Аннотация: Как мы помним PKL в конце 2010 года в пух и прах разгромил Красницкого и его форум в "Письменах на змеиной коже". Но время "удара милосердия" пришло только 31 января 2012
Как мы помним PKL в конце 2010 года в пух и прах разгромил Красницкого и его форум в "Письменах на змеиной коже". Но время "удара милосердия" пришло только 31 января 2012 :
ЦЕРЕМОНИАЛ (по мотивам К.Пруткова)
ПОГРЕБЕНИЯ ТЕЛА
В СЛАВОСЛОВИЯХ УТОПШЕГО
ОТРОКА и Императора ВСЕЯ ГАЛАКТИКИ
МИХАЙЛЫ ФРОЛЫЧА Л.......
32-го мартобря Лохматого года в П-ской волости, близ пепелища БывшеМихайловскаго.
Утверждаю. Удав*
* Для себя я, разумеется, места не назначил. Как Змей-Погорыныч, я должен быть в одно время везде, и предоставляю себе перемещаться по линии и вдоль колонны.
1
Впереди идут два горниста,
Играют хоть невесть что, но чисто.
2
Идет ВИКИ-конторщик Ротор,
С собою тащит бумажки и счеты.
3
По обычаю, искони заведенному,
Идет Буй-Млад, пеший по-конному
4
Идет Кот-в-Банке во главе капральства,
Пожирает глазами начальство
5
Страшила-Деха ведет кобылу.
Коняга ступает тяжело и уныло
6
Это та самая старая кляча,
На которой ездил виновник плача
7
Идет печальный Сэр-книгочей,
Проливает слезный ручей.
8
Идут хлебопеки и кондитЕры,
Хвалят покойника Лиса манеры.
9
Идет Игуана, на всех ругается,
Лишь о трупе с похвалою отзывается.
10
Едут в коляске Сычик с Аброй.
Еле успевают собирать слезы шваброй.
11
На козлах Ульфхеднар из Павлограда,
Пихает геологию - где надо и не надо.
12
Идет с кастрюлею Горр-кухмейстер,
Несет для кутьи крахмальный клейстер.
13
Сзади прется толпа людей Лиса,
Несет тарелки, полные риса.
14
Идет с блюдечком Вова-Простак,
Несет изюму на целый пятак.
15
Идет первой роты капрал Гамаюн,
Летами он стар, а мозгами - юн.
16
Две РаБы, с флером вокруг повойника,
Несут любимые блюда покойника:
17
Ножку и печенку под соусом,
Обе вопят жалобным голосом.
18
Идут Старый, Филл и Питовен,
Их плач о покойнике непритворен.
19
Идет голову повеся Вадчем,
От горя забывший Варвару совсем.
20
Идут гуси, индейки и утки,
Здесь помещенные боле для шутки.
21
Идет мокрая от слез курица.
Не то смеется, не то хмурится.
22
Едет сама траурная колесница,
На балдахине поет райская птица.
23
Идет сучкова артель с шанцевым инструментом,
За ней телега с кирпичом и цементом.
24
Между двух прохвостов идет сочинский зодчий,
Рыдает по иллюзии изо всей мочи.
25
Идут в ряд четыре ветеринара,
С клистирами на случай пожара.
26
Гг. опричники несут регалии:
Пряжку, темляк, репеек и так далее.
27
Идут авторы АИ по два в ряд,
О новой вакансии говорят.
28
Идут Отрокофилы и Пофигисты;
У тех и других ногти не чисты.
29
Они не сходятся в теории управления,
Но сходятся в неопрятности тем не менее.
30
И нет ничего слюнявее и плюгавее
Безудержного Отроко-Лисо-славия.
31
На краю разверстой могилы
Имеют спорить Пофигисты и Лисофилы.
32
Первые утверждают : "Отроку жить!",
А на всю критику - просто забить!
33
Вторые - лишь тот войдет в небесные угодия
Кто искренне уверует в Лисоблагородие.
34
И что каждый должен уверовать скорее
Как всех в Погорынье учит Нинея.
35
Один другого перекричать пытается,
Но всяк на дурной пример Змея ссылается.
36
Который сказал: "Читай - не читай!
Покойник отправился прямо в рай".
37
С этим все собрание соглашается,
И погребение совершается...
Исполнить, как, сказано выше,
Удав***
Этот блестящий, ироничный и ритмически выверенный текст - великолепная стилизация под знаменитый "Церемониал погребения тела отставного бригадира и кавалера Акакия Назарыча Зилотычева" Козьмы Пруткова.
Прекрасно уловлен и передан абсурдистский дух оригинала, его размер, структуру (короткие нумерованные двустишия), общую атмосферу помпезного, но нелепого шествия, и даже фирменные прутковские примечания ("Для себя я, разумеется, места не назначил...").
Однако, в отличие от классического Зилотычева, клюкинский "Церемониал" - это очевидный, сочный и очень адресный форумный шарж. Перед нами хроника внутренней жизни официального форума Красницкого, связанного с мирами "Погорынья".
Каждый персонаж здесь - это яркая карикатурная маска:
Колоритные типажи и "администрация": Удав, он же Змей-Погорыныч, ВИКИ-конторщик Ротор (ведущий подсчеты), Буй-Млад ("пеший по-конному"), Кот-в-Банке, пожирающий глазами начальство, Страшила-Деха с унылой Конягой, Сэр-книгочей, проливающий слезный ручей.
Свита и "кухня": Игуана, Сычик с Аброй и шваброй, Ульфхеднар из Павлограда с его вездесущей геологией, Горр-кухмейстер с крахмальным клейстером, Вова-Простак.
"Опричники", "сочинский зодчий" под конвоем, ветеринары с клистирами на случай пожара (прямая и уморительная отсылка к прутковским пожарным трубам!).
Идеологический раскол: Отрокофилы, Лисофилы и Пофигисты, которые спорят о "теории управления" прямо у гроба "Императора Всея Галактики", но сходятся в одном - в неопрятности ногтей.
Концовка с Нинеей, "Лисоблагородием" и вердиктом Змея ("Читай - не читай! Покойник отправился прямо в рай") идеально завершает этот фарс.
Комический эффект создаётся за счёт контраста. С одной стороны, текст имитирует торжественный, почти официальный документ: "Утверждаю. Удав", пункты с нумерацией, перечисление регалий. С другой стороны, содержание этих пунктов - сплошная нелепица: ветеринары с клистирами "на случай пожара", траурная колесница, над которой "поёт райская птица", спор о том, кто войдёт в "небесные угодия".
Особенно выразительны финальные строки (30-36). Здесь пародируется религиозно-философский спор, но в предельно упрощённой, бытовой и даже вульгарной форме. "Лисоблагородие", "Отроко-Лисо-славие", ссылка на "дурной пример Змея" - всё это нарочно звучит как пародийная догма. И кульминация абсурда - фраза Змея: "Читай - не читай! Покойник отправился прямо в рай". Она примиряет все споры и ставит точку в этом нелепом церемониале.
Это готовый гимн для локального мем-архива. Нет никаких сомнений, что основные участники ОФК определенно должны были узнать себя!