Аннотация: Что происходит, когда дирижёру дают банан вместо палочки?
В эфире "Актуальный разговор", тема - "Россия в глобальном мире: проблема транснационализма". В студии Пётр Гашин.
- Пётр Степанович, ваше отношение к тому, что границы в современном мире становятся все более прозрачными?
- Здравствуйте, Анна. Буду говорить прямо. Ежели отбросить модные обёртки, речь идёт о глубоком пересмотре национальной идентичности. Недавно на просторах интернетов отыскал чудную фразу "Не из наших самоваров пить японское саке". Может звучать, как эпиграф к нашей беседе.
Гашин проверил галстук, поправил очки.
Зал затих.
- Петр Степанович, не совсем понятна ваша риторика.
- Я говорю о том, что норма перестаёт быть нормой. Её объявляют "одной из версий". А дальше начинается самое страшное: человеку говорят, что он вправе выбирать, кем ему быть на самом деле. К тому же, они хотят, чтобы наши дети учились по транс-учебникам! А вы видели, что сегодня в школьном буфете? Транс-жиры! Спросите у наставников - ответят: "Так написано на упаковке, Пётр Степанович". А кто пишет на упаковке? Транснациональные корпорации! То-то же. (Указательный палец вверх).
Подавленный смешок из зала. Анна проверяет наличие головного микрофона. Режиссёр кричит в ухо: "Не останавливай!".
- Простите, вы сейчас точно о транснациональности?
- А о чём же ещё? О выходе за пределы заданного. О пересборке идентичности. О праве отказаться от заводских характеристик.
- Пётр Степанович, транснациональность - это не про отказ от идентичности. Это про то, как процессы - экономика, образование, культура - выходят за границы государств. Давайте уточним: что для вас значит транснациональность?
- Да какая разница - что это для меня значит! Я всегда говорил и говорю прямо. Я не против взаимодействия с миром. Мы всегда торговали, учились, обменивались опытом. Вопрос - на каких условиях. Мало того, что эта идеология насаждается сверху, так еще и подается, как норма.
В зале - несколько кивков. Анна на секунду замерла, улыбнулась дежурной улыбкой.
- Петр Степанович, с этим трудно спорить, но вы сейчас описываете личную идентичность. Я спрашиваю вас про международные процессы. Вы сознательно их смешиваете? Я просто уточняю, чтобы зрители не перепутали предмет разговора.
- Я ничего не смешиваю. Это, как сейчас говорят... единый нарратив. Несмотря ни на что с этими делами нужно бороться! Я призываю!
- Бороться с транснациональностью?
- Естественно! Суть одна - размывание устоев.
Один человек хлопает невпопад.
Петр Степанович обращается к залу:
- Ну вы-то понимаете, о чём я.
- Вы можете привести пример именно транснационального процесса, а не личного выбора человека?
Кто-то начал снимать на телефон.
- Конечно могу. Сначала вам говорят, что границы условны. Потом - что нормы условны. А дальше - сам человек становится условностью. Как еще объяснить, раз по-другому не понимаете? Мужик - прощу прощения, что вынужден так выражаться - отрубает себе причиндалы и обряжается в женщину - это ли не конечная точка вашего транс-процесса? Вот она, деконструкция базовых основ человека. Да это же конечная! Приехали! И вы ещё спрашиваете, где здесь "процессы".
Тянется за стаканом с водой.
В студии - гул. Кто-то смеется, кто-то аплодирует. Эксперт за кулисами улыбается (видно на мониторе).
Крик из зала:
- Так и есть! Молодец!
- Вот! Люди чувствуют, им не надо объяснять.
- Петр Степанович, вы, наверное, имеете в виду...
- Что я говорю - то я и имею в виду! И вы не понимаете! Да налейте воды нормально, а то стакан как в этих ваших... международных стандартах - наполовину!
- Петр Степанович, спасибо за вашу яркую позицию. На этом мы сделаем паузу и послушаем комментарий нашего эксперта по международным отношениям.
После объявления паузы Гашин, уходя, без микрофона:
- Глобальный мир! Воды налить не могут. Гомосеки!
Часть зала аплодирует. Остальные оглядываются.
В студию входит эксперт, присаживается на другой стул, смотрит в сторону уходящего Гашина.
Анна, улыбаясь:
- Дадим слово эксперту. Времени осталось мало.
- Ну что ж. Попробуем вернуться к термину... если это ещё возможно. Постараюсь объяснить, без эмоциональных транс-интерпретаций.
Эксперт замолкает на секунду, но этого никто не замечает. В зале кто-то продолжает обсуждать Гашина. Двое спорят между собой. Один смеётся, смотря в телефон.
Крики из зала:
- Верните Степаныча!
- Не надо!
- Мама, а что такое "гомосеки"?