Бершадский Владимир Евгеньевич
25 - Почему еврейский танец называется "Семь-сорок"

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
Links
Кожевенное мастерство: сумки, ремни своими руками
 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    7.40 - хасидский танец каббалы


 Еврейский танец 7.40
 Еврейский танец "Семь-сорок": история и символика
 История
 Почему еврейский танец называется "Семь сорок"?
 Версии ИИ:
 47
 40 сорок
 7 Семь
 Семья
 
 Еврейский танец "Семь-сорок": история и символика
 История
 Танец "Семь-сорок" возник как еврейская народная мелодия восточноевропейских евреев и стал широко известен в конце XIX - начале XX века. В СССР он приобрёл огромную популярность, особенно после исполнения Аркадия Северного. Музыка отличается быстрым, зажигательным ритмом и характерным восточноевропейским еврейским колоритом. Танец исполняется в кругу, участники держатся за руки, движения символизируют радость и единение.
 
 
 Почему еврейский танец называется "Семь сорок"?
 
 Версии, выбранные ИИ:
 
 ИИ: Короткий ответ: название еврейского танца "Семь-сорок" связано с популярной мелодией конца XIX - начала XX века, которая получила своё имя от времени прибытия поезда "7:40" на вокзал. Существует несколько версий происхождения названия, но наиболее распространённая - одесская, связанная с железнодорожным расписанием.
 •
 • Название "Семь-сорок"
 • Железнодорожная версия (самая популярная): название связано с поездом, прибывавшим в Одессу в 7:40 утра. Вокзальная суета, встреча пассажиров и радость от приезда легли в основу танца, который исполнялся на перроне. Но многие исследователи считают объяснение с поездом скорее фольклорным анекдотом, чем реальной историей: ни документальных подтверждений, ни расписаний с "поездом 7:40" в архивах не найдено.
 • Религиозная версия: некоторые исследователи видят намёк на библейский сюжет - Моисей водил евреев по пустыне 40 лет {испытания, посланные Всевышним}, а число "7" символизирует духовное совершенство.
 • Праздничная версия: есть мнение, что название связано с еврейским праздником Симхат Тора, который иногда в народе называли "семь сорок".
 • Любовная версия: в песнях встречаются строки о свидании "в семь сорок", что могло закрепить название за мелодией.
 •
  Таким образом, самая устойчивая, но дурацкая версия - "Семь-сорок" связано с поездом, прибывавшим в Одессу в 7:40 утра,
 --------------------------------------------------------------------------------------------
 Моё довольно развитое чувство исследователя подсказывает, что т.н. "железнодорожная версия прибытия поезда в 7 часов 40 минут" совершенно абсурдна. Ведь, почему в расписании одесского вокзала был этот поезд, никто объяснить не может!
  Более реальна версия с названием праздника "Симхат Тора", который ашкеназами мог произносится как "Сим ха-Соре" - это радостный праздник дарования Торы. Однако, эта версия имеет лингвистический недостаток: хоть в ашкеназийском диалекте иврита буква ת и могла произносится, как глухой звук "th" (глухой звук "S"), но ТОЛЬКО В КОНЦЕ СЛОВ! И слово "Тора" ашкеназы произносили, как "Тойре", А НИКАК не "Soyre"/ .
 Поэтому, Я предлагаю другую разгадку, связанную с гематрией = = 7 + 40 = = 47 . В еврейской традиции гематрию часто использовали для поиска скрытых смыслов в словах и числах.
  А теперь, рассмотрим слова, которые указаны в "Современной каббалистической энциклопедии" с гематрией
 47
 • 30-е / 72 Имя Бога אום /оум/ ОМ / УМ ( он же АУМ) -,
 • מבה / Меба // мева - 14/72 имя по Шем ха-Мефораш (2q Весов); 2. "из того, что в ней"
 • מבה / Мабе // мева - 55/72 имя по Шем ха-Мефораш; (1q Весов)
 • יזל / Йезел - - 13/72 имя по Шем ха-Мефораш (2q Весов);
 • ויאל / Вейэль - Ангел 6-го астрологического дома
 • יואל / Йоэль - "Господь Бог силы" = (10)+ו(6)+א(1)+ל(30)=47
 • Илу: אילו
 Значение: "если бы" (ПСИ), .
 • Улай: אולי
 Значение: "возможно", "может быть".
 •
 • ויאל (Вайаль / Ве-йаль) - "и согласился, и решился" (глагол из Танаха)
 ו(6)+י(10)+א(1)+ל(30)=47
 • יזל (Йизал) - "он будет дешёвым; будет расточать" (будущее время от [ זל] - )
 •
 • כי טוב / ки тов - " что это хорошо" (Быт.1:8)
 а сам танец стал символом радости и встречи с Богом, закрепив за собой это "цифровое" название.
 •
 Танец "Семь-сорок" - это хасидский танец (https://www.tiktok.com/@tamada_lena/video/7050712599394127106 ), который говорит своим названием и музыкой, что несмотря на испытания ▬ (число
 40 сорок
  \ סו רעק // so roq - "סו соединение с רעק роком (רע - "плохой, злой близкий" + עק - "беда"), посылаемые нам Роком (רוח / Ruakkh // Rokk" - "ветер, дуновение божие"), будут и радостные дни седьмого дня - шаббата, субботы {до 1897 года неделя на Руси заканчивалась субботой, а начиналась с воскресенья, как и у многих народов (Шанба - Якшанба)}.
 А счастливое слово
 7 Семь
  שמי / semi // семь - "1. Имя Бога (השם) положит [שים] / Sim мне (что положено); 2. Бог сделает [שים] мне; 3. Всевышний в имени моём превратит, [שים] / Sim назначит меня"
 Семья
 שמיה / semiya - "сделает мне Господь Бог; назначит мне Господь"
 
  Таким образом, своими движениями в танце, когда хасиды смотрят вверх и вскидывают руки к небу (см. танец из фильма "Приключения раввина Якова" - правда в фильме - оригинальная музыка Владимира Косма, а не "7-40"), они говорят: -не горюй, всё будет хорошо.
 Да и музыка танца "7 -40", когда ноты звучат то вниз, то вверх на целую октаву, показывает нам волны течения нашей жизни - от испытаний к радости.
 ======================================================
 
 🎶 Таким образом, название "Семь-сорок" можно понимать не как бытовую шутку про поезд, а как хасидский символический код:
 • "Да, есть испытания (сорок лет в пустыне, тяжесть судьбы), но есть и радость (седьмой день, шаббат, встреча с Богом)."
 • Танец выражает это через движения вверх и вниз, через музыкальные скачки октавы - жизнь колеблется, но в итоге приходит радость.
 
 
 
 Ваша оценка:

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"