Отдельное спасибо Леониду Филатову и Федоту Стрельцу за стихотворный размер и отличный юмор. Акино Матсури за потрясающую мангу. И Карасику за то, что дал ссылки на ее скачку.
Демон неслышной тенью скользил меж ветвей. Люди преследовали его. Демон стремился в облюбованную пещеру в скале на краю леса. Там он будет сильнее, и сможет справиться с обезумевшими смертными, решившими избавить мир от него. Но захочет ли он убивать людей? Он еще никогда не служил ...
В давние времена ходило множество легенд и рассказов о небесных городах и селах. Сейчас мы бороздим облака на крылатых машинах, ничего при этом не замечая, и оттого позабыли древние сказания...
Этот фрагмент не войдёт в книгу. Разговор между Нийяном и Тайфой, который случился после сна в купальне. Как вы помните Ний вернулся домой в весьма потрёпаном состоянии...
Фольклор - незаменимый пласт нашей национальной культуры. Первый выпуск авторских публикаций пословиц и поговорок с принципиально новыми мыслями и остроумными вариантами хорошо забытых прежних. Это очень интересно, читайте на здоровье!
Одностишья являются малыми стихотворными формами, но от этого не менее значимыми. А если они к тому же наполнены искрометным юмором и авторской философией, интерес к ним многократно возростает. Желаю Вам приятного отдыха!
Просто тембр твоего голоса так настроен на моё нутро, что мне иногда становится неловко перед тобой, потому что я не могу вспомнить, о чём ты говорил, лишь приятные вибрации, успокаивающие, любящие. И долгое послевкусие, иголочками тыкающееся в виски...
Молвили люди, будто в старые времена под крутояром в еловой чаще, точь-в-точь рядком со слепою еланью, росла волчья трава. Купена - травка хорошая, добрая: и от кашля вылечит, и кровь остановит, и спинную боль как рукой снимет, и от сглазу и черной порчи поможет.
Клоун нарисовал на скулах два круга и старательно обвел краской тонкие губы. На мгновение глянув в зеркало, где отражалось грустное, бледное лицо, он обмакнул кисть в краску ещё раз и дорисовал уголки губ, приподнятые вверх так, будто сегодня рисовал на своем лице её улыбку.
у вас когда нибудь принц пытался отбить парня?А не попадался принц переодетый в нечто?А оборотни вас не гоняли?А вы не сидели на дереве, которое пилили гномы?Если нет - то вам повезло в отличии от Бэл.
К моему великому сожалению, содержание этой миниатюры далеко не самое весёлое, в полном соответствии с её названием, позаимствованным из песни Высоцкого "Свадьба"...
К какому именно жанру относится этот топик до сих пор не может установить даже Алиса из Яндекса. Так что будем считать его басней, что позволит несколько продлить и его долголетие , и моё писательское долглетие...
Байка ли это или притча, пусть мои читатели решают сами. Просто я назвал своё эссе таким образом, дабы не искушать модератора, который без проблем пропустит (на его взгляд) безобидную глуповскую байку, а вот не вполне политкошерное эссе может и не пропустить...
Этот топик писался и публиковался ещё 1 апреля, но лишь сегодня он был перенесён на эту площадку. Тем не менее это не вполне типичная первоапрельская шутка по мнению Алисы из Яндекса...
Раввин Берл Лазар раскритиковал слова муфтия Чечни об иудеях - "врагах Аллаха". И это вовсе не фейк, а сермяжная правда о нашей внутриполитической ситуации. Как Вы думаете, к чему она идёт?
Ироническая проза о городе Глупове и его обитателях. Продолжения разговора, начатого в "Истории одного города" дореволюционного классика российской словесности...
Это всего лишь публицистическая миниатюра. Хотите рассматривать её как публикацию в жанре романа-предупреждения? Дело хозяйское... Я и сам точно не знаю, к какому жанру она относится. Ведь для романа она коротковата, а для басни длинновата. Хотя сила библейской притчи в ней вроде ...
К какому именно жанру относится это произведение мне с Алисой из Яндекса разобраться так и не удалось. Очевидно, что в нём присутствуют элементы басни,видимость репортажа, нечто от глуповской байки и ещё чёрт знает чего... много чилийского перчика и иронии. Так что, читайте пока не ...
По форме это миниатюра. А вот жанр у неё представляет собой смешение многих жанров, что ныне становится типичным в современной литературе. Ей и сейчас уже тесно в прокрустовом ложе традиций того или иного жанра. А что будет дальше?
По мнению Алисы из Яндекса, это не вполне басня, а смешанный жанр. Тем не менее, она посоветовала автору написать в конце миниатюры мораль, полагающуюся каждой басне, и оценила талант автора...
Ещё вчера этот топик был временно заблокирован не в меру бдительным ИИ.Сегодня обладатели нормального интеллекта смекнули, что блокировать басни не следует. Что будет завтра я не знаю. Так что читайте, пока не удалили!
По жанру это нечто среднее между басней и чёрт знает чем. Зато актуальное... Я ведь всегда исхожу из принципа типа утром в газете, а вечером в куплете...
Это нечто типа современной басни без морали, хотя и не вполне басня в традиционном её понимании, зато с перчиком... Так что читайте пока её ещё не удалили, как обычно это происходит со многими моими баснями!
По части категоризации этого топика моё мнения разошлось с мнением Алисы из Яндекса.На мой взгляд это типичная глуповская байка, а Алиса утверждает что это типичный злободневный политический памфлет.
Трудно сказать, к какому жанру принадлежит эта миниатюра. Если предсказанное мной сбудется, то к эзотерическому ясновидению. А если нет, то жанру иронической прозы или к глуповским байкам. Решайте сами!
Я не знаю как позиционировать эту миниатюру. её можно рассматривать и как пророчество, и как фантазию о нашем грядущем и как ироническую или юмористическую прозу. Так что, решайте сами!
О философии религии уже много чего понаписано в монографиях, диссертациях и так далее. Но оказалось, что для неё попросту нет места в философии, поскольку современная философия не предполагает отраслевого деления вообще.
Это точно миниатюра. А вот что касается её жанра, то моим читателям виднее. Одни из низ могут увидеть в ней элементы типичной глуповской байки. А другие могут увидеть в ней элементы памфлета...