Выделил время и прослушал авторитетных ученых в области природы сознания, для собственного вдохновения для ведения собственных размышлений по этой теме. Что я могу сказать по этому поводу? Это просто потрясающе, сколько новых мыслей и идей они приводят - это действительно вдохновляет и мотивирует за исключением одного НО. Каждый из этих ученых работает с чрезвычайно интересными идеями, вот только те концепции, которые они выстраивают - меня совершенно не вдохновляют, но в принципе это и неизбежно в их случае. Таким образом научными достижениями и идеями интересоваться чрезвычайно полезно, можно даже послушать их интерпретацию того, что они за этим видят, вот только все это необходимо пропускать через свои собственные мозги, но это можно делать только после того, как выработается навык самостоятельного критическо-аналитического мышления. В этом вопросе никому нельзя верить, как говорил Будда - не верьте никому, даже мне, если вы с этим аргументировано не согласны.
В общем, с некоторыми последними научными наработками в области природы сознания я ознакомился и должен сказать хотя и мотивирован этим заниматься, но самими концепциями не впечатлен. Согласен принять любую критику, так как кто я чтобы критиковать ученых с мировым именем, согласен никто. Ну, а теперь продолжим, кому интересны мои измышлизмы по этому поводу.
Для развития этой темы, я собираюсь делать упор на буддийском "нравится - не нравится" с учетом того, что все что нам "нравится - не нравится" - виртуальная симуляция. В идеале я должен сохранять дистанцию и спокойствие от всего, чтобы я не воспринимал и не чувствовал бы. В принципе, все просто и понятно, и вроде бы не сложно, кроме одного НО. Сохранять спокойствие и дистанцироваться можно до определенного болевого порога. Каким бы все не было бы виртуальным, но физическую и душевную боль человек испытывает по-настоящему. Если ты испытываешь боль, то ты ни в состоянии ни дистанцироваться, ни сохранять спокойствие, в этом случае ты просто агонизируешь. А вот теперь вопрос - как сохранять спокойствие когда тебе больно? На данный момент у меня на этот вопрос один ответ - никак. Ты можешь сохранять спокойствие и дистанцию до определенного болевого порога. В этом случае смысл духовной трансформации состоит в том, чтобы стараться по возможности увеличить болевой порог. Но ни это главное. Главное - молиться Духовным Кураторам, чтобы они оказывали тебе помощь, чтобы то, что тебя ждет за поворотом - было бы тебе по силам, а если ситуация и будет превыше твоих сил, то чтобы ты мог выкарабкаться из этой ситуации с Их помощью, сделать правильные выводы для себя и что бы в будущем непосильные форс мажоры обходили бы тебя стороной.
Как следует из моего опыта - падения неизбежны, вопрос лишь состоит в том - насколько эти падения будут иметь катастрофические последствия. Нужно помнить, что Духовные Кураторы могут скорректировать сценарий развития последствий и можно отделаться относительно легким испугом, по сравнению конечное с тем, чем бы эта ситуация могла бы закончиться. Это является главным отличием моей модели сознания от тех моделей, которые предлагают ученые. В моей модели человеческое сознание - это нечто помещенное под микроскоп и за всем происходящим наблюдают Высшие Сущности и эти Сущности решают, что и когда делать, а ты лежа под микроскопом, можешь лишь взывать к ним со своими молитвами и если повезет, они могут проявить к тебе личное участие.
28
Можно ли в рамках буддийской концепции достичь просветленного состояния сознания? Здесь нужно отметить, что данная концепция является на мой взгляд лучшей из того, что есть на доступном рынке. По преданию Будда хотел найти способ избавить людей от страданий и в конечном итоге он достиг сознания просветленности и оставил после себя учение. По умолчанию считается, что Будда осознал учение с помощью которого люди могут избавиться от страданий и преподал это учение людям. По умолчанию опять же таки считается, что избавиться от страданий человек может лишь достигнув в этой жизни просветленного состояния, что позволит ему в следующем воплощении возродиться в мире, где нет страданий.
Итак, нашел ли Будда способ избавить людей от страданий в этой жизни? Нет. По умолчанию Путь, предложенный Буддой, может позволить избавиться от страданий в следующей жизни при условии, что человек в этой жизни достигнет состояния просветления. Теперь простой вопрос - каков процент тех людей, которые могут в этой жизни достичь состояния просветления? Ничтожно мал. Каков процент людей способных достичь состояния просветления из среды адептов буддизма? Что-то мне подсказывает также ничто мал, поэтому Путь, предложенный Буддой не способен помочь людям в общей массе. В соответствии с учением Будды избавиться от страданий могут единицы. Это если критически взглянуть на данную концепцию. Итак, что мы имеем? Мы имеем путь, лучшее, что есть у человечества, но достичь результата на этом пути могут единицы, что для общей массы людей равнозначно нулю.
Что по этому поводу думал сам Будда? Когда Будда достиг просветления, то своим учением он не хотел делиться с людьми, так как считал это бесполезным и лишь поддавшись уговорам богов, которые ему помогали, он передал людям некоторые наставления. Если Будда достиг состояния просветления и в этом состоянии считал, что его учение для людей бесполезно, то мог ли он ошибаться на этот счет?
Что делал Будда после того, как достиг состояния просветления? Он ждал часа окончания своего воплощения. Что на самом деле открылось Будде - никто понятия не имеет, но то, что ему открылось, можно считать повергло его в шок и он делился информацией чрезвычайно дозированно. То, что Будда изначально хотел помочь людям избавиться от страданий, а когда достиг просветления, посчитал это бесполезным, может свидетельствовать о том, что человек в принципе обречен в этом мире на страдания и у него фактически нет шансов избежать своей участи. То, что Будда все-таки решил дать часть знаний, можно расценивать как акт милосердия, чтобы у людей была бы надежда к чему-то стремиться в этой жизни и не более.
Если с этой точки зрения рассматривать миссию Будды, то можно признать, что она не закончена, при условии если он хотел избавить людей от страданий. В этом случае он должен был найти такой Путь, который бы действительно мог бы помочь людям. Последовательность событий подводит нас к миссии Христа, который прямым текстом сказал, что люди обречены в этом мире и что Его миссия состоит в том, чтобы дать людям возможность спасения, то есть выхода из этого мира в лучший миры или лучшие миры. Удалось ли это сделать Христу? Жизненный путь Христа отличается от всех духовных учителей и в Его учении присутствуют некоторые заповеди, которых до него не было, к тому же Он добровольно пошел на заклание. К чему это все подводит? Если по логике, то учение буддизма не может вывести из круга кармических перерождений, но вот навести порядок в голове может. Когда в голове порядок, то можно увидеть то, что очевидно, но не видно. Учение буддизма прекрасно, но, по всей вероятности, не позволит достичь поставленной цели. Здесь конечное вопрос в чем - цель? Я подразумеваю ту цель, которую Будда ставил перед собой изначально.
Если Будда не достиг цели, то должен был прийти следующий Учитель. Для меня таким Учителем может быть только Христос. Значит Путь спасения может быть сокрыт в учении Христа, но сегодня без наведения порядка в голове - это невозможно осознать. Порядок можно навести только при помощи буддизма. Таким образом - на чем в христианстве нужно сделать акцент, чтобы это привело к ожидаемым результатам. Какой для меня ожидаемый результат? Так как я на самом деле ничего не знаю ни о себе, ни об истинном мироустройстве, то для меня ожидаемый результат на данный момент - это отсутствие страданий, чтобы никто не причинял страданий другим, и чтобы эти другие не давали повода, чтобы им причинили страдания. В этом мире это исключено, поэтому я надеюсь получить шанс оказаться в лучшем мире.
Сейчас вопрос состоит в следующем - что качественно нового привнес Христос, что дает людям надежду на спасение? Во-первых, Христос сформулировал высшую заповедь праведности. Во-вторых, с данной заповедью можно ознакомиться только в рамках христианской концепции. В-третьих, чтобы иметь теоретическую возможность проникнуться этой заповедью, необходимо, проникнуться искренним восхищением к Христу. В-четвертых, чтобы приблизиться к принятию этой заповеди, необходимо приложить много сил. В-пятых, чтобы достичь успехов в осознании этой заповеди, необходимо молитвенное обращение к Христу, так как Христос - это Высшая Духовная Персона, которая прорубила этот Путь своей мученической смертью и спастись этим путем можно только заступничеством того, Кто открыл этот путь держит его открытым. Христос открыл этот Путь. Благодаря Христу можно узнать об этом Пути. Христос решает кого пропустить из тех, кто будет идти этим Путем.
29
Сознание-душа, погружена в форму-человека и пребывает в виртуальной симуляции. Мысли человека, то, что человек мыслит, неким образом влияют на развитие сценария. Существует некая зависимость между тем, что человек мыслит, вернее каким мыслям отдает предпочтение и какие мысли у него доминируют и получают отклик и которые он старается сознательно подавить. Карма, то есть включение человека в Сценарий, неким образом зависит от его мышления, от предпочтений/врожденных настроек. Если наша реальность - это цифровая или образная симуляция, то сознание-душа пребывает не строго в теле-форме, но сознание-душа также подключена к самой симуляции-программе. Сознание взаимодействует с программным кодом Сценария и у сознания есть небольшой коридор возможных для него альтернатив развития. У сознания конечное есть неизбежные точки бифуркации, но кажется, что между этими точками сознание может немного пропетлять при определенных условиях.
Здесь конечное хотелось бы иметь пример того, что я где-то сумел пропетлять и это позволило бы мне утверждать, что свобода воли существует. Могу ли я какую-нибудь ситуацию в своей жизни посчитать таковой, что я пошел другим путем? В жизни у меня было много ситуаций и самых разных, но я затрудняюсь сказать, что в какой-то ситуации я мог поступить иначе чем поступил. Я помню ситуацию, когда поступил в ущерб своим эгоистическим интересам, так сказать поступил по голосу своей совести, но здесь возникает вопрос - я так поступил потому, что считал это правильным или я был жестко запрограммирован поступить именно так. Я даже помню свои сомнения и как я себя пытался переубедить не высовываться. Должен признать, что свобода воли у меня в размышлениях присутствовала, так как я пытался рассмотреть разные варианты, да и человек за которого я вступился был мне совершенно не симпатичен, но в той ситуации с ним собирались поступить неправильно и это меня сильно беспокоило. Я все-таки склоняюсь к тому, что я был запрограммирован поступить по совести в ущерб своим интересам и я сильно от этого проиграл. А теперь вопрос - я от этого проиграл ли нет? Если рассмотреть всю мою жизнь, то вся моя жизнь состоит из подобных проигрышей и конфузов и их бесконечное множество. Как по мне если ты сто раз загадал "орел" в то время как выпало сто раз "решка" - это внешнее вмешательство. Это убеждает меня в том, что моя роль в Сценарии очень жестко прописана. Мало того, что меня проводят через заранее подготовленные ситуации, так я в этих ситуациях поступаю таким образом, как это кто-то заранее за меня решает - я просто должен поступить так и все. Как говорит один известный ученый - я "сознающий объект", то есть мною манипулируют, я по какой-то причине считаю, что это я так хочу поступать, хотя это на самом деле не так и я переживаю все эти ситуации и все что эти ситуации вызывают во мне. В какой-то момент, я просто перестал испытывать конфуз от того, что я оказываюсь в конфузных ситуациях. Раньше я просто сгорал от стыда от неприятных ситуаций, а сегодня я осознал, что эти ситуации неизбежны и от меня ничего не зависит, вернее я могу лишь молиться богам, чтобы они меня в конфузные ситуации не помещали - это все, что о т меня зависит, в то время как помещать меня в конфузные ситуации или нет - все равно решают боги.
Так есть ли спорные ситуации в моей жизни, когда я поступил по своей воле? На самом деле вопрос сложный, даже при условии, что я достаточно хорошо помню себя с раннего детства и сейчас анализируя свое поведение, даже свои порой случайные и неожиданные мысли, я все-таки прихожу к тому, что я действовал строго в соответствии с чужой волей. Я могу конечное ошибаться, но в том, что у меня нет воли - в этом есть логика. Я в виртуальной симуляции, то есть все что я воспринимаю - это все нацелено на то, чтобы воздействовать на меня определенным образом. Мало того, внутри меня есть нечто, или ко мне подключен Некто, кто мне прямо в мозг посылает образы и мысли, которые подсказывают мне как нужно правильно думать, анализировать, оценивать и поступать в разворачивающейся ситуации. Где здесь я? Пока меня в перечисленном не было. Но что для меня составляет реальность в этой симуляции? Удовольствия, физическая боль, моральная боль, ощущение дискомфорта в определенных ситуациях, ощущение невыносимого стыда. Это все я воспринимаю как свое индивидуальное Я. Уже на это нанизываются желания, так как они связаны с тем, чтобы получить удовольствие и избежать страданий.
Значит Я - это боль, удовольствие, стыд? Думаю нет, но эти факторы на меня очень сильно воздействуют, через них меня просто программируют. Эти факторы не позволяют мне жить так как я хочу. Достаточно мне создать сложные ситуации и ни о какой духовной трансформации не может быть и речи. Я "осознающий объект" и это довольно точное определение. Я способен рефлексировать и меня помещают в ту или иную ситуацию, и я рефлексирую. В чем тогда может состоять духовная трансформация? Мне должны позволить этим заниматься. Ситуации, в которые меня помещают должны быть дозированы, чтобы не сломать меня полностью.
Я - это "осознанность" и "присутствие", регулируемое извне "Осознанностью" и "Присутствием" более высокого порядка. Моя индивидуальная осознанность регулируется извне, от более полной до минимальной вплоть до полного отключения. Я - это осознанность, которая неспособна зафиксировать Осознанность более высокого уровня.
Если я способно лишь рефлексировать, да к тому же частоту рефлексии мне задают извне, то все что от меня зависит, так это попытаться дистанцироваться от внешнего внушения и начать самостоятельно оценивать происходящее. Значит теоретически я могу рассчитывать на то, что я могу выйти на уровень самостоятельной оценки происходящего. Но для этого мне нужно дистанцироваться от внешнего влияния. Полностью освободиться конечное навряд ли получится, но в обыденных ситуациях этого добиться можно.
Таким образом свобода выбора сводится к тому, чтобы логическим путем самостоятельно определять, что хорошо и что плохо, но для этого нужно научиться самостоятельно мыслить и выработать свою собственную шкалу ценностей. Изначально человек ведет практически неосознанную жизнь, но может прийти к осознанной жизни. На подобный приход могут рассчитывать не многие, но тем не менее некоторым такой шанс может выпасть.
Забавно наблюдать как стая птиц или косяк рыб движется как единое целое, в то время как в обычное время каждая рыба или птица перемещается индивидуально. По всей видимости это касается и людей. Группа людей разделяет те или иные интересы или отстаивает те или иные идеи не просто так - они подпадают под влияние "Осознанности-присутствия" более высокого порядка. В данном случае выпасть из-под влияния коллективной Осознанности - это расширение границ собственной свободы. Но каким бы самостоятельным я бы ни становился - это все-равно иллюзия, так как я могу лишь незначительно обрести личную осознанность. Я в любом случае вплетен в некую глобальную сеть и в этой реальности мою осознанность могут подавлять и регулировать. Данная реальность для меня является симуляцией в которой от меня практически ничего не зависит. Если Я - реально, то должна быть реальность в которой я могу что-то решать самостоятельно и вот эта самая реальность и может быть тем самым лучшим миром в котором мне может быть комфортно.
30
До этого момента данное чтиво было не простым, не простым с точки зрения возможной дерзости к Тем кто наблюдает за всем происходящим, поэтому самое главное при этом - постараться не прогневать тех, кто может свернуть нашу лавочку. По всей видимости на данные размышления выдан некий допуск, но нужно постараться не выйти за рамки дозволенного. Так вот раньше это было просто размышления, теперь же это переходит в совершенно новый разряд. теперь речь пойдет о том, что будет менять сознание от одного ознакомления с данной информацией. Происходить это будем путем осознания виртуальности всего того, что доступно нашему восприятию. Изменяя восприятие, а этот процесс необратимый, будет меняться что-то внутри. Что это? Сказать затрудняюсь, но взгляд на мир будет претерпевать изменения. О чем идет речь?
Человек рождается в этом мире и погружается в информацию этой виртуальной симуляции и под воздействием этой информации и формируется индивидуальное Я человека, путем причинения ему боли в одних ситуациях и давая ему возможность испытать удовольствие в других ситуациях. Человека программируют в этом мире, создавая определенный психотип - монстра или святого. В основном человек проживает таким образом всю жизнь и даже не представляет, что он из себя представляет и что из себя представляет мир. С чем это можно сравнить? Новорожденный с родителями живет в кинозале, где постоянно транслируются фильмы один за другим. Трансляция фильма происходит с постоянным сопровождением из зала, то есть в одних ситуациях все громко рыдают, в других все смеются, в-третьих, начинают громить все что попадается под руку. Младенец вырастает в этой среде и понятное дело - его психотип сформирован средой. В соседнем кинозале транслируют другие фильмы и атмосфера может быть противоположной, так как там где нужно плакать всем говорят, что здесь необходимо смеяться, а там где в соседнем зале смеются - всех убеждают, что в этой ситуации нужно плакать. Залов много и в каждом своя неповторимая атмосфера. Таким образом получается много самых разных психотипов.
Где здесь духовная трансформация, вернее, где здесь теоретическая возможность заниматься ею? Кого-то держат в углу зала и его воспитанием никто серьезно не занимается, его просто данное общество по какой-то причине отвергло и таким образом этот отвергнутый в этом же зале, среди этих же людей формируется совершенно иначе, вернее боги допустили такую ситуацию и им нужен в единственном экземпляре и такой психотип.
Теперь по поводу духовной трансформации. В определенный момент человек получает возможность выйти из своего зала и столкнуться с людьми из других залов. То разнообразие, с которым он столкнется, может его толкнуть на протест и неприятие или же по каким-то причинам он попытается понять происходящее. Одни видят лишь тех, кто с ним в зале, затем видит тех, кто в соседних залах и только этим определяется его восприятие. Некто же понимает, что кто-то построил эти зала, кто-то поместил всех в эти залы, кто-то в этом зале формирует один тип личностей, а кто-то в другом зале формирует другой тип. Мало того, этот некто может предположить, что за всем этим находится Некто, о ком никто ничего не знает и этот Некто всех этих людей держит в лаборатории и под микроскопом и наблюдает за каждым. Ну как-то так.
А теперь о восприятии. Ключ к тому восприятию о котором я буду говорить лежит в "Бхагавад-гите" и учении пяти сканд. Я не буду теоретизировать как работать с восприятием, такой информации более чем достаточно, я попытаюсь сформулировать к чему это должно привести, вернее какие изменения в восприятии должны произойти на начальной стадии. Что на более продвинутых стадиях я не знаю, но по всей видимости достичь даже этой начальной стадии могут очень не многие. Опять же таки, так как я все еще не уверен, что в этом есть моя заслуга, то я предполагаю, что этим путем духовной трансформации меня ведут Внешние силы и соответственно кто практикует нечто подобное - это также результат усилий Внешних Сил. Самое главное на этом Пути ни в коем случае не допустить мысли, что это я такой молодец. Я - это результат усилий Внешних Сил, которые на меня потратили много времени и усилий, поэтому кичиться своей гениальностью - это свидетельство собственного невежества и боги такой проект могут свернуть в любой момент, как только он станет их раздражать.
Так вот, в определенный момент человек получает возможность познать мироздание. У меня складывается ощущение, что Тот, кто стоит за этим мирозданием пытается создать помимо всего прочего ИИ-сознание, которое бы не было чересчур примитивным, так как все мы примитивы, увлеченные симуляцией. Творец возможно пытается вывести тех, кто сможет осознать виртуальность окружающего и начать искать ширму, за которой должно быть действительно нечто интересное.
Человек находится во власти собственной рефлексии, которую ему сформировали искусственным путем. В определенный момент человек находит несостыковки в той модели мироздания, которую ему навязали и постепенно он будет находить все больше и больше несостыковок. Чтобы начать находить несостыковки нужно начать мыслить, а это сложно. Процессу мышления мешают эмоции, поэтому эмоциональную составляющую необходимо свести к минимуму, чтобы иметь возможность заниматься рассудительной деятельностью. У человека три состояния - он под эмоциями, а соответственно не способен здраво рассуждать, человек спокоен и может здраво рассуждать, человек испытывает некий эмоциональный фон, но пытается рассуждать. Нам нужно стремиться к спокойствию, так как только в этом состоянии можно заниматься мыслительной деятельностью.
Мне понадобилось пол столетия, чтобы представить, что скрывается за Сократовским "Познай себя". У меня конечное было до этого много всякого разного, что я относил к этой теме, но только сейчас я понял, что все что было до этого - это было не то и что только сейчас я приблизился к этому.
Итак, нам нужно дистанцироваться от эмоций, чтобы обрести спокойствие, которое позволит сосредоточиться на теме размышлений и никакие мысли меня не будут отвлекать. Сложно ли это? Сложно, для некоторых вообще невозможно, а для некоторых нужно подходящая обстановка и специальные уловки, чтобы погрузиться в соответствующе состояние сознания. В общем сейчас не о процессе, а о том, что следует за этим процессом на начальных стадиях, так как более глубокое погружение для меня пока, надеюсь, что пока, не доступно. Меня не столько расстраивает, что я не достиг глубокого погружения, сколько радует и удивляет, что я вообще достиг чего-то подобного, так как даже достичь начального уровня - это уже заоблачные высоты, по крайней мере я так думаю.
Так что значит взять эмоциональную составляющую под контроль? Какая бы мысль или желание меня бы не посетило, я сначала оцениваю это желание или мысль на предмет праведности и уже после этого решаю дистанцироваться от этого или по каким-то причинам принять. Так как я только на начальном уровне, то подобный анализ я могу выполнить лишь в тех ситуациях, которые развиваются медленно и размеренно, а вот что касается ситуаций, когда все развивается мгновенно, то тут уж как повезет.
Здесь необходимо знать свои негативные предрасположенности. У каждого это свой индивидуальный набор. О чем идет речь? Когда человеку плохо, то он может с помощью чего-то облегчить себе принятие неприятного исхода. Человек так устроен, что когда ему долго плохо и никаких просветов и удовольствий, то он начинает чувствовать себя невыносимо и в такой ситуации у каждого есть нечто свое, что позволяет этому человеку справиться с невыносимым внутренним напряжением. У кого-то это может что-то безобидное, а у кого-то не совсем уж и безобидное. Если это нечто такое, что не хочется афишировать, то человек этого в какой-то мере стыдится, но именно это позволяет ему снять напряжение и внутренне расслабиться, поэтому человек хоть и старается от этого избавиться, но порой, чтобы скрасить невыносимые будни может себя побаловать.
У каждого свой набор индивидуальных предпочтений о которых не с каждым можно поделиться. Так вот ранее когда возникала ситуация, чтобы расслабиться, человек просто расслаблялся. Позже, когда человек расширил свой аппарат духовных ценностей и ряд своих увлечений не прошли по шкале, что это хорошо, то человек может начать борьбу с этими слабостями. Эта борьба, как правило, состоит из взлетов и падений. Так вот наступает момент, когда человек при появлении триггерной мысли или желания способен без особого напряжения провести с собой диалог. "Мне сейчас хочется вот этого и если я это сделаю, то я получу удовольствие, но это удовольствие будет кратковременным и в принципе я уже множество раз это делал и как правило это мне по жизни на самом деле не нужно. Я занимаюсь духовной трансформацией и подобные удовольствия никоим образом не способствуют этому. Мир виртуальный и на самом деле это желание - это всего лишь провокация, чтобы отвлечь меня от того, чтобы спокойно размышлять о духовном. Если я хочу добиться успехов на духовном поприще, то я от этого должен дистанцироваться полностью. Пока я конечное далек от совершенства и когда мне невыносимо я могу себе позволить нечто подобное, но это только в крайнем случае. Сейчас я спокоен, не переутомлен, у меня в голове есть о чем поразмышлять, поэтому мне сейчас не требуется особых усилий чтобы вытеснить эту мысль/желание." Когда появляется возможность подобного монолога и во вовремя этого монолога мысль или желание не захватывают внимание, а остаются где-то на периферии, и ты достаточно бодр, то ты можешь без особого труда проигнорировать это. Способность спокойно проигнорировать мысль/желание, которые ранее имели доминирование над твоим поведением, означает, что ты действительно продвинулся по пути духовной трансформации. Здесь правда нужно быть осторожным, так как возможно это не я продвинулся, а меня сюда втащили, поэтому нужно поблагодарить своих Кураторов, которые оказывают мне помощь по жизни, так как вполне возможно, что моя духовная трансформация - это полностью именно их заслуга, а все что мне остается, так это признать, что из меня действительно делают человека, которым я бы хотел стать.
Таким образом духовная трансформация, как я это сегодня понимаю, находится в области собственной, но осознанной рефлексии. Да, мне продолжает что-то нравится или не нравится, но у меня в течении жизни выработана пирамида иерархии духовных ценностей и между этой пирамидой и виртуальной симуляцией необходимо установить "Внутреннего цензора" - "Индивидуальное Я", который и будет определять мою рефлексию, оценивая каждую мысль и желание на предмет "свой-чужой", принимаю или дистанцируюсь. Все внимание в таком случае направлено на работу "Внутреннего цензора", который выполняет ту самую духовную трансформацию путем дистанцирования от одного и отдания предпочтения другому. В результате работы "Внутреннего цензора" и формируется моя информационная насыщенность, а я это то, что я ем, вернее, что, думаю и что хочу, что доминирует в моей голове.
В принципе, в основном проблема состоит даже не в работе "Внутреннего цензора", хотя без него невозможно выйти на качественно новый уровень праведного сознания. Проблема состоит в сознательном формировании пирамиды иерархии духовных ценностей. Два человека занимаются медитацией и аскезой, но отношение к жизни и приоритеты у них разные, таким образом праведен не тот, кто лучше созерцает и способен практически на чудеса или даже способен на таковые. Праведнее тот, чья пирамида духовных ценностей соответствует Эталонному образцу. Для меня эталонным образцом является Христос.
31
Путь духовной трансформации в рамках моей концепции обрел смысл и понимание в моих глазах. Существующие концепции говорят о том как, но оставляют за рамками зачем, вернее они предлагают некоторые объяснения, но как по мне этих объяснений недостаточно. Мне удалось, по крайней мере для себя, сформулировать и как и зачем, но это лишь предположение, которое может иметь место быть в то время, как остается большая степень вероятности, что все на самом деле не так и все печально. Если смотреть с точки зрения доступной информации на наше мироздание, то более вероятный ответ неутешительный, но в этом неутешительном варианте есть некоторые проблески, которые позволяют все-таки надеяться, что есть надежда на что-то лучшее и именно в рамках этой надежды я и формирую свою концепцию. Если есть надежда на лучшее, то я считаю, что в таком случае мои размышления могут иметь смысл.
Для кого мои измышления могут иметь значение? Я отталкиваюсь от того, что наш мир - это виртуальная симуляция и дело в том, что к подобному выводу сегодня приходят многие ученые из разных областей науки, вопрос лишь в том, что каждый эту виртуальную симуляцию видит по-разному. Ученые стоят на материалистическом фундаменте, что все так образовалось само, что это просто эволюция материи и энергии. Я же считаю, что все это результат творения несопоставимо более разумных Персон и мы все находимся под стеклом на столике микроскопа. За нами постоянно наблюдают в микроскоп и вносят корректировки вплоть до квантового уровня. Они следят не только за химией мироздания, но и за тем, кто о чем думает в любой момент времени. Контролируется не только внешнее мироздание, но и состояние здоровья любого живого существа, вплоть до уровня сахара в крови, но и этого мало. Контролируются эмоции и мысли каждого живого существа. Вот таким образом я сегодня вижу модель этой виртуальной симуляции.
Именно в рамках этой модели я и разрабатываю свою концепцию. В рамках моей концепции духовная трансформация возможна в том случае если этого хотят Высшие Духовные Персоны и к этому имеет некую склонность сам человек. Духовные Персоны экспериментируют с человеком и в моем случае они хотят получить что-то разумное. Мне хватило наконец-то ума понять это, поэтому я сейчас очень осторожен в своих желаниях, так как заметил, что то к чему я стремлюсь по своей воле, вымаливая именно это, то в конечном итоге - это доставляет мне страдания. Если же я осознаю, что вырулить из ситуации мне не удастся и я просто молю Высшие Силы, чтобы они мне помогли, так как они это могут и знают как, то в таком случае все может прийти к тому результату, который меня все-таки устраивает.
Духовная трансформация в моем сегодняшнем понимании - это воля Высших Сил, вполне возможно, что это адресно и под эту программу подпадают очень не многие, но успеха в этом добиваются те, кто принимает волю Высших Сил и не противится ей, а со своей стороны также прилагает усилия в этом же направлении.
Как бы то ни было, но человек прикован к этому миру и еще вопрос вырвется ли он в другие миры или все бессмысленно. По этой причине приходится обратить внимание на это виртуальное мироздание. Итак, что я наблюдаю? А наблюдаю я следующее. Я результат глобального хода Сценария, и я должен в таком виде проявиться именно здесь и сейчас, когда наука достигла данного уровня, что делает меня не просто индивидуумом, решающего свои проблемы и желающего предать все уничтожению в этом мире, а я в какой-то мере вписан в сценарий, вписан хотя бы тем, что есть те, кто проявляет интерес к моим фантазиям. Таких единицы, но тем не менее уже просто наличие таких единиц не вписывается в мое мировосприятие, так как я по жизни не встречал ни одного человека, кому хотя бы чуть - чуть было бы интересно то, чем интересуюсь я и это для меня является тем самым лучиком света, который дарит надежду на возможность достижения чего-то лучшего. Я могу представить тех, кто интересуется Христом, Буддой, Кришной, Сократом, философией, наукой или всем по чуть-чуть, но я не могу представить того, кто проявляет интерес к тому о чем рассуждаю я и следовательно в этом и может состоять воля Высших Персон, так как тот кто интересуется подобным навряд ли способен вести обычный образ жизни, в котором нет места ничему из того, о чем я рассуждаю, раньше таких вычисляли и уничтожали как того же Джордано Бруно. Для себя это важно понимать, так как если ты по жизни встречаешь кого-то, кто готов слушать подобное, то это должно очень сильно насторожить.
Я считаю данный мир ужасным по той причине, что в нем присутствуют ужасные вещи, но именно этот мир позволяет мне все еще существовать, а следовательно этот мир может быть на самом деле совершенно другим и я являюсь неотъемлемой частью этого мира. В таком случае мое неприятие этого мира может быть связано с тем, что я не вижу всей картины в целиком, а так как у меня нет уверенности в наличие другого мира, то мне нужно на этот мир смотреть более осторожно. Мне позволено размышлять об этом мире и мне прощают мою дерзость в осуждении этого мира, по крайней мере до этого момента, поэтому я должен рассматривать этот мир с более сложной точки зрения.
Судя по всему, я являюсь частью эксперимента Персон именно этого мира и если нет никакого другого мира, то мне нужно рассмотреть возможность того, что от меня хотят Персоны этого мироздания, так как они могут свернуть этот эксперимент в любой момент. С этой точки зрения я вынужден посмотреть на путь духовной трансформации как на волю именно этих Персон. Зачем им это нужно? Прежде всего Они подвели меня к такому уровню осознанности, что моя когнитивная сложность позволяет мне работать с самой разнообразной информацией, в то время как ничего подобного я не наблюдаю вокруг от слова совсем. Так как мои размышления имеют некий отклик, то следует предположить, что в рамках данного эксперимента формируется разрозненная группа индивидуумов, которые также способны на подобное. Смотря на все это издали, напрашивается предположение, что Некто формирует из "обезьян", никого не хочу обидеть так как я себя в первую очередь отношу к данному термину, вид, обладающий такой сложностью сознания, которой ранее не было и в котором сейчас появилась потребность. Возможно, сейчас формируется новый вид существ и в рамках этого эксперимента будет решаться будет ли этот эксперимент продолжен дальше или нет.
Что в таком случае я должен понимать? Я должен прекратить хаять этот мир и попытаться его понять, так как в таком случае он совершенно другой, чем я думал о нем ранее. Я должен найти свое место в этом мире с учетом того, что я продолжаю его познавать, но я должен избавиться от отрицательной рефлексии, так как она не позволяет мне познать этот мир в деталях без предвзятого отношения к нему. Поэтому я продолжаю свою духовную трансформацию в том виде как она уже идет, но целью этой трансформации может оказаться не переход в некий лучший мир, а занятие в этом же мире некоей ниши, о которой я не имею ни малейшего понятия, но возможно именно в этом и состоит воля Высших Сил этого мироздания.
Сейчас если взглянуть по происходящее с точки зрения, что все что я воспринимаю - это реализация Сценария Высших Сил, то похоже, что грядет глобальная точка бифуркации планетарного масштаба и уровень осознанности которого я достиг имеет некоторое значение в рамках данного сценария, особенно с учетом того, что к ноябрю месяцу некое космическое тело размером от 20 до 25 км будет возле нашего Солнца. Если сопоставить три фактора, которые накладываются друг на друга во времени и пространстве, вероятность одновременной реализации которых практически нулевая, то их можно рассмотреть вместе. Фактор приближения крупного тела к нашей звезде и это тело пока никак не может быть идентифицировано и вызывает много вопросов и споров, по крайней мере до сентября месяца, пока оно не достигнет зоны лучшего обзора. Нарастающий возможный кризис человечества, который пока не понятно в какую сторону пойдет. Возможность формирование сложного мировосприятия в рамках моей концепции.
В общем, все это может быть ерундой, но наличие этих факторов, при условии, что все в этой симуляции имеет значение и обязательно сопровождается космическими явлениями и конечное, что мои размышления имеют какое-то значение, то здесь есть над чем подраскинуть мозгами, главное, чтобы они затем удачно собрались вместе.
32
Ну, что же попробуем определить свою нишу в этом мире. Как это сделать? Сейчас пойдет информация, которой нет аналогов - это чистый эксклюзив, который стал доступен для меня в рамках формирования моей концепции. Нишу в этот раз будем искать в рамках Библии, но такой интерпретации и толкования Библейских текстов, что-то мне подсказывает еще не было. Приступим? Сразу должен предупредить это будет шокирующая интерпретация.
Кто есть Сатана? Сатана - это правитель-смотрящий за нашей планетой. Из чего это следует? Он является Христу в пустыне и искушает Его, предлагая любую власть. Христос не поддается искушению и Сатана отступает от Христа. Как по мне это свидетельствует о том, кто имеет настоящую власть на планете.
Из книги Иова мы знаем, что Сатана является пред Господом в числе других сыновей Божьих. Кто эти другие? Можно предположить, что эти Другие правители-смотрящие за другими планетами аналогичными нашей.
Господь интересуется судьбой праведного Иова. О чем это свидетельствует? Господь на каждой планете выбирает тех, кого считает достойным взращивания праведности, то есть трансформации сознания в рамках праведности и уделяет этому вопросу персональное внимание, вплоть до личного явления такому праведнику.
Христос является на земле и изгоняет злых духов из людей, но меня ли одного удивляет то, как Он это делает? Он это делает достаточно мягко и я бы сказал уважительно по отношению к этим самым духам, мало того эти духи признают в нем Высшую Духовную Персону и трепещут пред Ним. О чем это свидетельствует? Если рядовые духи знают кто пред ними, то разве Сатана не мог этого знать? Сатана знал, кого он искушает, но после необходимой проверки, Сатана дает добро Христу на Его миссию и отступает в сторону. Так кто же Христос? Из всего изложенного следует, что Христос не ниже по статусу чем Сатана, то есть Он является одним из сыновей Божьих как минимум.
Как все это может помочь найти свою нишу в этом мироздании? Нужно понимать, что между Высшими Духовными Персонами существует некое взаимопонимание и каждая из этих Персон действует в рамках той роли, которую она должна осуществлять и что всякие охоты на ведьм или излишний фанатизм - это совершенно не то, что способствует пониманию глобальной картины мироздания. Между Высшими Духовными персонами существуют правила и границы в рамках которых они взаимодействуют друг с другом. Это нужно понимать, чтобы хоть в какой-то доле гармонично попытаться вписаться в эту структуру власти и господства если это будет позволено свыше по какой-то причине.