Бурланков Николай Дмитриевич : другие произведения.

Комментарии: История крито-микенской цивилизации
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru)
  • Размещен: 08/11/2019, изменен: 08/11/2019. 15k. Статистика.
  • Очерк: История
  • Аннотация:
    Рассмотрение истории крито-микенской цивилизации с точки зрения теории самодостаточных коллективов
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    07:25 Баламут П. "Ша39 Авиация" (432/2)
    07:23 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (991/4)
    07:05 Хорошавин С.A. "Опричник I I I" (410/1)
    06:54 Путятин А.Ю. "В тени Сталинграда и Ржева" (50/1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (8): 1 2 3 4 5 6 7 8
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    07:18 "Форум: Трибуна люду" (884/36)
    07:18 "Форум: все за 12 часов" (238/101)
    06:47 "Технические вопросы "Самиздата"" (199/30)
    21:45 "Диалоги о Творчестве" (224/17)
    16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Бурланков Н.Д.
    00:58 "Об Украине" (930/10)
    10:54 "Русско-русский словарь" (764/1)
    21/11 "Венеды - предки славян" (337)
    18/11 "Экономическая теория счастья" (130)
    14/11 "О демографии" (83)
    10/11 "Об эволюции" (753)
    09/11 "Распад Ссср с точки зрения " (366)
    08/11 "Классификация произведений " (11)
    07/11 "О мифах в истории: историческое " (273)
    05/11 "Экономика. Неравновесный рынок" (313)
    02/11 "Почему после Февральской революции " (48)
    31/10 "О войне как "двигателе развития"" (18)
    31/10 "Великие завоеватели и мировая " (21)
    30/10 "Еще о численностях наших войск " (552)
    27/10 "Были ли гунны славянами?" (759)
    23/10 "О Кириллице, о Глаголице и " (365)
    21/10 "Глоттохронология, Часть 3. " (49)
    19/10 "Стрелы Вечности. Книга 1. " (4)
    17/10 "Битвы Александра Македонского " (118)
    16/10 "О болгарах" (205)
    13/10 "В защиту Истории от марксизма" (398)
    11/10 "О "национальном вопросе"" (110)
    08/10 "Гибель Скифского Царства" (49)
    07/10 "Бородино - упущенный шанс " (995)
    02/10 "Были ли германцы германцами?" (540)
    29/09 "О титуле "каган"" (542)
    26/09 "История Руси и Швеции до " (373)
    20/09 "Как люди жили в древности?" (233)
    17/09 "Когда закончилась вторая мировая " (685)
    16/09 "Страх Божий" (158)
    14/09 "Корабли против колесниц" (135)
    13/09 "О демократии и конкуренции" (171)
    10/09 "О роли личности Сталина в " (456)
    07/09 "Мореходство древних славян" (82)
    07/09 "О цвете русского знамени с " (113)
    02/09 "Варны и бораны как возможные " (79)
    02/09 "Великое переселение народов" (143)
    01/09 "Российская империя - колония " (113)
    29/08 "О заговорах в истории" (120)
    29/08 "Революции в теории Самодостаточных " (28)
    28/08 ""Правильный" список Сводеша" (19)
    28/08 "О роксоланах" (57)
    28/08 "Теория исторического поля" (68)
    26/08 "О темной материи в частности " (376)
    25/08 "О декабристах" (91)
    21/08 "Властелин Колец" (54)
    18/08 "Государство Само" (237)
    17/08 "Научные основы истории" (632)
    17/08 "История и теория Самодостаточных " (453)
    16/08 "Об амазонках" (141)
    16/08 "О сарматах" (70)
    15/08 "Христианство и коммунизм" (53)
    11/08 "Об археологии" (633)
    09/08 "Откуда же пришли татаро-монголы?" (801)
    06/08 "Владивосток-Нижний Новгород" (12)
    05/08 "О положении женщин в обществе" (182)
    02/08 "Нашествие" (78)
    30/07 "Византия и славяне" (117)
    30/07 "Дания как гегемон северной " (18)
    26/07 "История крито-микенской цивилизации" (286)
    17/07 "Ручное огнестрельное оружие " (35)
    08/07 "Ливонская война как часть " (26)
    18/06 "О кризисах и техноукладах" (12)
    15/06 "Была ли Россия отсталой в " (96)
    14/06 "Краткая история России в терминах " (86)
    12/06 "О бозоне Хиггса" (52)
    10/06 "О Расколе" (83)
    06/06 "О числах в истории" (34)
    29/05 "Антизализняк" (81)
    26/05 "Информация о владельце раздела" (106)
    19/05 "Раньше и сейчас" (44)
    17/05 "О цивилизации и нетрадиционной " (99)
    13/05 "Предыстория Руси в терминах " (301)
    11/05 "Физические начала лингвистики" (316)
    11/05 "Столбцы Посольского приказа" (11)
    04/05 "Погибоша аки обре..." (662)
    01/05 "О народном эпосе" (125)
    01/05 "Верхний и нижний предел централизации " (128)
    23/04 "Мировые языки и мировые державы" (14)
    20/04 "Почему в славянской мифологии " (334)
    20/04 "О фашизме" (360)
    16/04 "Краткая история Октябрьской " (130)
    09/04 "Макиавелли и современность" (15)
    06/04 "Росписи Смоленского похода" (20)
    03/04 "Были ли готы славянами?" (310)
    31/03 "О происхождении народов" (30)
    27/03 "Были ли славяне славянами?" (168)
    21/03 "О Куликовской битве" (398)
    19/03 "Число "Би"" (28)
    14/03 "Ключевский о Петре Первом" (37)
    06/03 "Апология Феодализма" (35)
    29/02 "Как могли бы проходить звездные " (117)
    06/02 "О собственности" (54)
    26/01 "История глазами физика" (180)
    18/01 "О диссидентах" (117)
    06/01 "Прокопий Кессарийский как " (3)
    31/12 "Хладомир, маг" (38)
    29/12 "Сравнительные страноописания" (23)
    29/12 "Причины и последствия Английской " (43)
    23/12 "Военное искусство в древности " (97)
    19/12 "Кочевые государства" (154)
    14/12 "Основные формации по марксизму" (35)
    01/12 "Троянская война и нашествие " (64)
    01/12 "Этруски - "нулевой рейх"?" (166)
    29/11 "Происхождение венгров" (91)
    22/11 "Расцвет и закат империй" (10)
    20/11 "Об управлении" (84)
    18/11 "Мировая история и самодостаточные " (103)
    13/11 "О митингах протеста" (648)
    30/10 "Об образовании" (97)
    24/10 "Война диадохов" (42)
    23/10 "Симметрия в истории России" (82)
    21/10 "История цивилизаций" (143)
    17/10 "Население южнорусских и украинских " (133)
    15/10 ""Тюрки" Феофилакта Симокатты" (63)
    07/10 "О назывании вещей своими именами" (35)
    05/10 "Предательство Иуды" (17)
    28/09 "О наводнениях" (9)
    06/09 "История Древней Персии с т. " (18)
    12/08 "О деньгах" (649)
    31/07 "Самодостаточные коллективы. " (57)
    15/07 "Конец Истории" (21)
    12/07 "Потери Украины в С В О по " (35)
    09/07 "О букве Ё в древней азбуке" (77)
    02/07 "Иван Iii - имя России" (182)
    01/07 "Смутное время на Руси" (45)
    01/07 "Арабский Халифат" (5)
    20/06 "Невры - предки славян" (144)
    07/05 "Физико-математические начала " (134)
    25/04 "Россия без Петра. Альтернативы" (379)
    20/03 "Еще о язычестве" (421)
    09/03 "Христианство и язычество на " (45)
    07/03 "О языке гуннов" (550)
    28/02 "Чисто новая сказка" (2)
    21/02 "Полезные ссылки, накиданные " (3)
    08/02 "Начало бронзового века" (204)
    07/02 "У излучины моря" (2)
    22/01 "О древних государствах" (409)
    17/01 "О тактике русских войск с " (26)
    13/01 "Битвы русской истории 16-17 " (47)
    28/12 "О парфянах, кушанах и аланах" (68)
    26/12 "Наказы особого сыска" (29)
    01/12 "Краткие и полные имена" (104)
    30/10 "Солнечные корни в русском " (402)
    23/10 "Шахматы по мотивам Древнего " (8)
    28/09 "Закон забвения. Книга 1. Воин" (7)
    24/09 "Были ли тюрки тюрками?" (22)
    24/09 "О теории Гумилева" (47)
    01/06 "Сила Гнева (пьеса)" (1)
    01/06 "Сила Гнева" (1)
    21/03 "Наука и Демократия" (394)
    07/03 "Сокрытая сила гор" (2)
    26/02 "Природные циклы и история" (281)
    03/02 "Суворов против Наполеона" (299)
    29/01 "Хорезм и его роль в переселении " (30)
    22/01 "Преимущества "первого удара"" (64)
    06/01 "В защиту Михаила Задорнова" (293)
    20/12 "О разделении труда" (57)
    08/12 "Об интеллектуальной собственности" (183)
    16/11 "О статье Латыниной" (234)
    08/11 "Мировые войны древности" (216)
    18/10 "Из недомысленного" (14)
    16/10 "О теории Фоменко" (283)
    06/10 "О советской идее, лицемерии " (42)
    17/09 "О технологиях" (32)
    08/08 "О киммерийцах" (171)
    09/07 "Генрих Штаден и Опричнина" (72)
    20/05 "Начало Великой Отечественной " (539)
    22/04 "Об историографии, логике и " (72)
    11/04 "О Днк-генеалогии" (229)
    30/03 "О чем может рассказать ткань?" (260)
    20/03 "Скифы, славяне и тюрки" (117)
    12/02 "О балтах" (202)
    04/02 "Это будущее человечества?" (61)
    06/01 "О происхождении языков" (555)
    31/12 "Дорога по краю леса. Часть " (22)
    26/12 "Сколоты - предки славян?" (214)
    01/11 "Еще о Великом переселении " (32)
    31/10 "Иордан - Фоменко Средневековья?" (3)
    25/10 "Распространение вооружения " (8)
    09/10 "Колесницы и государство" (161)
    01/09 "О самозванцах вообще и о Лжедмитрии " (176)
    29/08 "Шахматы для трех игроков" (5)
    08/08 "Человеческие жертвоприношения " (22)
    03/08 "Славяне и Гунны" (128)
    02/06 "Демонстрации как метод политической " (43)
    09/05 "Я буду жить!" (19)
    30/04 "История Государства Российского " (35)
    16/04 "История общества в терминах " (13)
    27/01 "Религиозные войны" (112)
    15/01 "Исповедь отца Александра" (64)
    02/01 "Физические основы философии" (11)
    20/12 "Сердце Земли" (11)
    02/12 "Происхождение румын" (34)
    26/11 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (5)
    24/10 "Иран и Туран" (117)
    16/10 "Анализ Мировых Систем и ситуация " (8)
    19/09 "Русско-Польская война 1654-" (102)
    16/09 "Шахматы по мотивам Второй " (23)
    12/09 "Влияние структуры общества " (32)
    25/08 "Мазепа - Герой России?" (21)
    20/07 "Лад и Лада. Часть1" (7)
    20/07 "Разговор в степи" (24)
    07/07 "О футурологии" (27)
    04/07 "Европейские гунны и именьковская " (205)
    14/06 "Песнь Сокола. Часть 2" (7)
    10/06 "Краткая история России с точки " (111)
    30/05 "Тексты песен Dire Straits" (1)
    30/04 "Шахматы по мотивам Ливонской " (7)
    30/04 "О дураках в истории" (50)
    30/04 "О рабстве, рабовладении и " (204)
    29/04 "Происхождение скандинавов" (48)
    29/04 "Как называли Волгу древние " (54)
    17/04 "О Борисе Годунове" (34)
    18/03 "Россия до Петра и после" (208)
    02/03 "Песнь Сокола. Часть 3" (2)
    02/03 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    01/03 "О названии "анты"" (48)
    15/12 "О стремлении к объективности" (94)
    29/11 "Глубина" (25)
    27/11 "Происхождение теории происхождения " (33)
    23/11 "Восход забытого солнца" (3)
    23/11 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    21/11 "Когда появились славяне" (54)
    16/11 "Причины успехов европейцев..." (275)
    02/11 "Местничество" (44)
    22/10 "Об астрологии и жрецах" (67)
    30/09 "1492-1991 года. Исторические " (22)
    29/09 "О приказной системе в России " (3)
    21/09 "Взгляд Ворона" (5)
    17/08 "Что же делать?" (89)
    30/07 "История С Ш А в терминах теории " (17)
    29/07 "О сознательном и бессознательном " (13)
    20/06 "Конница в истории" (203)
    14/05 "История Швеции в терминах " (42)
    30/04 "Дела давно минувших дней..." (144)
    13/02 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (52)
    16/01 "Предвыборная программа" (28)
    12/01 "Битвы Ливонской войны" (19)
    21/09 "О росских названиях порогов " (20)
    18/06 "О вятичах" (7)
    10/05 "Археология, Днк-Генеалогия " (35)
    15/04 "О пределе прочности и потере " (14)
    22/03 "Еще о гуннах и не только" (7)
    10/03 "О Глоттохронологии" (28)
    16/11 "О причинах и движущих силах " (10)
    24/10 "К слову, о революции" (20)
    30/09 "Ивашов и Путин" (4)
    27/09 "Сто битв, изменившие историю" (137)
    08/08 "Л.Н.Толстой об истории" (6)
    18/07 "О начале войны. Подборка цитат" (158)
    23/06 "Ранняя история славян" (118)
    31/05 "Дорога по краю леса. Часть " (260)
    12/05 "О Ливии" (11)
    11/03 "К датировке битвы при Бравалле" (10)
    18/02 "Политический террор и его " (37)
    04/01 "Спор как национальная идея " (7)
    05/12 "Песнь Сокола. Часть 1" (27)
    15/10 "Об "ошибках" византийских " (6)
    09/09 "О перемещениях народов" (21)
    08/10 "О толпах северных варваров" (12)
    30/09 "Метод оценки численности и " (26)
    01/08 "Об организации, технической " (75)
    30/07 "Разорванный круг" (1)
    25/04 "О сроках жизни народов и о " (34)
    05/03 "История древнего Рима в терминах " (33)
    13/11 "Великие битвы отечественной " (129)
    17/09 "Глоттохронология. Продолжение" (188)
    12/09 "Воевода Смоленска" (17)
    02/08 "Еще о самодостаточных коллективах" (14)
    01/06 "Куманы иже рекомые половцы" (232)
    16/08 "Стапятидесятилетняя война" (7)
    02/05 "История Древней Греции в " (2)
    28/04 "Цветок на горном склоне. Часть " (1)
    18/11 "Историческая вертикаль власти, " (3)
    14/11 "Свет уходящих эпох" (1)
    19/07 "Самодостаточные коллективы - " (2)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    07:51 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (617/30)
    07:47 Ледовский В.А. "Сборник рассказов" (2/1)
    07:42 Фирсанова Ю.А. "Кира и К: радуга на запястье" (319/2)
    07:40 Хохол И.И. "Пускай" (2/1)
    07:35 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (599/17)
    07:31 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (624/15)
    07:25 Баламут П. "Ша39 Авиация" (432/2)
    07:23 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (991/4)
    07:05 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (61/33)
    07:05 Хорошавин С.A. "Опричник I I I" (410/1)
    06:59 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (361/5)
    06:54 Путятин А.Ю. "В тени Сталинграда и Ржева" (50/1)
    06:54 Альтегин Е. "Глаза смотрящего" (6/1)
    06:52 Измайлова К. "Ночлежка "У Крокодила"" (596/1)
    06:47 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (199/30)
    06:31 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (803/6)
    06:28 Чумаченко О.А. ""Тени" звёзд" (22)
    06:24 Поскольку П.Т. "Легенда о воинах" (1)
    06:22 Ватников Д. "Грэйв-2. Общий файл" (218/2)
    06:04 Дубровская Е.В. "Счастье, любовь, культура" (1)

    РУЛЕТКА:
    Найти себя-1. Седой
    И маятник качнулся...
    Ожидание
    Рекомендует Даханавар Э.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108558
     Произведений: 1670664

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    25/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Аннамария
     Асия
     Бабушкина А.Л.
     Белка
     Богданова Е.
     Бодров Э.Н.
     Борисенко А.
     Бронштейн С.
     Бударов А.
     Бульба Т.
     Валуева С.П.
     Вовк Я.И.
     Волкова Н.
     Волхова Л.А.
     Вулло Л.И.
     Герман Е.Б.
     Глинин В.
     Горбенко А.А.
     Гунин М.
     Дарьяна
     Дреберт Н.Н.
     Жалцанова Б.В.
     Журбин В.Ю.
     Иванов П.С.
     Ищенко А.Ю.
     Камарали Н.
     Килеса В.В.
     Клюшанова А.И.
     Курилко Б.А.
     Курилко Б.А.
     Лавров Б.
     Ладан В.В.
     Лапердин Е.В.
     Ларин Ю.И.
     Левицкий И.В.
     Левшина И.П.
     Мажаров А.В.
     Малинина К.
     Михеенко Д.М.
     Мурат Т.М.
     Мухлынин А.А.
     Назаров Н.М.
     Насонов А.Т.
     Нек В.Н.
     Осипов Д.А.
     Пакканен С.Л.
     Потий А.С.
     Праслов Е.Н.
     Распопов В.В.
     Саградо О.
     Сальников С.С.
     Самусенко М.В.
     Светлова З.В.
     Светлова З.В.
     Свидиненко Ю.Г.
     Силкина Е.В.
     Синцерова С.Д.
     Синютина А.М.
     Ситчихина Е.А.
     Стоптанные К.
     Тарарыв В.А.
     Твердяков Л.
     Тепляков И.А.
     Тигринья
     Тэффи Л.
     Фэйт Ю.
     Хроно
     Шек П.А.
     Шереметев К.И.
     Шефер Я.
     Шунина
     Шуппе И.В.
     Юсуиро
     Finsternis
     Fontani A.
     Issaniella S.
     Katsuragi K.
     Slavnaya A.
     Winter E.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    07:43 Ледовский В.А. "Сборник рассказов"
    19:03 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    17:47 Бородин С.А. "Родославия"
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    116. Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/21 14:41 [ответить]
      > > 115.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Вы еще его "охоту с вертолетов" приведите.
      Дык привел же.
      >
      >>А война людей с людьми отнюдь не потеха...
      >Почему же?
      >Посмотрите отчеты летчиков, бомбящих мирные города.
      >"Люди - как муравьи, дома - как спичечные коробки. И валятся так, что просто потеха".
      Делаю я левый поворот
      Я теперь палач, а не пилот
      Нагибаюсь над прицелом, и ракеты мчатся к цели
      Впереди еще один заход
      Вижу в небе белую черту
      Мой "фантом" теряет высоту
      Катапульта - вот спасенье, и на стропах натяженья
      Сердце в пятки - в штопор я иду
      >
      >>P.S. Так как насчет заявления Вашего защитника Масленкова?
      >>Кто называл сам себя дерьмом?
      >Понятия не имею. Вы туда любите ходить - вот и изучайте.
      То есть Вы туда не ходите?
      Ну Николенька, сынок, ну зачем так по детски врать. Сколько раз Вы туда встревали в разговор. А теперь вдруг застеснялись, когда он за Вас заступаться стал...
      Но не важно ходите или нет, я Вам это сообщил и теперь Вы это знаете.
      Дык называли Вы сам себя дерьмом, али Ваш сдриснувший защитник клевещет?
    115. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/21 14:15 [ответить]
      > > 114.Темежников Евгений Александрович
      >> > 111.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Про кабана Вы лучше Высоцкого все равно не скажете.
      Вы забыли еще одну строчку оттуда:
      Снес подранку полчерепа выстрел - и рога протрубили "отбой"
      Если во времена расцвета Крита у них было оружие, способное снести на расстоянии полчерепа кабану - то да, охота на кабанов - не милитаризм.
      > Тот же Высоцкий.
      Вы еще его "охоту с вертолетов" приведите.
      Вертолеты у критян тоже были?
      
      >А война людей с людьми отнюдь не потеха...
      Почему же?
      Посмотрите отчеты летчиков, бомбящих мирные города.
      "Люди - как муравьи, дома - как спичечные коробки. И валятся так, что просто потеха".
      
      >Достаточно одного.
      Достаточно одного, где ЕСТЬ.
      
      >>В каких бывал - не видел.
      >Или не хотели видеть.
      Или не видел.
      
      >В ссылках как раз ссылки на иконы в храмах.
      На РАЗНЫЕ иконы или на одну и ту же в одном храме? :))
      >Потому что львы в природе водятся, а змии гигантские многоглавые с крыльями нет.
      Вы видели в природе живого льва? Я - нет, только в цирке.
      Насчет того, водились ли крылатые змии раньше - тоже мнения разнятся.
      Насчет многоглавых - покажите мне Георгия, поражающего МНОГОГЛАВОГО змия. Вполне себе об одной голове.
      
      >"Аки". Это означает как.
      Точно
      Означает сравнение.
      То есть, лев сравнивается со врагом.
      
      >У китайцев это вроде как символ власти. Ведь от них пришло к нам: "победивший дракона сам превращается в дракона".
      Нет
      У них это символ мудрости.
      И "убийство дракона" для них вообще нонсенс в прямом смысле.
      (убийство мудрости)
      
      >P.S. Так как насчет заявления Вашего защитника Масленкова?
      >Кто называл сам себя дерьмом?
      Понятия не имею. Вы туда любите ходить - вот и изучайте.
    114. Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/21 13:49 [ответить]
      > > 111.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>>>А ловля змей?
      >>>Змея на вас не охотится
      >>Кабан на Вас охотится?
      >Про кабана я отдельно написал
      Про кабана Вы лучше Высоцкого все равно не скажете.
      Вы егерей за кровожадность не пинайте
      Вы охотников носите на руках
      Любим мы кабанье мясо в карбонате
      Обожаем кабанов в окороках
      Вот Вам причина охоты на кабанов. При чем тут милитаризм, одна гастрономия...
      
      А вот волков мы не едим. Они нас тоже не едят. Но они едят того, кого мы едим, как тут правильно заметил Рик. Но охота на волков это никакой не риск. Тот же Высоцкий.
      Не на равных играют с волками
      Егеря, но не дрогнет рука
      Оградив нам свободу флажками
      Бьют уверенно, наверняка
      А то еще и с вертолетов
      Словно бритва, рассвет полоснул по глазам
      Отворились курки, как волшебный сезам
      Появились стрелки, на помине легки
      И взлетели стрекозы с протухшей реки
      И потеха пошла - в две руки, в две руки!
      Охота это потеха. Потеха для власть имущих, графьев, князьев и ... Генеральных Секретарей ЦК КПСС.
      https://www.nexplorer.ru/print/news__12865.htm
      А война людей с людьми отнюдь не потеха... Мой папа говорил: не дай Бог тебе увидеть хоть сотую долю того, что я в Сталинграде видел.
      Да и Леонид Ильич вряд ли о повторении "Малой Земли" мечтал. Хотя инвалидом, как мой папа, не стал.
      Сравнивать войну с охотой все равно что попу с пальцем.
      
      >>Да хоть в одном. Вы же заявили, что акромя отсечения головы там нет.
      >>Не знали или "дурочку включили"?
      >Вы знаете, я во всех храмах не бывал.
      Достаточно одного.
      >В каких бывал - не видел.
      Или не хотели видеть.
      >>Наберите в гугле "Георгий побеждает змея". Получите 46200 ссылок.
      >Так ведь это ссылки в гугле, а не фрески в храмах :)
      В ссылках как раз ссылки на иконы в храмах.
      >
      >>Не я. Коли акромя усекновения головы все остальные невоенные, значит Георгий тоже невоенная, а охотничья.
      >См. выше.
      Хоть выше, хоть ниже. Коли Вы заявили, что "не увидите в храмах батальных сцен акромя отсечения головы", то это Вы соврали без разницы, выше или ниже.
      
      >>Не аналогичные. Реальные львы, и аллегорические "змии".
      >А почему не "аллегоричные львы, и реальные змии"?
      Потому что львы в природе водятся, а змии гигантские многоглавые с крыльями нет.
      >
      >>До недавнего времени врагов изображали змиями.
      >"Аки лев рыкающий" - цитата из Библии (про врага рода человеческого).
      "Аки". Это означает как. Я про Макса всегда говорил, пока не забанили: "Аки собака лающая". Но я же не считаю настоящих собак врагами рода человеческого. Наоборот, люблю собак. Собака друг человека, а не "враг рода человеческого". Хотя и лают.
      
      >А врагов змиями изображать - это чисто наша традиция (китайцы, скажем, этого вообще не понимают)
      У китайцев это вроде как символ власти. Ведь от них пришло к нам: "победивший дракона сам превращается в дракона".
      
      P.S. Так как насчет заявления Вашего защитника Масленкова?
      Кто называл сам себя дерьмом?
    113. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/21 12:55 [ответить]
      > > 112.Super Vegeta
      >> > 111.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >Моя трактовка:
      >"Змея - враг человека" - таки базовое из Библии.
      Кстати, интересно, что змеи как образ врагов действительно много где еще - даже в язычестве - принимаются (например, у Геродота "невры были вынуждены покинуть места своего обитания из-за множества змей" - многие трактуют не как нашествие змей, а как нашествие "змиеголовых Сарматов" - у которых змеи были на знамени)
      Но тем не менее, лев как "образ врага" в Библии тоже встречается (Даниила ведь именно в львиный, а не в змеиный ров бросили - хотя "змеиный ров" тоже встречается в преданиях)
      
      >А вот в Змея Гаврилыча оное превратилось уже под "дыхание огненноводное".
      >Патамушта природных аналогов У НАС как-то не замечено.
      Есть опять же много версий: и болиды - огненноглавые змеи, летящие по небу - и вулканы - одну из таких версий я описал здесь:
      http://samlib.ru/b/burlankow_nikolaj_dmitriewich/isluchina.shtml
      
      Так что и у Змея Горыныча мог быть "реальный прототип".
    112. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/12/21 12:27 [ответить]
      > > 111.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      Моя трактовка:
      "Змея - враг человека" - таки базовое из Библии.
      А вот в Змея Гаврилыча оное превратилось уже под "дыхание огненноводное".
      Патамушта природных аналогов У НАС как-то не замечено.
      Это к тому, что:
      https://www.youtube.com/watch?v=rLY2gNiOFzk&t=86s
      ЛОЛ!
    111. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/21 10:37 [ответить]
      > > 107.Темежников Евгений Александрович
      >> > 105.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>>А ловля змей?
      >>Змея на вас не охотится
      >Кабан на Вас охотится?
      Про кабана я отдельно написал в посте, но вы это предпочли не заметить
      >Да хоть в одном. Вы же заявили, что акромя отсечения головы там нет.
      >Не знали или "дурочку включили"?
      Вы знаете, я во всех храмах не бывал.
      В каких бывал - не видел.
      >Наберите в гугле "Георгий побеждает змея". Получите 46200 ссылок.
      Так ведь это ссылки в гугле, а не фрески в храмах :)
      
      >Не я. Коли акромя усекновения головы все остальные невоенные, значит Георгий тоже невоенная, а охотничья.
      См. выше.
      
      >>Поскольку аналогичные сцены к батальным отнести не желаете.
      >Не аналогичные. Реальные львы, и аллегорические "змии".
      А почему не "аллегоричные львы, и реальные змии"?
      
      >До недавнего времени врагов изображали змиями.
      "Аки лев рыкающий" - цитата из Библии (про врага рода человеческого).
      А врагов змиями изображать - это чисто наша традиция (китайцы, скажем, этого вообще не понимают)
      Не делайте излишних обобщений на частностях.
    110. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/21 10:34 [ответить]
      > > 106.Рик
      >> > 105.Бурланков Николай Дмитриевич
      >внутреннего или внешнего?
      >гуманоидного типа или негуманоидного?
      Без разницы.
      Хоть волков, львов, тигров или змей :)
    109. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/21 02:44 [ответить]
      Там в говорилке над Вашим новоявленным заступником издеваются уже даже пьяницы.
      http://samlib.ru/comment/m/maslenkow_i_w/istoritcheskayagoworilka
      169. Мешалкин Леонид Васильевич (lenya.meshalkin@mail.ru) 2021/12/20 17:48 ответить
       >Кто-то сорвался с чужих страничек к себе, что-то там зализывать...
      
      На что Ваш новоявленный друган-заступник ответил:
      170. *Масленков Игорь Витальевич 2021/12/20 18:34 ответить
      >...Что до чужих страничек, то зачем тратить время на неадекватных людей, называющих себя дерьмом? (Это, если что, самоназвание одного из дискуссионэров).
      
      Вопрос.
      Кто это из 'дискуссионэров' сам себя назвал 'дерьмом'. Я не называл, ну или предъявите.
      Получаетесь Вы. Где Вы заявляли себя дерьмом? Мне не ведомо.
      Я бы сам спросил, но я забанен навечно без право на помилование. Спросите Вы, пожалуйста Вашего заступника, кого он имел в виду и попросите, пожалуйста точной копипастовской формулировки. Не притянете за язык, значит Вы будете.
      
      PS. Нечитайлов опять порадовал.
      Помните Вы мне говорили, что "старшим обезьяном" он считает меня по своему возрасту. Я тогда еще говорил, что он не верит в годы рождения, которые мы пишем и он называет Вас "младшим обезьяном" по уму, а не по возрасту. Вот Вам самое последнее опровержение Ваших слов от нашего с Вами любимого Нечитайлова.
      
      http://samlib.ru/comment/m/maslenkow_i_w/istoritcheskayagoworilka
      >173. Макс (EdwardIII@yandex.ru) 2021/12/20 23:34 ответить
      >Еще и поэтому я искренне убежден, что все эти недоразвитые банально придумывают себе и биографию, и год рождения, рассказывая окружающим байки о том, что они-де уже дедушки.
      
      P,S. Николай Дмитриевич, Вы уже дедушка, али еще нет?
      У меня три внука, а у Вас?
      
      Вам Масленков советовал учиться тонко врать у меня, а я Вам советую учиться у Russirr Angriff. Он удалил свой "Атитемежников" на третий день после опубликования. А ведь как написано, как написано, какой литературный слог и... в помойку. Хорошо что я сохранил, наученный доктром Сезиным. У него я ведь так и не допросился его "Антитемежниковы".
      
      Но самое то интересное
      149. *Масленков Игорь Витальевич 2021/12/17 19:26 ответить
      >Наш заклятый друг гр-нин Темежников покусился на вооруженные силы Турции!Видимо, конец света близок.
      
      Усе! Писец Вам усем. Антихрист в виде меня явился. Сопротивляться бесполезно...
      
      Хотя я уже более двух лет пишу и выкладываю вооруженные силы всего мира, в том числе и Турции, но лишь сегодня Игорь Витальевич это заметил и провозгласил "конец света"...
      Ну тут только остается поздравить Игоря Витальевича с излечением от куриной слепоты.
    108. Рик 2021/12/20 19:45 [ответить]
      > > 105.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Змея на вас не охотится
      
      а волки - коих достаточно много в средней полосе России на вас тоже не охотятся?
      а на ваших коров, коз барашков?
    107. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/20 22:04 [ответить]
      > > 105.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>А ловля змей?
      >Змея на вас не охотится
      Кабан на Вас охотится?
      https://www.youtube.com/watch?v=-PtdVc7ykk8
      
      >Ну, во-первых, потому что он есть далеко не во всех храмах.
      Да хоть в одном. Вы же заявили, что акромя отсечения головы там нет.
      Не знали или "дурочку включили"?
      
      >И, точнее, он редко где есть
      Наберите в гугле "Георгий побеждает змея". Получите 46200 ссылок.
      Вам сколь ни дай, все мало.
      
      >>Вы уже сам засыпались на этом вопросе, отнеся Георгия Победоносца к охотникам.
      >Нет, это вы пытаетесь отнести его к охотникам :)
      Не я. Коли акромя усекновения головы все остальные невоенные, значит Георгий тоже невоенная, а охотничья.
      
      >Поскольку аналогичные сцены к батальным отнести не желаете.
      Не аналогичные. Реальные львы, и аллегорические "змии".
      До недавнего времени врагов изображали змиями.
      http://tehne.com/assets/i/upload/library/polonskii-russkii-revoliutcionnyi-plakat-1925jpg_Page21.jpg
    106. Рик 2021/12/20 19:28 [ответить]
      > > 105.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Признак милитаризма - это наличие ВРАГА, чьей жертвой ты так же можешь стать, как и он твоей.
      
      внутреннего или внешнего?
      
      гуманоидного типа или негуманоидного?
    105. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/20 16:47 [ответить]
      > > 104.Темежников Евгений Александрович
      >>Вы так и не поняли, чем охота на кабана, волка, медведя или льва отличается от ловли рыбы острогой
      >То есть признак милитаризма это риск для жизни.
      Ответ неправильный.
      Признак милитаризма - это наличие ВРАГА, чьей жертвой ты так же можешь стать, как и он твоей.
      А потому:
      >А ловля змей?
      Змея на вас не охотится (если это не анаконда)
      >А добыча угля в шахте?
      Уголь не хочет вас поглотить и задавить
      >А тушение пожаров?
      Огонь не хочет вас сжечь
      >А лечение инфицированных больных?
      И даже вирус не хочет вас убить - ему вообще вы глубоко безразличны.
      
      >>И вопрос на засыпку: а вот такая картина является "милитаристской":
      >>https://dataphoto.sibnet.ru/upload/imggreat/121076343166.jpg
      >Конечно. Это символизм. Дракон сей символизирует врагов. В природе таких "зверей" не водится, поэтому к охоте сию картину отнести нельзя.
      Так с чего вы взяли, что вот эти ваши картинки:
      http://www.salimbeti.com/micenei/images/bodyshield06.jpg
      http://www.salimbeti.com/micenei/images/bodyshield52.jpg
       - не такой же символизм?
      Пусть даже в "зверях" и можно рассмотреть какие-то сходства с реально существующими?
      
      >Как и змей, которого Георгий Победоносец копьем колет и конем топчет.
      То есть, только если противник - "не существующий в природе зверь", тогда это милитаризм?
      А если лев или медведь - то нет, обязательно просто охота?
      >Коли у Вас охота на реальных львов считается не охотничьей, а батальной сценой, то почему Георгий, убивающий мифического змея таковой не считается?
      Ну, во-первых, потому что он есть далеко не во всех храмах.
      И, точнее, он редко где есть (я вот и не припомню, чтобы видел в храме именно Георгия, убивающего змея . Помню изображение самого святого Георгия - да, с копьем, но никого не топчущего)
      Во-вторых, с чего вы взяли, что не считается?
      Точно так же, как "воины, борющиеся с мифическим львом", или "с мифическим единорогом", или "с мифическим кентавром", или еще с кем.
      
      >Вы уже сам засыпались на этом вопросе, отнеся Георгия Победоносца к охотникам.
      Нет, это вы пытаетесь отнести его к охотникам :)
      Поскольку аналогичные сцены к батальным отнести не желаете.
      
      >P.S. Это тоже милитаристская сцена?
      >https://www.kino-teatr.ru/movie/posters/big/6/39836.jpg
      >Тоже ведь и лев, и ружье, даже два ружья и кинжал в наличии...
      >Надо думать, что книжка сия готовит молодежь к завоеваниям...
      А вы ее читали? :)
      Или вы считаете Францию 19 века "мирной нацией, не занимающейся завоеваниями"?
      
      А Алжир, Индокитай и прочие колонии - это так, "сами захотели в Европу"?
    104. Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/20 13:54 [ответить]
      >Вы так и не поняли, чем охота на кабана, волка, медведя или льва отличается от ловли рыбы острогой
      То есть признак милитаризма это риск для жизни.
      А ловля змей?
      А добыча угля в шахте?
      А тушение пожаров?
      А лечение инфицированных больных?
      Это все риск для жизни.
      Значит это милитаризм, по Вашему определению.
      
      >И вопрос на засыпку: а вот такая картина является "милитаристской":
      >https://dataphoto.sibnet.ru/upload/imggreat/121076343166.jpg
      Конечно. Это символизм. Дракон сей символизирует врагов. В природе таких "зверей" не водится, поэтому к охоте сию картину отнести нельзя.
      Как и змей, которого Георгий Победоносец копьем колет и конем топчет.
      https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d5/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%BE-%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%BE-%D0%97%D0%BC%D0%B8%D0%B5-%28%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0%29.jpg
      И икона которого в очень многих храмах висит, вопреки Вашему заявлению
      в наших храмах хотя отдельных воинов найти можно - но батальных сцен вы тоже не увидите. Разве что "усекновение главы Иоанна Крестителя", но это сомнительно батальная сцена.
      Коли у Вас охота на реальных львов считается не охотничьей, а батальной сценой, то почему Георгий, убивающий мифического змея таковой не считается?
      Ответьте, пожалуйста. А то я про Георгия уже писал, но Вы почему-то не заметили. Или сделали вид, что не заметили и включили "дурочку". Вытягиваете подобную картину и задаете "вопрос на засыпку".
      Вы уже сам засыпались на этом вопросе, отнеся Георгия Победоносца к охотникам.
      
      P.S. Это тоже милитаристская сцена?
      https://www.kino-teatr.ru/movie/posters/big/6/39836.jpg
      Тоже ведь и лев, и ружье, даже два ружья и кинжал в наличии...
      Надо думать, что книжка сия готовит молодежь к завоеваниям...
    103. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/20 10:08 [ответить]
      > > 102.Темежников Евгений Александрович
      >> > 101.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>Чем в глаз кабану.
      >Кабану в глаз не надо попадать.
      Неужели? Вы уверены? Проверяли? Можете доказать? :))
      
      >Только белке, чтобы шкуру не портить.
      А вдруг кто-то коллекционирует шкуры кабанов?
      >На даже кабану в глаз легче, ибо белка шустрее.
      Вы думаете? А в чем будем измерять "шустрость"?
      Если по скорости - то бегущий кабан-таки бежит быстрее белки.
      И попасть в глаз кабану - нужна не только меткость.
      Вы так и не поняли, чем охота на кабана, волка, медведя или льва отличается от ловли рыбы острогой или охоты на куропаток?
      И почему это ближе к войне?
      Подскажу: куропатка на людей не охотится, а вот даже кабан, если его раздразнить, вполне может человека атаковать (да и лошадь)
      
      И вопрос на засыпку: а вот такая картина является "милитаристской":
      https://dataphoto.sibnet.ru/upload/imggreat/121076343166.jpg
      ?
      И вопрос со звездочкой: вы ее отнесете к изображению войны или охоты :) ?
    102. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/19 20:38 [ответить]
      > > 101.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Чем в глаз кабану.
      Кабану в глаз не надо попадать. Только белке, чтобы шкуру не портить.
      На даже кабану в глаз легче, ибо белка шустрее.
    101. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/19 20:36 [ответить]
      > > 100.Темежников Евгений Александрович
      >> > 99.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Охота на белок еще ближе к войне. В белке в глаз труднее попасть, чем в кабана.
      
      Чем в глаз кабану.
    100. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/19 20:36 [ответить]
      > > 99.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Так что к войне это явно гораздо ближе.
      Охота на белок еще ближе к войне. В белке в глаз труднее попасть, чем в кабана...
      
      Дык тапок оружие или нет?
    99. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/19 20:16 [ответить]
      > > 98.Темежников Евгений Александрович
      >> > 97.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>Ну, вообще говоря, охота на льва или буйвола, и охота на куропаток - это РАЗНЫЕ охоты.
      >Ну, вообще говоря, охота на людей, и охота на на животных это это РАЗНЫЕ охоты.
      Тем не менее, воинам, князьям, рыцарям - в свободное от войны время рекомендовали заниматься охотой на кабана, льва, буйвола или медведя.
      Так что к войне это явно гораздо ближе.
      >А как охота на тараканов?
      Ну, вот поскольку вы дальше первого слова - "охота" - не понимаете, то увы :(
    98. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/19 17:19 [ответить]
      > > 97.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Ну, вообще говоря, охота на льва или буйвола, и охота на куропаток - это РАЗНЫЕ охоты.
      Ну, вообще говоря, охота на людей, и охота на на животных это это РАЗНЫЕ охоты.
      Вам это неведомо?
      И в чем именно разница, вы принципиально не понимаете?
      
      А как охота на тараканов? Тапок тоже оружие? С точки зрения таракана, безусловно, а вот мечи, копья и даже пулеметы - не оружие.
    97. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/19 15:37 [ответить]
      > > 96.Темежников Евгений Александрович
      >> > 95.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Коли охота это милитаристская сцена, то и все остальные тоже. И рыбалка, когда острогой бьют рыбу, и сбор грибов, когда грибы ножами режут, и рубка дров, и сенокос.
      Ну, вообще говоря, охота на льва или буйвола, и охота на куропаток - это РАЗНЫЕ охоты.
      Вам это неведомо?
      
      И в чем именно разница, вы принципиально не понимаете?
    96. Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/19 12:09 [ответить]
      > > 95.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Изображения даже охоты, где толпы вооруженных людей гасят льва или какое чудовище - это аналогичное изображение "милитаризма", а отнюдь не мирная сцена.
      Коли охота это милитаристская сцена, то и все остальные тоже. И рыбалка, когда острогой бьют рыбу, и сбор грибов, когда грибы ножами режут, и рубка дров, и сенокос. Кадила, косы, вилы, серпы, молотки, кухонные ножи - это все оружие и потому немилитаристских сцен не бывает в принципе. Даже булыжники это оружие пролетариата. А уж рабочий с колхозницей явно угрожают врагам своим молотом и серпом...
      Ну коли так, то соглашусь...
    95. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/18 11:26 [ответить]
      > > 94.Темежников Евгений Александрович
      >> > 93.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Нет. Сцены боев людей с людьми в данной ссылке - не с Крита.
      А изображение воинов со щитом и копьем - с Крита.
      Куда уж он идет - это второй вопрос, но утверждать, что "В Минойской культуре НЕ было военной тематики", уже нельзя.
      Да, можно СПОРИТЬ, что, может быть, это только "на охоту применялось" (хотя "городовой щит" на охоте странно применять :). Логично его применять при обороне крепости), но так или иначе, есть и изображения воинов, и оружия.
      
      Я напомню вам ваш изначальный тезис:
      > > 27.Темежников Евгений Александрович
      >> > 26.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Но минойские рисунки отличаются от всех других отсутствием милитаризма.
      
      И как пример милитаризма вы приводите:
      https://img.labirint.ru/rcimg/0ef92878e41dda948cec994c65b4d253/1920x1080/comments_pic/1022/010lab8aar1275416067.jpg?1275416078
      (тут, между прочим, тоже нет сцены боев :))
      Изображения даже охоты, где толпы вооруженных людей гасят льва или какое чудовище - это аналогичное изображение "милитаризма", а отнюдь не мирная сцена.
    94. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/18 10:40 [ответить]
      > > 93.Бурланков Николай Дмитриевич
      >а в щитах качали детей?
      ... или охотились
      http://www.salimbeti.com/micenei/images/bodyshield06.jpg
      http://www.salimbeti.com/micenei/images/bodyshield52.jpg
      
      >Но вопрос с "военными изображениями" в кносской культуре, тем не менее, явно решен
      Нет. Сцены боев людей с людьми в данной ссылке - не с Крита.
    93. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/18 08:44 [ответить]
      > > 92.Темежников Евгений Александрович
      >Найдите Figure-of-eight shield или покайтесь.
      
      http://www.salimbeti.com/micenei/shields1.htm
      In a seal stone from Knossos dated at the end of the Middle Minoan period (about 1600-1550 BC) a warrior or deity with a rectangular shield is shown. Because of its small size this shield can't be considered a body-shield indeed it seems to be a short version of the tower shield used during the same period.
      Это, конечно, поздний минойский период, однако это еще до микенского захвата
      Или вас интересуют именно "щиты в форме восьмерок"? Их вы легко можете найти сами по запросу.
      Но вопрос с "военными изображениями" в кносской культуре, тем не менее, явно решен
    92. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/18 02:36 [ответить]
      http://samlib.ru/comment/m/maslenkow_i_w/istoritcheskayagoworilka
       149. *Масленков Игорь Витальевич 2021/12/17 19:26 ответить
       > > 148.Макс
       >Пы.Сы. Наш заклятый друг гр-нин Темежников покусился на вооруженные силы Турции!Видимо, конец света близок.
      
      Близок Страшный Суд! Но время еще есть.
      Найдите Figure-of-eight shield или покайтесь.
      И Вам всё простится!
    91. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 19:42 [ответить]
      > > 90.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Вы долго еще будете свое сообщение переписывать?
      Пока не надоест. Надоест перестану. Никакой закон это не возбраняет.
    90. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 19:38 [ответить]
      > > 89.Темежников Евгений Александрович
      >> > 88.Бурланков Николай Дмитриевич
      Вы долго еще будете свое сообщение переписывать?
      Я уже третий его вариант вижу.
    89. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 19:38 [ответить]
      > > 88.Бурланков Николай Дмитриевич
      >>Вы же мне диагноз поставили: "идиот".
      >Диагнозы я ставить не могу, это только к AD. Я могу только высказывать личное мнение.
      Именно ставите однозначно: вынужден повторить давно известную мне истину - вы идиот
      Если это ИСТИНА, которая Вам ДАВНО ИЗВЕСТНА, то какого лешего разговариваете с больным человеком на исторические темы?
      >
      >Да уже вижу, что никакого.
      Но продолжаете придуривать?
      
      >Если вы не понимаете разницы между выражениями "штук пять" и "пять штук"
      - Гоги, сколько будет трыжды-тры?
      - Штук восэм!
      - Ну гдэ-то так, штук восэм-дэвят.
      "Штук пять" означает 4 или 6. По крайности 7. То есть Вы более 7 фресок не знаете?
      
      Кстати в другом месте, позабыв про "штук пять" Вы заявляете:
      Если у вас уцелело ДВА представителя - у вас совсем не обязательно они будут принадлежать разным видам. Только начиная с десятка.
      Слово ДВА выделено большими буквами, тут уже не "штуки две".
      Но десятка Вы не знаете, что следует из этого заявления.
      В общем типичный завравшийся, забывающий что врал до того, врет каждый раз по новому. Причем считает своего оппонента идиотом, который тоже забывает, что ему только что брехали.
      Не, не зря Вас Масленков "мелким врунишкой" назвал. Так в дети врут: "Я сливу не ел, а косточку в окошко выбросил". Уж коли соврали раз, так запоминайте что соврали, и врите дальше так же. Впрочем, если Вы своих оппонентов идиотами склеротичными считаете, то продолжайте смешить народ... Смех продлевает нам жизнь.
    88. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 18:29 [ответить]
      > > 87.Темежников Евгений Александрович
      >> > 86.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Вы же мне диагноз поставили: "идиот".
      Диагнозы я ставить не могу, это только к AD. Я могу только высказывать личное мнение.
      
      > Какой же Вам смысл по существу о чем-то с психически больным человеком обсуждать?
      
      Да уже вижу, что никакого.
      Если вы не понимаете разницы между выражениями "штук пять" и "пять штук", между утверждениями и предположениями, и не знакомы с азами логики - то все-таки, хотя диагнозы я ставить не могу, но вижу, что мое мнение недалеко от истины...
    87. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 19:27 [ответить]
      > > 86.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Да я не тороплюсь, я просто жду, что вы наконец что-то по сути начнете говорить, а не обсуждать личности оппонентов.
      Вы же мне диагноз поставили: "идиот". Какой же Вам смысл по существу о чем-то с психически больным человеком обсуждать?
      Так что сперва надо с личностями разобраться.
      Али Вы пошутили, что я "идиот"? Шутка юмора такая, обхохочешься...
      
      Да собственно какой смысл Вам что-то по существу говорить? Что лабрисами делали я в 75 сообщении написал со ссылкой, но Вы не прочли (или сделали вид что не прочли) и опять свое:
      Так что они этими "ритуальными топорами делали",
      Сказка про белого бычка...
      и куда деть щиты?
      Некуда девать то, что Вы не предъявили. И нечего обсуждать. "Нету тела - нету дела".
      
      Или:
      >>Я Вам предъявил 2 батальные сцены из христианских храмов.
      >А больше слабо?
      Хотя до этого заявляли: в наших храмах хотя отдельных воинов найти можно - но батальных сцен вы тоже не увидите. Разве что "усекновение главы Иоанна Крестителя", но это сомнительно батальная сцена.
      Зачем Вам больше, если заявлено было батальных сцен вы тоже не увидите кроме "усекновения"? Али сколь не предъяви, все мало будет, "а слабо 231-ю?"
      Но я и больше привел, Вы не заметили (или сделали вид, что не заметили): сто-пятьсот изображений Георгия Победоносца в доспехах с копьем.
      Гугл на запрос иконы Георгия Победоносца выдал 237 тысяч ссылок. Жизни не хватит даже бегло посмотреть.
      Так что какой смысл с Вами об истории разговаривать. Только чморить развлекухи для...
      
      >Уж чего-чего, а знаю я достаточно
      Значит тогда соврали:
      Если уцелело штук пять фресок
      Или сейчас врете, что знаете их достаточно.
      Но врете сам себе противореча и сам себя разоблачаете. На это все обманщики прокалываются, забывают что до того врали.
      
      Но диагноза я не ставлю, в отличие от Вас с Сезиным. Вы прикидываетесь идиотом, а я всего лишь Вам подыгрываю.
      Вот насчет дельфинов. Обнаружил вот Эванс дельфиний нос, и дорисовал дельфина. А это был таран боевого корабля, который в те времена под дельфиний нос стилизовали. Все в рамках "бурланковско-масленковской теории".
    86. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 16:32 [ответить]
      > > 85.Темежников Евгений Александрович
      >> > 84.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>Насколько я понимаю, ответить по существу вам нечего,
      >А Вы не торопитесь.
      Да я не тороплюсь, я просто жду, что вы наконец что-то по сути начнете говорить, а не обсуждать личности оппонентов.
      
      
      >Я на личности перешел?
      А кто же?
      
      Человек пишет статью "История крито-микенской цивилизации" (что за цивилизация такая единая?) и не знает даже десятка сохранившихся картинок, которые все культурные люди знают. Даже не пишущие на эту тему.
      Уж чего-чего, а знаю я достаточно
      Только знаю и то, в каком они были состоянии, и как их восстанавливали
      Но вы вместо того чтобы просто сказать, что "вот, есть такие-то и такие-то данные" - предпочли касаться "личности оппонента". Ибо всякие рассуждения не о сути предмета, а о том, что человек знает, чего нет, врет он или нет (кстати, посмотрите в словаре определение слова "вранье"), и прочем, что относится не к предмету, а к личности человека - и называется переход на личности.
      
      Verstehen Sie?
    85. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 16:25 [ответить]
      > > 84.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Насколько я понимаю, ответить по существу вам нечего,
      А Вы не торопитесь. Поищите пока Figure-of-eight shield. Я Вам время даю. А Вы время не на поиск, а на тявканье пустое тратите.
      
      Я на личности перешел?
      А не Ваше ли заявление было об отношении Масленкова к моей личности?
      А до того: "вы идиот". И не в первый ведь раз уже.
      Вы оказывается не только "историк", но и психиатр, как доктор Сезин заочно диагнозы ставите?
      Так что давайте с личностями сперва разберемся. А то какой смысл спорить о чем-то с психически больным человеком? Как-то нелогично требовать от "идиота" разговора по существу.
    84. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 16:00 [ответить]
      > > 83.Темежников Евгений Александрович
      >> > 82.Бурланков Николай Дмитриевич
      >С остальным потом, сейчас некогда. Отделим мух от котлет.
      Вот когда определимся с основным, тогда и будете переходить на личности
      Насколько я понимаю, ответить по существу вам нечего, потому вы начали докапываться до оппонентов?
    83. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 16:02 [ответить]
      > > 82.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Соответственно, по остальному возражений нет?
      С остальным потом, сейчас некогда. Отделим мух от котлет.
      >
      >>Согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас?
      >Нет
      https://www.youtube.com/watch?v=bj9JOLAMfzQ
      
      >Ибо уж когда я вру. а когда говорю правду - я знаю лучше всех остальных, вместе взятых.
      С Вашим детсадовским мышлением, Николенька, Ваше вранье шито белыми нитками и ловят Вас на нем ВСЕ кому не лень: и Масленков, и Макс, и Ежик, и я...
      Не зря ведь Вас на СИ "Николенькой" кличут.
      И не зря ведь Масленков Вам советовал у меня поучиться.
      Младшие обезьяны должны учиться у старших обезьян.
      Али Вы и с нашим собакоголовым не согласны в отношении себя?
    82. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 15:26 [ответить]
      > > 81.Темежников Евгений Александрович
      >> > 80.Бурланков Николай Дмитриевич
      >>Я согласен со словами Масленкова в отношении вас :(
      >Вы это уже писали, я это понял, можете не повторять. Но я спрашиваю:
      Соответственно, по остальному возражений нет?
      "Милитаризм" в минойской культуре по крайней мере возможен
      Зафиксируем.
      
      >Согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас?
      Нет
      Поскольку и с его словами в отношении вас я согласен не потому, что их сказал Масленков - а потому, что мои собственные наблюдения их подтверждают
      Мои наблюдения в отношении меня его слов НЕ подтверждают :)
      Ибо уж когда я вру. а когда говорю правду - я знаю лучше всех остальных, вместе взятых.
    81. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 13:56 [ответить]
      > > 80.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>Может Вы ответите, согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас. Али как Масленков уйдете от этого вопроса?
      >Я согласен со словами Масленкова в отношении вас :(
      Вы это уже писали, я это понял, можете не повторять. Но я спрашиваю:
      Согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас? В частности, что Вы "мелкий врунишка". Так согласны или нет?
    80. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 13:19 [ответить]
      > > 79.Темежников Евгений Александрович
      >> > 78.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>>Вы всерьез это за оружие приняли?
      >>А вы всерьез считаете, что этим пахали землю,
      >Нет, я считаю что их использовали в ритуальных целях. Так же как кадило. Кадилом тоже можно череп проломить. Считаем кадила оружием?
      Кадило изначально НЕ оружие. Двулезвийный топор изначально оружие.
      Разницу не понимаете?
      
      >>а в щитах качали детей?
      >Где Вы показали щиты?
      Я вам процитировал описание изображений на керамике.
      Вы же хвалились, что понимаете по-английски!
      
      >Вы мне слова всего лишь привели. Из которых, как выяснилось, double axe это ритуальный предмет культа.
      Из которых не выяснилось ничего - это только вы считаете, что "ритуальным топором" - кстати, а что им делали "ритуально"?
      Ритуальным ножом, скажем, закалывали жертву.
      А боевым ножом закалывали врага.
      Боевым топором раскалывали череп врагоу.
      Что же делали "ритуальным топором"?
      
      >>То, что конкретно лабрис ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ в ритуальных целях - никак не говорит, что он не использовался еще и в военных целях. Знаете, что такое "жертвенный нож"? Вы считаете, что убить им было нельзя?
      >Запросто, как и кухонным. Считаем кухонные ножи признаком милитаризма?
      Считаем ножи признаком ОРУЖИЯ.
      И топоры, тем более двулезвийные - тоже признаками "военной тематики"
      
      >А кому, Вам?
      Древним жителям Крита.
      Видите ли, я понимаю, что это очень сложно понять, но все предметы изначально не появлялись как ритуальные - они СТАНОВИЛИСЬ таковыми.
      А потому, если бы изначально лабрис не имел практического смысла - он бы не был популярен в изображениях и не стал бы "сакральным"
      Так что увы - изображения лабрисов и щитов говорят о том, что минойская культура никак не отличалась от других :(
      >От каких слов я отказывался? Вы вроде тут ляпнули что в храмах батальных сцен нет.
      Так, опять пошел уход от ответа
      Вы сказали
      > > 66.Темежников Евгений Александрович
      >> > 65.Масленков Игорь Витальевич
      >>Но есть еще статуэтки и расписная керамика.
      >Я не против. Валяйте воинственную керамику с Крита минойского периода.
      Я вам предъявил описание керамики с изображением щитов и топоров.
      Вы подтвердили, что топоры и щиты - это "воинственные изображения".
      Теперь начали вилять, что - нет, топоры были "только ритуальными". Так что они этими "ритуальными топорами делали", и куда деть щиты?
      
      >Я Вам предъявил 2 батальные сцены из христианских храмов.
      А больше слабо?
      Я вам приведу десятки храмов, где батальных сцен НЕТ.
      К несчастью, для идиотов типа вас аргумент в стиле "правда ли, что у Кутузова не было одного глаза - Неправда, ОДИН глаз у Кутузова был!" - является аргументом, да :(
      Но только попытайтесь опять же понять, что на Крите раскопали НЕКОТОРЫЕ части дворцов. Которые смогли определить и найти.
      И "факт", который вам сообщил гид, состоит в том, что "Среди реставрированных Эвансом фресок нет изображений боев".
      Это может означать, что:
      1) Действительно, у критян не было изображений боев (но это еще не означает, что не было "культа воина" - в Исламе, скажем, запрещены изображения людей в храмах, что не значит, что они ненавидят всех людей)
      2) Их нет среди тех фресок, которые нашел Эванс
      3) Эванс РЕШИЛ реконструировать найденные фрески так, что там боевых сцен не оказалось - решил, исходя из своих представлений о данной культуре.
      В любом случае, повторюсь, что вы говорите не о том, что было на Крите 4 тыс. лет назад - а о том, что СЕЙЧАС показывают гиды в храмах.
      Не более.
      >>Ну, тогда вынужден согласиться с Масленковым :(
      >С этим:
      
      >Может Вы ответите, согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас. Али как Масленков уйдете от этого вопроса?
      Я согласен со словами Масленкова в отношении вас :(
      Ну, и, собственно, ничего другого от вас не ожидал.
    79. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 13:12 [ответить]
      > > 78.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >>Вы всерьез это за оружие приняли?
      >А вы всерьез считаете, что этим пахали землю,
      Нет, я считаю что их использовали в ритуальных целях. Так же как кадило. Кадилом тоже можно череп проломить. Считаем кадила оружием?
      
      >а в щитах качали детей?
      Где Вы показали щиты?
      
      >Я вам только что приводил ссылку, что "мотивами росписи по керамике были щиты и топоры".
      Вы мне слова всего лишь привели. Из которых, как выяснилось, double axe это ритуальный предмет культа.
      Предъявите Figure-of-eight shield тогда и будем посмотреть.
      
      >То, что конкретно лабрис ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ в ритуальных целях - никак не говорит, что он не использовался еще и в военных целях. Знаете, что такое "жертвенный нож"? Вы считаете, что убить им было нельзя?
      Запросто, как и кухонным. Считаем кухонные ножи признаком милитаризма?
      >
      >Воевать лабрисом вполне удобно - впрочем, не вам, конечно, а тем, кто реально держал его в руках и умел пользоваться.
      А кому, Вам? Вы реально махались гигантским абрисом? А кадилом не пробовали?
      >
      >Итак, я понимаю, что вы будете упорствовать до конца и регулярно отказываться от своих слов?
      От каких слов я отказывался? Вы вроде тут ляпнули что в храмах батальных сцен нет. Я Вам предъявил 2 батальные сцены из христианских храмов. А уж Георгий Победоносец на коне с копьем где только не изображен.
      
      >Ну, тогда вынужден согласиться с Масленковым :(
      Масленков тоже согласен с Вашими высказываниями в отношении меня, но на вопрос, согласен ли он с Вашими словами в отношении его самого, отвечать не стал, сдриснул. А ведь явился Вас поддержать.
      МИВ: Но, знаете, я даже хочу вас поддержать.
      МИВ: Вы уж как-нибудь сами разгребайте
      Поддержатель Ваших штанов... Рика спужался ))
      
      Может Вы ответите, согласны ли Вы со словами Масленкова в отношении Вас? Вы согласны с тем, что Вы "мелкий врунишка"?
      Али как Масленков сдрисните от этого вопроса?
    78. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/12/16 07:57 [ответить]
      > > 77.Темежников Евгений Александрович
      >> > 76.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>https://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/65/AMI_-_Goldene_Doppelaxt.jpg
      >>Соответственно, вопрос закрыт?
      >>Следы "милитаризма" у минойцев все-таки обнаружены.
      >Вы всерьез это за оружие приняли?
      А вы всерьез считаете, что этим пахали землю, а в щитах качали детей?
      Я вам только что приводил ссылку, что "мотивами росписи по керамике были щиты и топоры".
      То, что конкретно лабрис ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ в ритуальных целях - никак не говорит, что он не использовался еще и в военных целях. Знаете, что такое "жертвенный нож"? Вы считаете, что убить им было нельзя?
      
      Воевать лабрисом вполне удобно - впрочем, не вам, конечно, а тем, кто реально держал его в руках и умел пользоваться.
      
      Итак, я понимаю, что вы будете упорствовать до конца и регулярно отказываться от своих слов?
      Ну, тогда вынужден согласиться с Масленковым :(
    77. *Темежников Евгений Александрович (temezhnikov@yandex.ru) 2021/12/16 02:57 [ответить]
      > > 76.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >https://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/65/AMI_-_Goldene_Doppelaxt.jpg
      >Соответственно, вопрос закрыт?
      >Следы "милитаризма" у минойцев все-таки обнаружены.
      Вы всерьез это за оружие приняли?
      Предыдущий пост прочтите. Для чего служили лабрисы. Даже Масленков знает.
      Кстати, само оружие еще не признак милитаризма. В Швейцарии оружие в каждом доме, но уже более 200 лет страна мирная.
      Признак милитаристской идеологии как раз в произведениях искусства, воспевающих войну. Возьмите хотя бы нацистские
      https://img.labirint.ru/rcimg/0ef92878e41dda948cec994c65b4d253/1920x1080/comments_pic/1022/010lab8aar1275416067.jpg?1275416078
      Вроде и оружия нет, но милитаризм через край. И вождь отнюдь не "Принц с лилиями".
      Наши примерно такие-же.
      https://www.drive2.ru/b/1547183
      
      А у минойцев нет. О чем, собственно, и сказал экскурсовод. Человек, по всему было видно, образованный не хуже Масленкова. Причем именно на этой теме. И он оказался прав.
      А лабрисы я в Кноссе видел. Воевать с таким оружием... Увольте...
    Страниц (8): 1 2 3 4 5 6 7 8

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"