Свобода в понимании западной цивилизации есть прежде всего НЕ ПРЕПЯТСТВОВАНИЕ действию естественного отбора, наоборот, обеспечение сильным возможностей реализовывать их преимущества в отношениях с менее одарёнными людьми. При этом мораль приносится в жертву эффективности деятельности. Для оправдания такого принципа даже придумана особая формула: "Ничего личного, это просто бизнес".
***
В короткой главной(?) сцене фильма "Простая история" героиня Нонны Мордюковой говорит персонажу Михаила Ульянова, секретарю райкома:
"Хороший ты мужик, Андрей Егорыч, но не орёл!".
В таком контексте, видимо, орлом следует считать мужчину, который трахнул бы её прямо на заднем сиденье райкомовского газика, причём, даже не приказав шофёру выйти.
***
Цитата:
"Спиридонова Мария Александровна ... политический деятель, член Партии социалистов-революционеров.
...Один из создателей и лидеров партии левых эсеров. Идейный руководительвооружённого выступления левых эсеров в июле 1918 [года] в Москве, после подавления которого арестована, амнистирована ВЦИК. С начала 20-х гг. неоднократно подвергалась репрессиям, расстреляна".*
"25 декабря 1991 года состоялось заседание Верховного Совета РСФСР, утвердившего Закон РСФСР ! 2094-I "Об изменении названия государства Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика". Было установлено новое название - Российская Федерация (Россия). В тот же день этот закон подписал президент России Борис Ельцин".
Как можно реабилитировать того, кто был осуждён в ДРУГОЙ стране (Советский Союз и Россия после его распада - это разные страны)? Тогда уж надо реабилитировать и декабристов, а также Разина с Пугачёвым.
Примечание
А вот Ленин (юрист по образованию) не додумался реабилитировать своего брата Александра, террориста "Народной воли", повешенного за участие в покушении на Александра III.
____________________
* См. "Краткую Российскую энциклопедию"
** См. "Спиридонова, Мария Александровна - Википедия"
***
Сцена из телесериала (дело происходит в русском городе).
Женщина садится в такси, за рулём которого человек азиатской внешности. Далее - их короткий разговор:
- Я очень спешу, поехали.
- Якши.
- Что?
- Якши, значит хорошо. Говорят же - учите язык.
Действительно, если мы не возьмёмся за ум и не станем всё в собственной стране делать сами, нам придётся учить языки приезжих гастарбайтеров.
***
Цитата:
"Яркий пример абстракционизма - картина "Черный квадрат" Казимира Малевича. Она не изображает никакого реального объекта, а символизирует абсолютное ничто".*
Квадрат (фигура) - это уже объект, т.е. не НИЧТО. Кроме того, НИЧТО не имеет границ, фрагмент НИЧТО - нонсенс. И ещё. Чёрный - значит не отражающий света, полностью его поглощающий.** То, что способно поглощать свет, не может быть НИЧТО.
______________________
* См. Абстракция - что это за стиль: принципы абстракционизма...
** Чёрный - тон, отсутствие светового потока от объекта. В системе HTML-цветов обозначается как #000000 (см. "Чёрный - Википедия")
***
Цитата:
"19 февраля 2000 года [Говорухин] был зарегистрирован кандидатом в Президенты Российской Федерации, на выборах занял восьмое место, набрав 0,44 % голосов избирателей. После выборов сказал: "Путин обязан своей победой рабской психологии народа: покажи ему нового царя, он за него и голосует".*
По поводу таких случаев Жванецкий однажды сказал: "Товарищ не понимает".
Погорячился Станислав Сергеевич, никакая это не рабская психология.
Он ТОГДА не понимал, что:
Путин был ПОСЛАН СВЫШЕ для спасения страны; произошло чудо, по-другому его появление буквально НИОТКУДА я объяснить не могу;
ОСОЗНАННО человек может выбирать только из тех, кого лично и хорошо знает (предел для обычных людей, например, выбор старшего по дому), поэтому выборы государственной власти народу не по силам; они были придуманы идеалистами, а затем с помощью пресловутых выборных технологий "приватизированы" подлецами;
НОРМАЛЬНОМУ человеку свойственно избегать брать на себя ответственность; при удобном случае он старается перевалить её на кого-нибудь, скажем на царя; это проявление инстинкта самосохранения;
И, наконец, Говорухин, возглавив предвыборный штаб Путина на президентских выборах 2012 года, фактически признал, что в 2000-м ошибся насчёт него и русского народа. Переоценил свой ум.
Значение пословицы "Жизнь прожить - не поле перейти":*
"...Эта пословица учит нас тому, что жизнь не всегда идет по заранее намеченному плану, и иногда нужно проявлять ...терпение...
Использование данной пословицы уместно в различных жизненных ситуациях. Она может служить утешением в трудные времена...
...Выражение "Жизнь прожить - не поле перейти" является актуальным напоминанием о том, что жизнь полна испытаний и трудностей. Понимание глубокого смысла этой пословицы может помочь нам лучше осознать нашу реальность и принять все её аспекты" (выделено мной - А.У.).
Приведённое толкование пословицы позволяет, в частности, по-иному, чем сложилось сегодня, отнестись к событиям 37-го года.
____________________
* См. Жизнь прожить - не поле перейти - что значит выражение
"Поединок перед сражением практиковали множество средневековых армий. Чтобы избежать кровопролития и при этом достичь поставленных целей, лучшие воины с каждой стороны решали судьбу кампании в личном поединке"*(выделено мной - А.У.).
Умно. В особенности если иметь в виду, что значительную часть войска составляли не дружинники князя, а обычные люди, становившиеся воинами временно, т.е. работники, которых надо было беречь для мирного времени.
Сегодня такой "экономичный" подход, правда специфически трансформированный, мы наблюдаем в американо-израиле-иранской войне. Ликвидируя ключевые фигуры руководства Ирана и его армии, США и Израиль пытаются достичь победы малой кровью. Пока не получается, но это объясняется особенностями менталитета их противника, в первую очередь его - менталитета - религиозной составляющей.
В принципе же ставшая возможной благодаря современным техническим средствам разведки и высокоточному оружию ликвидация руководителей государства и высших военачальников противника как способ ведения войны вполне способна себя оправдать. Вкупе с беспилотными летательными аппаратами она изменяет характер боевых действий, позволяя отказаться от операций с многотысячными войсками, армадами танков и самолётов. На деле обходиться малой кровью. Нужно лишь отказаться от чистоплюйства. К примеру, если бы во время войны нам представился случай убить Гитлера, неужели бы мы им не воспользовались?
На 39-й церемонии вручения наград национальной кинематографической премии "Ника" за 2025 год, состоявшейся 23 марта 2026 года, лучшим сериалом признаны "Хроники русской революции" Андрея Кончаловского.1 Посмотрев его, я ещё раз убедился, что премии в нашем искусстве, по крайней мере кинематографические, это корпоративный междусобойчик.
Революция в России (на самом деле три революции: 1905-1907, февраля 1917 и октября 1917 гг.) была событием тектонического характера, планетарного масштаба и трагических последствий, РАЗВЛЕКАТЕЛЬНО рассказывать о котором недопустимо. А Кончаловский не только пренебрёг этим ограничением, но даже позволил себе ёрничанье. У него исторические личности - карикатуры на людей. Например, Ленин представлен маленьким человечком с дёрганными движениями и походкой, то и дело демонстрирующим картинные позы с высоко вздёрнутой головой, всё время как будто голодным и картавящим настолько сильно, что многие слова не удаётся разобрать. Николай II превращён чуть ли не в Иисуса Христа с детским взглядом (при этом справедливо отметим, что такой замысел режиссёра замечательно воплотил Никита Ефремов), а Горький (за исключением сцены в Кремле) вообще показан каким-то статистом, хотя и не безмолвным.
В "Хрониках" на живых людей похожи только вымышленные персонажи, правда, симпатичных среди них нет. Главную героиню Ариадну - её играет Юлия Высоцкая - один из многочисленных любовников справедливо называет проституткой и похотливой стервой, с чем она цинично соглашается. А по мне, так эту даму правильнее уподобить общественной уборной, куда может зайти каждый. Вот и подполковник (потом полковник) Прохоров, который вроде бы тянет на положительного героя, не устоял, хотя знал всю подноготную жизни роковой женщины. Впрочем, что говорить о каком-то пусть и полковнике, если сам Горький не побрезговал отхожим местом (о связи писателя с Ариадной можно понять из финала сериала). Да и в сцене проводов царской семьи в сибирскую ссылку Прохоров повёл себя низко, не найдя мужества честно ответить на вопрос царя, куда их отправляют. Струсил, побоялся ответственности за разглашение секретных сведений. А ведь император, будучи знаком с ним много лет, ему доверял.
Примечание 1
Эта сцена явно отсылает зрителей к евангельской истории предательства Иудой Христа. Отличие лишь в том, что Спаситель заранее знал о предстоящем предательстве, Николай же догадался, увидел обман в глазах человека, которого считал достойным.
Стоит упомянуть ещё об одном персонаже - Алексее Тихомирове, талантливом юноше, могшем стать великим пианистом, но в конце концов оказавшемся на службе в ЧК и превратившемся в убийцу, с лёгкостью лишавшего людей жизни даже без повода с их стороны. Но именно с ним связано несколько отрадных сцен сериала - виртуозное исполнение произведений Скрябина.2
И, наконец, о самом важном.
Искусство должно служить обществу, народу, стране. Если оно не исполняет этой функции, тем более действует во вред, ему не место в нашей жизни.
Для русских людей революция и её последствия имеют мировоззренческое значение, продолжая влиять на наше сознание даже сегодня, спустя сто с лишним лет. И это влияние должно быть ПОЛЕЗНЫМ для общества, способствуя его единству, для чего оценки случившегося в художественных произведениях обязаны быть ясными и чёткими, не давая оснований для сомнений, тем более разномыслия. Примерами фильмов, рассказывающих о революции КАК НАДО, являются картины "Ленинианы",3 скажем, "Ленин в Октябре" и "Ленин в 1918 году" Михаила Ромма. Эти и другие довоенные фильмы о революции, безусловно, сыграли важную роль в воспитании тогдашней молодёжи, что и показал её героизм во время Великой Отечественной войны. А вот фильмы (и литература) эпох "оттепели" и "перестройки" воспитывали молодых людей по-иному, и мы получили то, что сегодня имеем.
Сериал "Хроники русской революции" не решает данную сверхзадачу. Думаю, Кончаловский её перед собой и не ставил, видимо, полагая предоставить зрителю самому решать, как относиться к этому событию, однако, ИСХОДЯ ИЗ ФАКТОВ В ЕГО ИНТЕРПРЕТАЦИИ. Подленький приём. Кроме того, сценарист и режиссёр, он не заморачивался насчёт последствий такого разночтения.
Одно утешает - сегодняшняя молодёжь удостоенный "Ники" "шедевр" не увидит. В кинотеатрах, куда она ходит, поскольку это "в тренде", его (16 серий) не покажешь, а по телевизору наши дети и внуки если что и смотрят, то только развлекательные шоу. Ребятам же на фронте не до того. Потому, надеюсь, большого вреда творение Михалкова III6 не принесёт.
Примечание 2
В заключение не могу не сказать вот ещё о чём. Сериал начинается с титров, возвещающих: "Алишер Усманов представляет". Надо полагать, так отмечена роль миллиардера в финансировании производства картины. Но есть очевидный парадокс. Хотя узбек Усманов считается российским предпринимателем4 (заметим, РОССИЙСКИЙ не то же самое, что РУССКИЙ, несмотря на тенденцию последнего времени внедрить в общественное сознание представления о правомерности всех граждан России называть себя русскими), однако его имя диссонирует с названием сериала "Хроники русской революции" (выделено мной - А.У.). Кроме того, таким нарочитым заявлением о благотворительном акте Кончаловский подставил своего спонсора, поскольку нарушил евангельскую заповедь "...Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне...".5
_____________________________
1 См. "Ника (кинопремия, 2026) - Википедия"
2 Сонаты для фортепиано ! 4, 5 и "Этюд ре-диез минор"
5 См. Библия, Новый Завет, Евангелие от Матфея, 6, 3,4
6 Не в обиду Андрею Сергеевичу: по известности и наградам он - третий из клана, хотя старше Никиты Сергеевича - А.У.
***
В связи с предстоящим юбилеем скрипачка Татьяна Гринденко была приглашена в программу "Энигма" телеканала "Россия - Культура" (ведущая Ирина Никитина). Привожу фрагмент их беседы - рассказ гостьи о том, как она возила в Троице-Сергиеву лавру итальянского композитора-коммуниста Луиджи Ноно:
"...Тогда (при Советской власти - А.У.) нельзя было иностранцев возить за город (из Москвы - А.У.)... Я это знала... У меня была машина "Волга". Я сказала: "...Вам надо будет очень рано встать". В четыре часа утра я ему позвонила, разбудила и говорю: "Я через час буду Вас ждать внизу". И, видимо, все это дело проспали, кто должен был знать... Мы поехали в Троице-Сергиевскую (выделено мной - А.У.) лавру. Тогда не было этих самых дорог, которые сейчас есть, поэтому мы ехали по полуразбитой дороге... Он видел все эти деревни. Я ему говорю: "Вот это коммунизм Ваш".
... Мы с ним очень так яро спорили на эту тему. Он говорит: "У вас коммунизм неправильный. У вас просто не те люди этим занимаются".
Примечание
Не могу удержаться от ехидного замечания. Рассказчица, в жизни которой был период, когда она служила регентом в церкви,* не знает правильного названия одного из самых почитаемых православными людьми мест нашей страны: лавра - не Сергиевская, а Сергиева, основанная Сергием Радонежским обитель. **
Это был позор, что гражданин капиталистической страны защищал коммунизм от нападок советского человека. Впрочем, ещё и возможность высказаться в адрес нашей творческой интеллигенции.
Получив БЕСПЛАТНО (возможно, пришлось платить только за учёбу в музыкальной школе, но, конечно, копейки) музыкальное образование, живя в социалистической стране, Гринденко позволила себе её оплевать. Такое отношение, распространённое в среде УСПЕШНЫХ деятелей культуры, думаю, объясняется не столько неблагодарностью, сколько уверенностью, что со своим талантом они нигде не пропадут. Даже наоборот, эти вундеркинды, став взрослыми и известными, стремятся свалить за границу. Вспомним, к примеру, мальчика в пионерском галстуке Женю Кисина, который сегодня доброго слова не говорит о своей Родине. И дело не в том, что на Западе больше свободы для творчества, просто там можно масла на хлеб намазать потолще. Хотя и дома они живут не бедно. (В СССР иметь собственную машину, тем более "Волгу", было доказательством сверхобеспеченности).