Tieghem Ph., Dictionnaire de V. Hugo, P., [1970]
Экранизации
1920 "Анжело" по драме В. Гюго 1924 "Часовня святого Иоанна" по пьесе Гейерманса "Гибель 'Надежды'" и роману Гюго "Труженики моря" 1937 "Гаврош" по В. Гюго 1983 "Вознаграждение 1000 франков" фильм-спектакль по пьесе В. Гюго 1986 "Труженики моря" по Гюго
АФОРИЗМЫ
*) Человек велик только тогда, когда его величие не зависит ни от послушания ни от комндования
*) Архитектура -- великая книга человечества, свидетельсто различных стадий его развития, как технического, так и идейного
*) Если та вещь которую вы дарите, вам ничего не стоит, вы не дарите. Дарят -- это когда вы лишаете себя чего.
*) Любовь -- это паническое состояние разума, Когда тебя охватывает мандрамж
*) Рай богатых означает ад для людей
*) Когда мы ищем бога, любовь подсказывает: ищите там, где я
и др. Больше см. на сайте https://proza.ru/2026/07/18/1268
Джон Стейнбек (1902-1968)
СПРАВКА БСЭ
Пов. "Квартал Тортилья Флэт" (1935), "О мышах и людях" (1937). Ром. "В схватке с сомнительным исходом" (1936), "Гроздья гнева" (1939, п. 1940). Пьеса "Луна зашла" (1942). Ром. "Консервный Ряд" (1945), "Заблудившийся автобус" (1947), "К Востоку от рая" (1952), "Благостный четверг" (1954), нов. "Жемчужина" (1945). Ром. "Зима тревоги нашей" (1961) и кн. очерков "Путешествие с Чарли в поисках Америки" (1962). Ноб. пр. (1962). Избр. произв., т. 1- 2, M., 1981. Мулярчик А., Творчество Джона Стейнбека, М., 1963; Батурин С. С. Дж. Стейнбек и традиции амер. лит-ры, М., 1984; Hayashi T., A new Steinbeck bibliography 1929-1971, Metuchen (N. Y.), 1973
Экранизации
1963 "Зима тревоги нашей" фильм-спектакль по Стейнбеку, не без обличения ЦРУ
ФАКТЫ ТВОРЧЕСТВА
*) Мать Стейбека была учительницей. Их семья, где выписывались литературные журналы была редкой в сельской Калифорнии
*) 2 года Стейнбек летом работал на ферме, а зимой сторожил дачу у богатой госпожи
*) В загородном доме, где Стейнбек работал сторожем, была богатая библиотека. Работа сторожем в загородном доме зимой хорошо оплачивалась и давала Стейнбеку досуг для занятий литературой. Жаль только, признавался он, что зима в Калифорнии коротковата. Там же он начал писать свой первый роман.
*) Любимым чтением детства Стейнбека была "Смерть короля Артура"
*) Стейнбек в университете изучал только те предметы, которые ему нравились и были связаны с филологией
*) Стейнбек с успехом печатался в университетском журнале, что не нравилось его родителям, которые выбивались изо всех сил, чтобы обеспечить ему высшее образование
*) "Если я хочу изучать психологию и логику, я должен вертеться среди грязных тарелок и продавщиц с грязными руками" (Стейнбек о своих студенческих годах)
*) Репортером в газету Стейнбека устроил богатый дядя. До этого писатель работал на стройке
*) Стейнбек окучивал издателей, но всюду получал отлуп. Пока один издатель, случайно познакомившись с его романом, не пришел к нему сам
*) "Я помню их [произведения мировой классики] не просто как прочитанные книги, а как события моей жизни" (Стейнбек)
*) В узком кружку молодых ученых, куда входил и Стейнбек, обсуждались прочитанные книги, но никогда текущие проблемы
*) Стейнбек частенько на собственном автомобиле совершал длительные путешествия по Америке, Европе, Мексике
*) Написав свой первый роман, Стейнбек был удовлетворен. Но прочитав его от начала до конца скис, увидев, что он слеплен из малосвязанных кусков
*) Роман Стейнбека "Золотая чаша", написанный по законам приключенческого жанра, критика сочла недостойным своего внимания. То что его роман опубликован, Стейнбек узнал только увидев его в витрине книжного магазина: издатель считал излишним сообщать об этом факте тогда еще неавторитетному автору
*) Посчитав, что в романе "Золотая чаша" слишком много красивостей, Стейнбек впоследствии полностью переработал его
*) Вторую книгу Стейнбека "Неведомое пастбище" читатели пустили в игнор, зато критика обратила на него пристальное внимание
*) Под давлением издателей Стейнбек опубликовал "Заблудившийся автобус", хотя и считал сам роман незаконченным
*) Сразу же после появления "Гроздьев гнева" появилась масса материалов, пыжившихся опровергнуть нарисованную Стейнбеком картину
*) "Книга являющаяся призывом к действию, превратилась в кинофильм, показывающий, что никакого действия не нужно" (о фильме "Гроздья гнева")
*) После "Гроздьев гнева" Стейнбека избегали у него на родине (1940). Ему не дали даже снять кабинет для работы
*) Лишь в старости Стейнбек вернулся к обработке легенд артуровского цикла
*) Любимым времяпровождением Стейнбека было ничегонеделанье. Просто сидеть в углу и предаваться своим фантазиям
*) Стейнбек боялся, что его перо не сможет выразить того, что "намелют его мозги"
*) Джон Стейнбек был заядлым приверженцем карандашей. Когда он только начинал писать, у него их было 24. Стейнбек обожал знаменитый Blackwing, а также любил Mongol 480. Говорят, к концу работы над романом "К востоку от рая" он сточил 300 карандашей. Для написания книг "Гроздья гнева" и "Консервный ряд" потребовалось по 60 штук на каждую.
*) "Тортилья-флэт" Стейнбека родилась из рассказов его учительницы о нравах обитателей Консервного ряда
*) "Я сумел пережить боль, потери, бедность. Посмотрим, сумею ли я пережить это" (Стейнбек при присуждении ему Нобелевской премии)
*) "Я не настолько важен, чтобы а просто избить привлечет внимание прессы" (Стейнбек в ответ на вопрос "Боится ли он угроз")
*) Фашисты в Италии расстреливали всякого, у кого находили "Луна зашла" Стейнбека
27 февраля Ирвин Шоу (1913-1984)
СПРАВКА БСЭ
амер. прозаик и драматург. Пьесы Предайте мертвых земле (1936), Простые люди (1939), Бруклинская идиллия (1939, п. 1965), Убийца (1944). Ром. Молодые львы (1948, п. 1962), Тревожная атмосфера (1950), Две недели в чужом городе (1959), дилогия Богач, бедняк... (1970, сокр. п. 1980) и Нищий, вор (1977, сокр. п. 1983), Вечер в Византии (1973, п. 1975), Ночной портье (1976, п. 1980), На вершине (1979), Хлеб по водам (1981), Воспоминание утраты (1982). Рассказы 30-70-х гг. собраны в кн. Пять десятилетий (1978). Солнечные берега реки Леты, [М., 1969]. Белов С., Ирвин Шоу: профессия -- беллетрист, ИЛ, 1983, ? 6; Giles J.P., J. Shaw, Boston, 1983 (есть лит.)
27 февраля -- Ж. Ламеннэ (1782-1854)
СПРАВКА БСЭ
французский публицист и философ, аббат, один из родоначальников христианского социализма (См. Христианский социализм). Быстро преодолев увлечение идеями Ж. Ж. Руссо, Л. уже в молодости стал убеждённым монархистом и правоверным католиком. В ранних трудах (1810--20-е гг.) выступил с критикой идей Великой французской революции и материалистической философии 18 в. Политическим идеалом Л. была в это время христианская монархия. Однако уже с конца 20-х гг. Л. переходит на позиции либерализма; во время Революции 1830 Л. в сотрудничестве с аббатом Лакордером и графом Монталамбером основал журнал "Авенир" ("L'avenir") с программой отделения церкви от государства, всеобщего избирательного права и ряда др. либеральных реформ. В 1834 Л. напечатал "Слова верующего" (русский перевод 1906) -- произведение, бичевавшее капитализм с позиций феодального социализма. Эти выступления Л. были осуждены в папских энцикликах. Утопические идеи Л. о возможности предотвращения социальных революций и улучшения общественного строя путём христианской любви и нравственного самоусовершенствования оказали большое влияние на развитие христианского социализма, и в частности социального учения католического Модернизма; в 1950--60-х гг. идеи Л. стали весьма популярными среди левых католиков. К концу жизни Л. выступил с собственной философской системой ("Эскиз философии", т. 1--4, 1840--46). В ней, отходя по ряду вопросов от ортодоксально-католического учения, Л. пытался совместить религию и философию, опираясь на идеи Неоплатонизма и Г. Лейбница. Соч.: Ceuvres compl tes, v. 1--12, P., 1836--37; Ceuvres compl tes, v. 1--10, P., 1843--44; Cevres posthumes, v. 1--3, P., 1856--59; Cevres in dites, v. 1--2, P., 1866; в рус. пер.: Современное рабство, Н. Новгород, 1905. Лит.: Котляревский С. А., Ламенне и новейший католицизм, М., 1904; Инсаров X., Ламенне и его время, "Мир божий", 1905, ? 1, 2; Сперанский В. Н., Ламеннэ как политический мыслитель, П., 1922; Boutard С., Lamennais, sa vie et ses doctrines, v. 1--3, P.; 1905--13; Duine F. М., Essai de bibliographie de F. R. de Lamennais, P., 1923; Mourre M., Lamennais ou l'h r sie des temps modernes. P., 1955; Ro u ssel J., F. de Lamennais, P., 1957; Tuloup F., Lamennais et son poque, Dinan,1961; Verucci G., F. Lamennais, Napoli, 1963; Stearns P. N., Priest and revolutionary, N. Y., 1967.
Мишель де Монтень (1533-1592)
СПРАВКА ИЗ БСЭ
франц. философ-гуманист, писатель. "Опыты" (1572-92, изд. 1580, доп. изд. 1588, 1595). Письма, путевые заметки. * Опыты, 2 изд., т. 1-2, М., 1979
МОНТЕНЬ О ЗАИМСТВОВАНИЯХ
Нужно иметь достаточно крепкие ноги, чтобы пытаться идти бок о бок с такими людьми. Пустоголовые писаки нашего века, вставляя в свои ничтожные сочинения чуть ли не целые разделы из древних писателей, дабы таким способом прославить себя, достигают совершенно обратного. Ибо столь резкое различие в яркости делает принадлежащее их перу до такой степени тусклым, вялым и уродливым, что они теряют от этого гораздо больше, чем выигрывают. Разные авторы поступали по-разному. Философ Хрисипп, например, вставлял в свои книги не только отрывки, но и целые сочинения других авторов, а в одну из них он включил даже "Медею"Еврипида. Аполлодор говорил о нем, что, если изъять из его книг все то, что принадлежит не ему, то, кроме сплошного белого места, там ничего не останется. У Эпикура, напротив, в трехстах оставшихся после него свитках не найдешь ни одной цитаты. Однажды мне случилось наткнуться на такой заимствованный отрывок. Я со скукою перелистывал французский текст, бескровный, немощный, настолько лишенный я содержания и мысли, что иначе его не назовешь, к текстом, пока, наконец, после долгого и скучного блуждания, не добрался до чего-то прекрасного, роскошного, возвышающегося до облаков.
Если бы склон, по которому я поднимался, был пологим и подъем, вследствие этого, продолжительным, все было бы в порядке; но это была столь обрывистая, совсем отвесная пропасть, что после первых же слов, прочтенных мною, я почувствовал, что взлетел в совсем иной мир. Оказавшись в нем, я окинул взором низину, из которой сюда поднялся, и она показалась мне такой безрадостной и далекой, что у меня пропало всякое желание снова спуститься туда. Если бы я приукрасил какое-нибудь из моих рассуждений сокровищами прошлого, это лишь подчеркнуло бы убожество всего остального. Порицать в другом свои недостатки, думается мне, столь же допустимо, как порицать - а это я делаю весьма часто - чужие в себе. Обличать их следует всегда и везде, не оставляя им никакого пристанища. Я-то хорошо знаю, сколь дерзновенно пытаюсь я всякий раз сравняться с обворованными мной авторами, не без смелой надежды обмануть моих судей: авось они ничего не заметят. Но я достигаю этого скорее благодаря прилежанию, нежели с помощью воображения. А кроме того, я не борюсь с этими испытанными бойцами по-настоящему, не схожусь с ними грудь с грудью, но делаю время от времени лишь небольшие легкие выпады. Я не упорствую в этой схватке; я только соприкасаюсь со своими противниками и скорее делаю вид, что соревнуюсь с ними, чем в действительности делаю это. И если бы мне удалось оказаться достойным соперником, я показал бы себя честным игроком, ибо вступаю я с ними в борьбу лишь там, где они сильнее всего. Но делать то, что делают, как я указал выше, иные, а именно: облачаться до кончиков ногтей в чужие доспехи, выполнять задуманное, как это нетрудно людям, имеющим общую осведомленность, путем использования клочков древней мудрости, понатыканных то здесь, то там, словом, пытаться скрыть и присвоить чужое добро - это, во-первых, бесчестно и низко, ибо, не имея ничего за душой, за счет чего они могли бы творить, эти писаки все же пытаются выдать чужие ценности за свои, а во-вторых, - это величайшая глупость, поскольку они вынуждены довольствоваться добытым с помощью плутовства одобрением невежественной толпы, роняя себя в глазах людей сведущих, которые презрительно морщат нос при виде этой надерганной отовсюду мозаики, тогда как только их похвала и имеет значение. Что до меня, то нет ничего, чего бы я столь же мало желал. Если я порой говорю чужими словами, то лишь для того, чтобы лучше выразить самого себя. Сказанное мною не относится к центонам, публикуемым в качестве таковых; в молодости я видел между ними несколько составленных с большим искусством, какова, например, одна, выпущенная в свет Капилупи, не говоря уже о созданных в древности. Авторы их, по большей части, проявили свое дарование и в других сочинениях; таков, например, Липсий, автор ученейшей, потребовавшей огромных трудов компиляции, названной им "Политика".
NB центон -- стихотворение, составленное из стихотворных строк другого автора в ином порядке
28 февраля -- В. И. Иванов (1866-1949), поэт, философ
СПРАВКА БСЭ
русский поэт, драматург. В 1904 опубликовал работу "Эллинская религия страдающего бога" -- об эллинском культе Диониса, давшем начало театру трагедии. Как поэт выступил в 1898. Вслед за первой книгой лирики "Кормчие звёзды" (1903) появляются сборник "Прозрачность" (1904) и трагедия с "античными хорами" "Тантал" (1905). После 1905 стал одним из теоретиков второго поколения русских символистов (см. Символизм). Увлечение славянофильством, мистически-религиозным культом красоты Вл. Соловьева, волюнтаристской философией Ф. Ницше наложило отпечаток на взгляды И. Его изящно-холодная, насыщенная архаизмами поэзия была в основном обращена к идеалам прошлого (античность, средневековье). В философских, эстетических и критических работах высшую задачу поэта И. видел в раскрытии "символов", являющихся зерном религиозного мифа. В 1917--24 вёл преимущественно научную и культурно-педагогическую деятельность. Защитил диссертацию по филологии ("Дионис и прадионисийство", 1921, издание 1923). С 1924 в эмиграции, жил в Италии. Переводил на русский язык Данте, Петрарку и др.; изредка публиковал новые произведения -- "Римские сонеты" (1925), "Человек" (1939). * Соч.: По звездам, СПБ, 1909; Борозды и межи, М., 1916; Родное и Вселенское, М., 1918; Прометей. Трагедия в стихах, ГТ, 1919; Переписка из двух углов, П., 1921 (совм. с М. О. Гершензоном); Свет вечерний, Оксфорд, 1962; Автобиография, в кн.: Русская литература XX века, т. 3, под ред. С. А. Венгерова, М., 1916.
Россини (1792-1868)
СПРАВКА Большого энциклопедического словаря
итальянский композитор. С творчеством Россини связан расцвет итальянской оперы 19 в. Его музыку отличают неистощимое мелодическое богатство, меткость, остроумие характеристик. Обогатил реалистическим содержанием оперу-буффа, вершина которой - его "Севильский цирюльник" (1816). Оперы: "Танкред", "Итальянка в Алжире" (обе 1813), "Отелло" (1816), "Золушка", "Сорока-воровка" (обе 1817), "Семирамида" (1823), "Вильгельм Телль" (1829, яркий образец героико-романтической оперы) и др."РОССИЯ", ежедневная газета, правительственный официоз, 1905-14, Санкт-Петербург. С 1906 орган Министерства внутренних дел.
РОССИНИ В ТВОРЧЕСТВЕ
*) "Бывают периоды, в которые мы больше чувствуем, чем видим. И тогда мы должны писать. Сейчас мы больше видим, чем чувствуем, и поэтому должны учиться" (Россини о положении в европейской музыки в XIX веке)
*) Когда работа спорилась, Россини не выходил из дому, чтобы не терять времени, но приглашал к себе певцов и импресарио, чтобы не было скучно
*) Ключевая сцена "Вильгельма Телля" пришла Россини в голову на рыбалке
Россини за неделю написал ключевые сцены "Вильгельма Телля", 5 месяцев доводил их до ума, и еще 5 месяцев занимался инструментовкой
*) Россини ставил на свое вдохновение: оно готово было воспламениться в любую минуту и повести неизвестно куда
*) По молодости Россини, изучая либретто, вдруг вспыхивал какой-нибудь музыкальной идеей и захваченный ею, терял из виду целое
*) "Мне не хочется писать. Я не слышу в себе никакой мелодии, а гоняться за несуществующей музыкой не могу" (Россини накануне своего 60-летия)
*) "Я писал, пока идеи сами искали меня, а когда я должен искать их, я совершенно не намерен этим заниматься" (Россини в старости)
*) Паэр, директор Парижской оперы, нарочно выбирал для постановок самые неудачные оперы Россини и поручал их исполнение плохим артистам, лишь бы не дать пооклюнуться на французской почве славе маэстро
*) "Я очень люблю музыку Россини. Только не говорите об этом вагнерианцам: они меня с гавном сожрут" (Вагнер в частном разговоре)
*) Россини мог и пошутить и даже позлословить над коллегами. Но только в узком кругу, публичных отрицательных высказываний он себе не позволял
*) Написав оперу "Ричарда и Зорраида", Россини получил благодарность от Чимарозы с того света. Благодарность была пропечатана в газетах
*) Россини, заключив выгодный контракт с Французской оперой, настоял, чтобы руководил ею по-прежнему Паэр, бывший его злейшим врагом
*) Россини сам составил для "Фауста" либретто и отослал его в Париж, чтобы опытные версификаторы одели его там в стихи
Музыку из "Девы озера" Россини многократно использовал в других своих произведениях
*) Россини смеялся над обязательностью арий, дуэтов, септетов ("грядок для артишоков" на артистическом жаргоне), но отказаться от них не мог. "Иначе бы меня забросали гнилыми помидорами"
*) Знатоки заметили, что опера "Эдуардо и Кристина" Россини полностью скомпонована из уже использованных им ранее мелодий. Двое зрителей даже, едва начиналась очередная ария, тут де подхватывали ее
*) "Дева озера" В. Скотта так понравилась Россини, что он работал над оперой по ней целый год
*) В любой опере Россини, даже самой неудачной, есть чарующие номера и интересные сцены
*) В "Вильгельме Телле" Россини звучала молитва. Первоначально она звучала во 2-ом акте, но была написана столь мощно, что после нее продолжать оперу было бы уже невозможно. Пришлось перенести ее в 4-й, где по логике она вообще-то была неуместна
*) Нельзя самые красивые музыкальные мысли, полагал Россини, давать в увертюре. Ибо там непонятно, к чему они относятся
*) "Я сочинял увертюру 'Графа Оро' на рыбной ловле, по колено в воде, когда Романо (банкир) разглагольствовал над моим ухом о финансовых операциях" (Россини)
*) Принципом Паизелло было сочинять целый номер на основе одной мелодии . Это дает слишком мало движения музыке, полагал Россини
*) Одноактная пьеса Россини "Путешествие в Реймс", весьма пропагандонная, шла три часа. "Джакомо, где же были часы, которые тебе подарил король", -- язвили газеты, намекая на королевский подарок
*) Россини говорил, что музыкальная критика чаще охвачена чувством врожденного противоречия либо распаляется наущениями публики, чем руководствуется собственными впечатлениями
*) Россини, побывав на концерте Бетховена, говорил: "Послушаешь такую музыку и захочешь стать глухим, чтобы уже не слышать больше ничего""Чистый образец внутренней и внешней прозы" (Шеллинг о Гегеле)
*) Публика встретила "В. Телля" Россини весьма прохладно, хотя хор знатоков лопался от похвал
*) Байрона восхищала музыка Россини в "Отелло". Либретто же он считал ужасным. Что же до публики, то она на либретто поклала 0 внимания
|