Аннотация: Мнение о фильме "Домовой" (Россия, 2008 г.)
Мнение о фильме "Домовой" (Россия, 2008 г.)
'Если ты не уничтожил себя сам, тебя обязательно уничтожит кто-то другой. Вариантов нет'.
---
Киллер: - Цепи хватает только до сортира.
Писатель: - Голова болит...
Киллер: - Терпи. Скоро перестанет.
Киллер (бросает ноутбук перед прикованным цепью писателем): - Вот тебе таблетка от головной боли. Два дня у тебя.
Писатель: - Подожди, подожди. А тебе это зачем?
Киллер (усмехаясь): - Интересно.
---
Писатель: - Послушай, если ты меня отпустишь, я исчезну, и никто никогда ничего не узнает. Я никому ничего не скажу, я клянусь.
Киллер: - А зачем тебе жить?
Писатель: - У меня же сын... У меня Вика.
Киллер: - А они тебе зачем?
Писатель: - А что, лучше всю жизнь как ты, одному что ли?
Киллер: - Люди всегда одни. И больше всего они ненавидят тех, кто рядом... Вот они твои люди: пацаны зарезали друга из-за велика; студентка сына новорожденного в мусоропровод спустила. А это как тебе: отец дочь годами насиловал, а мать знала и молчала. Или про себя расскажи: о том, как можно собственного сына в дурку сдать...
Писатель (со слезами): - Рот закрой!..
Киллер: - Что же ты про это не пишешь? Ты ведь это прочувствовал?..
Дождь бесконечно сбивает капли по стеклу и крышам нашего города, превращая привычную повседневность в мягкую серую завесу, в которой каждый шаг кажется рискованной попыткой не потеряться. Фильм 'Домовой' предлагает не просто историю преступления и наказания: он ставит перед нами вопросы о жизни, авантюризме, являющемся неотъемлемой частью эго любого человека. Также показывает моменты и ситуации, когда человек остается один на один с горькими последствиями той или иной затягивающей в себя с головой авантюры. Рассказывает, как судьба может подкинуть нам неожиданный сюжет. Это сюжет о границах между реальным и нереальным, между тем, что мы считаем безопасным, и тем, что мы начинаем (вынуждены) принимать за истину. Вот живет себе обычный автор детективных и криминальных романов в обычном, заурядном городе, среди обычного окружения. У писателя творческий кризис. И однажды в его жизни вроде как случайно возникает кое-что из ряда вон: поклонник, который только что просил в библиотеке у данного писателя автограф, тут же, выйдя в заливаемый дождем город, убивает из пистолета двух людей. И делает это на глазах у наблюдающего через окно этого самого писателя - специально ли, или все-таки случайно? Хотя вообще какая может быть 'случайность' в действиях киллера среди бела дня на глазах свидетелей? Ну а дальше понеслась. Жизненные пути писателя - авантюриста и киллера с этого момента пересекаются. Тема жизни и смерти прорывается в кадр как суровый факт: Антон Праченко (тот самый писатель) начинает сотрудничать. Но не с полицией, хотя является свидетелем преступления, а с тем самым наемным убийцей по прозвищу Домовой, и это сотрудничество переворачивает привычное восприятие Антоном мира. При данном сотрудничестве погружение в суровую правду помогает Антону преодолеть творческий кризис и удивить удачной рукописью вечно недовольного и ворчащего издателя. Но чем больше писатель проникается бытом киллера, тем больше вовлекается в опасную пучину, которая на первый взгляд кажется даже интересной, однако из которой нет возврата к прежней обычной жизни. Судьба в фильме ощущается как непредсказуемое течение: каждый шаг может привести к неизбежному концу или к неожиданному прозрению. В итоге границы между обычной жизнью и ее навязчивой антитезой размыты. Мне, как зрителю, было поистине интересно наблюдать, как герой учится жить в этом раздвоении: доверять миру, который зачастую кажется враждебным ('Я прочитал Вашу новую книгу', - говорит Антону в библиотеке поклонник; 'Ну и как?' - спрашивает Антон; 'Полное Г...НО. Жаль потраченных ста рублей. Раньше Вы лучше сочиняли'), и доверять себе в условиях неопределенности.
Люди и их маски - центральная тема, которая проявляется через повседневные жесты и выборы персонажей. Герои не остаются 'самими собой' ни на миг: они примеряют роль того, кем должны быть в данной ситуации - защитниками, манипуляторами, свидетелями чужой боли. Домовой (антагонист, злодей, трикстер) ставит Праченко перед вопросом: кто ты, когда ложь становится удобной, а правда - опасной? Под маской ты ищешь поддержку, понимание и, в конечном счете, смысл. Но именно под давлением испытаний маски начинают срываться, и ты видишь того человека, которому можешь либо не можешь доверять.
Взаимоотношения и доверие между незнакомцами проходят через испытание. Взаимоотношения и доверие становятся важным фактором в момент кризиса, обещают теплоту и безопасность там, где они почти не могут существовать. Но доверие - это риск, особенно в мире, где и предательство может быть неизбежно. Фильм мастерски показывает, как вроде бы зарождается это самое доверие. А потом наступает предательство - и это становится поворотной точкой, в которой герой понимает цену доверия и ощущает на себе ту ранимость, которая лежит в основе человеческих взаимоотношений. В этом смысле доверие - не бескорыстная вера в другого, а риск, который мы принимаем, чтобы не оказаться наедине с собой.
Город и бытовая реальность усиливают драму сущностной правды: будничные улицы, меланхолично шумящий транспорт, ритм жизни, который застревает где-то между буднями и неожиданностями. Фильм переносит эти бытовые детали в зону морального выбора, показывая, что драматизм может быть скрыт в самых обычных местах: в кафе, в звонке другу, в минуте тишины между словами. Постоянный дождь становится фоном, на котором разворачивается человеческая судьба - неровная, глубокая и удивительно реальная.
Итак, 'Домовой' - не просто история о том, как человек сталкивается с непредсказуемым. Это размышление о доверии, о масках и о той боли, которая приходит, после того, как мы выбрали идти навстречу очередной авантюре. Это история о том, как мы учимся жить в мире, где границы между безопасным и опасным стираются, где повседневная юдоль становится тем самым полем, на котором мы пишем свою судьбу.