--
Они трудолюбивы.
--
Они пытливы и знающие.
--
Они умеют за себя постоять и стараются не давать себя в обиду.
--
Они в большей части тактичны, мужчины учтивы с женщинами, а женщины остры и интересны.
--
Они целеустремленные.
--
Они склонны помогать людям, как близким, так и нуждающимся.
--
Они не расточительны ни в отношении денег, ни в отношении к жизни.
--
Они талантливы. Прекрасные доктора, музыканты, педагоги, ученые.
--
Они знают себе цену.
--
Они способны работать НЕ спустя рукава.
--
Они хорошие ценители прекрасного.
--
У них хорошо развито чувство юмора.
--
Они методичны и последовательны.
--
Oни самокритичны и склонны к самоиронии.
--
Oни умны и способны.
Возможно, я что-то упустила.
Нормальный человек все эти качества знает и ценит, и любая неприязнь к евреям исходит не только от зависти к успеху других в целом, как небезосновательно утверждает Роман Винокур http://www.zhurnal.lib.ru/r/roman/evrey.shtml, но и от маленького "но".
Так вот, наверно, [евреем] в том смысле, в котором большинство, грубо говоря "еврейская оппозиция", употребляют это слово, считается и тот, кто помимо всех положительных качеств, унаследовал и другие качества. Это как месть природы. Так вот, эти их, безусловно положительные свойства, ИНОГДА компенсируются рядом факторов:
--
евреи не любят арабов, не имеют ни доли толерантности по отношению к ним. Для них защищать Израиль, даже если они там не живут, ценой жизни невинных детей и женщин является не только желанием естественным, но и делом чести. (Пример, Петров)
--
Целеустремленность иногда переходит в беспардонность и назойливость. (Пример, Зор.)
--
Бережное отношение к деньгам в изворотливость и скупость. (Пример: личный опыт.)
--
Умение за себя постоять переходит в ругань, как у Чижика, и хамство и извращенное получение удовольствия от нападок на других, как у Госпожи Удачи.
Так что, господа, завидовать мало чему есть. Может, все-таки, при Ваших талантах, Вы сможете не переходить за черту Ваших положительных свойств. И еврейский вопрос исчезнет сам по себе.