Норд Ноэми : другие произведения.

Комментарии: Нам не за что ненавидеть Америку
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Норд Ноэми
  • Размещен: 27/10/2012, изменен: 24/03/2013. 2k. Статистика.
  • Эссе: История
  • Аннотация:
    Ненависть к статуе Свободы - главный критерий отбора громил.
  • ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    23:24 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (131/12)
    23:11 Баламут П. "Какие события предотвратить " (824/10)
    18:55 Темежников Е.А. "В С Рима 753-550 до н.э" (3/2)
    16:59 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (78/3)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (21): 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Архивы (6): 1 2 3 4 5 6
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    23:22 "Форум: Трибуна люду" (875/29)
    23:21 "Форум: все за 12 часов" (449/101)
    21:45 "Диалоги о Творчестве" (224/17)
    20:52 "Технические вопросы "Самиздата"" (197/35)
    16:01 "Форум: Литературные объявления" (665/1)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    23:30 Коркханн "Угроза эволюции" (781/40)
    23:28 Флинт К. "Стих и поэзия - это не одно " (18/1)
    23:27 Хохол И.И. "Увы, история печальна" (18/6)
    23:26 Nazgul "Магам земли не нужны" (811/8)
    23:25 Джиллиан "Птенцы Бедвира" (241/9)
    23:24 Юрьев О. "Когда будет 3-я или 4-я мировая " (4/3)
    23:24 Толстой В.И. "Флот в мире Аи Амт - военно-" (817/1)
    23:24 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (131/12)
    23:21 Шершень-Можин В. "Возвращение" (227/2)
    23:19 Делириус M. "Не покинуть ли физическую " (3/1)
    23:16 Borneo "Колышкин" (23/20)
    23:06 Безбашенный "Запорожье - 1" (986/20)
    22:37 Колышкин В.Е. "Контрольное обрезание" (44/20)
    22:26 Яр Н. "Город, годы, солнце и смерть" (2/1)
    22:23 Русова М. "Cлово" (1)
    22:21 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (192/18)
    22:15 Егорыч "Ник Максима" (25/24)
    22:08 Панченко Г.К. "Краткий обзор рассказов Ад-" (2/1)
    22:03 Николаев М.П. "Телохранители" (80/6)
    21:55 Ив. Н. "Хозяин обуви - обязан /2 раза " (1)

    РУЛЕТКА:
    Путь Шамана. Шаг
    Ночлежка "У Крокодила"
    В родном краю
    Рекомендует Пузеп Н.В.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108551
     Произведений: 1670555

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    24/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Белашова Ю.Ю.
     Белль С.В.
     Богатикова О.Ю.
     Богданов А.
     Бонд. П.Б.
     Бредникова Е.Е.
     Букаринов Д.Н.
     Веденин В.А.
     Ветер К.
     Визмор Э.Н.
     Виноградова А.В.
     Галицкая Д.И.
     Гамова Д.
     Гончарова Е.В.
     Егорова В.Ю.
     Ежова Е.С.
     Елисеева Н.В.
     Ельников А.Д.
     Жалилова Л.С.
     Желнов П.
     Иванов А.А.
     Инеева С.
     Ищенко Г.В.
     Казарян М.В.
     Келлер Е.
     Кизяева А.А.
     Кичилова К.Ф.
     Колодиец Д.Н.
     Кольцо-Гид
     Команов С.С.
     Кондрашов В.А.
     Копышов А.Н.
     Корнеева Т.М.
     Коршунова Т.В.
     Ксения
     Лобков А.
     Луковкин К.
     Лучистая Д.Т.
     Макарчук С.С.
     Маковская Н.
     Маркевич П.
     Митусова Л.П.
     Можар Е.П.
     Морозов М.
     Пашкевич С.
     Пимонов В.В.
     Пирумова А.Б.
     Приходько О.
     Пятница М.
     Радонин С.
     Ревельский Х.
     Романов Н.П.
     Рябенкова Д.П.
     Серебряная Е.
     Силаков Г.
     Соколовская Е.
     Солнечная
     Соцкая С.
     Сперанская И.В.
     Таа
     Трещев Ю.А.
     Тягин П.А.
     Шаповалова Д.В.
     Шеннон Р.А.
     Шишкина Д.
     Щедрин Р.
     Ak108u
     Ive
     Mollydolly
     Natkam
     Valxalla
     Viligodaeum
     Viscount M.D.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:03 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    17:47 Бородин С.А. "Родославия"
    15:14 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    00:39 Патрацкая Н.В. "Маг Грановский"
    21/11 Кукин В. "Случайные рифмы"
    21/11 Моисеева О.Ю. "Сердце Кометы"
    205. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2013/05/04 13:25 [ответить]
      Не совсем... В США агент связан с бизнесом, а в России со шпионажем.
    204. dobryiviewer (dobryiviewer@gmail.com) 2013/05/04 12:56 [ответить]
      > > 202.Рыбаченко Олег Павлович
      >Иностранный агент звучит зловеще...
      
      
      Буквальная калька с американского. Похоже, "американское" звучит зловеще?
    203. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2013/05/04 11:56 [ответить]
      Это опасно если власть считает, что все иностранцы враги, и создает железный занавес. С этого начинал Гитлер и чем все кончилось известно...
    202. *Рыбаченко Олег Павлович (samson_1010-5) 2013/05/04 11:55 [ответить]
      Иностранный агент звучит зловеще...
    201. *Норд Ноэми 2013/05/04 11:37 [ответить]
      > > 200.Валя
      >> > 199.Норд Ноэми
      >При совке жила, и сейчас. Ни разу ни одного стукача не видела. Мы, наверное, в разных странах живем и параллельных мирах.
      Стукачи - это власть. Они друг из друга ступеньки к своим высоким креслам выложили.
      Кто стучит - тому поблажки, должности и хорошая работа. При Гитлере на каждого немца было заведено досье. Да и у нас, наверно, также.
      От конфликта с властями никуда не переехать.
      
      
    200. Валя 2013/05/04 10:56 [ответить]
      > > 199.Норд Ноэми
      
      >При совке стукачом был каждый третий из населения.
      >Да и сейчас не меньше. Это общеизвестная статистика.
      
      При совке жила, и сейчас. Ни разу ни одного стукача не видела. Мы, наверное, в разных странах живем и параллельных мирах.
    199. *Норд Ноэми 2013/05/04 10:50 [ответить]
      > > 198.Валя
      >> > 197.Норд Ноэми
      >
      >>Почему ты такая подозрительная?
      >А по-моему ты чересчур мнительная. Всюду пытаешься политику приплести или видешь лично против тебя подстроенные факты.
      Где я такое вижу? Это вы за меня увидели.
      При совке стукачом был каждый третий из населения.
      Да и сейчас не меньше. Это общеизвестная статистика.
      
    198. Валя 2013/05/04 10:12 [ответить]
      > > 197.Норд Ноэми
      
      >Почему ты такая подозрительная?
      А по-моему ты чересчур мнительная. Всюду пытаешься политику приплести или видешь лично против тебя подстроенные факты.
      
      >Каракулиевы и Алиевы... всем подмастили.
      
      Да не наплевать на них?
    197. *Норд Ноэми 2013/05/04 10:08 [ответить]
      > > 196.Валя
      >> > 189.Норд Ноэми
      >И сюда политику приплела. Это на паранойю похоже.
      Почему ты такая подозрительная?
      >Кстати у них каракулевые были шапки, чтоб на мозги больше похоже.
      Каракулиевы и Алиевы... всем подмастили.
      
      
    196. Валя 2013/05/04 10:00 [ответить]
      > > 189.Норд Ноэми
      
      >Пыжиковые шапки - мода пи*дюков, скалящих зубки с мавзолея. кажется так?
      И сюда политику приплела. Это на паранойю похоже. Кстати у них каракулевые были шапки, чтоб на мозги больше похоже.
      
    195. mit2011 2013/05/04 07:35 [ответить]
      >Джохар Царнаев задолжал за обучение в университете $20 тысяч
      В университете сообщили, что студентам предоставляется отсрочка в случае, если они находятся в сложных материальных обстоятельствах и имеют тому документальное подтверждение, пишет издание Boston Globe.
      Ранее сообщалось, что родители и старший брат Джохара Тамерлан Царнаев получали государственные субсидии. Стипендия Джохара от американских властей составляла 2,5 тысячи долларов. Обучение и проживание в общежитии университета, как сообщается, обходится в 22 тысячи долларов.
      http://www.aif.ru/society/news/364472
      
      >В компьютере вдовы Царнаева нашли экстремистские материалы
      Как рассказали источники, близкие к расследованию, на компьютере у Рассел были, в частности, найдены статьи из англоязычного сетевого журнала Inspire, к выпуску которого причастна 'Аль-Каеда', а также другие экстремистские материалы. Теперь следствию предстоит выяснить, скачивала ли эти материалы сама Рассел, или же ее муж воспользовался ее компьютером без ее ведома.
      http://lenta.ru/news/2013/05/04/russel/
    194. mit2011 2013/05/04 07:30 [ответить]
      В результате прокурорской проверки дальневосточный заповедник по охране журавлей был признан 'иностранным агентом'. Как пишет 'Новая газета', соответствующее предупреждение на текущей неделе было вынесено Муравьевскому парку устойчивого природопользования.
      Как пояснили в заповеднике, у него существует ряд совместных с иностранцами проектов. В них, в частности, принимали участие ученые из США и Китая. Кроме того, как говорится на сайте организации, она получает поддержку из-за рубежа: от Международного журавлиного фонда, а также партнеров из целого ряда стран.
      В соответствии с законом об 'иностранных агентах', вступившим в силу в ноябре 2012 года, такой статус может быть присвоен некоммерческим организациям, получающим финансирование из-за рубежа и ведущим политическую деятельность. НКО, признанные 'иностранным агентом', должны подать заявление о внесении в специальный реестр. В чем именно, по мнению надзорных органов, политическая деятельность проявляется в работе заповедника, не уточняется.
      http://lenta.ru/news/2013/05/03/cranes/
    193. *Норд Ноэми 2013/05/04 07:22 [ответить]
      > > 192.Чижик Валерий Александрович
      >> > 191.Ноэми Норд
      >Музыку погибать выслал по мылу.
      =============
      Мне японская музыка не нравится. И угрозы о снятие кожи тоже.
      
      
      
    192. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2013/05/03 22:07 [ответить]
      > > 191.Ноэми Норд
      Музыку погибать выслал по мылу.
    191. Ноэми Норд 2013/05/03 21:53 [ответить]
      > > 190.Чижик Валерий Александрович
      >> > 189.Норд Ноэми
      >>Погибать - так с музыкой.
    190.Удалено написавшим. 2013/05/03 20:32
    189. Норд Ноэми 2013/05/03 18:17 [ответить]
      > > 188.Чижик Валерий Александрович
      >> > 187.Норд Ноэми
      >>Может Чижик уже не Чижик?
      >Обиделась и догадалась? Да, сегодня я пыжик.
      ======
      Пыжиковые шапки - мода пи*дюков, скалящих зубки с мавзолея. кажется так?
      
      
      
    188.Удалено написавшим. 2013/05/03 18:12
    187. Норд Ноэми 2013/05/03 18:19 [ответить]
      Может чижик уже не Чижик?
    186. *Сфинкский 2013/05/03 17:14 [ответить]
      > > 185.dobryiviewer
      >> > 183.Сфинкский
      >>> У человека - организация другая. Едой он делится только в ближайшем окружении - в нано порядке. И это говорит, что обобщение, которое вы делаете - некорректно.
      >
      >Хорошо. Ещё пример. Стая волков/собак загоняет оленя. Вопреки ожиданиям ситуация для волков не слишком лёгкая - олень достаточно силён и опасен. Один из волков/собак бросается первым. Зачем ему это? Лично ему больше мяса не достанется, а риск погибнуть от удара копыта велик. Я вижу одну причину: в стае важность выживания стаи выше важности выживания особи.
      
      Вот вы попытайтесь для себя определить, что такое Целое и что такое Пустота. Сделав это, вы обнаружите, что целое познается через части, но сделать это можно, только тогда, когда вы удалите "Я" из целого. До тех пор пока вы это не сделаете, одни ваши примеры будут говорить, что земля - круглая, а другие, что твердая, жидкая и газобразная. Вы отдаете предпочтения одним примерам, а другие не берете в расчет. Например, такой пример: симпатичная телка вошла в пивняк в котором пьют одни мужики. Она вошла и все стали глазеть на неё и некоторые испытывать свой сексуальный инстинкт - то есть клеить ее. То есть в этом случае сексульный инстинкт проявляется. А теперь представьте, что все мужики в жопу пьяные уже. Девушка - останется незамеченной. Вот и при охоте на несчастных сусликов инстикт самосохранения проявится, а инстинкт сохранеия рода - нет.
      
      >ЗЫ! Про теорию групп мне можно не рассказывать, я математик. Знаю что такое группа и что такое инвариантность. Правда не понимаю, какое отношения эти модели имеют к социально-биологическим объектам.
      >
      
      Простое для математика. Социальное - это отражение биологических отношений со всеми вытекающими для отражения свойствами. В этом смысле, социальное есть производное биологического, то есть конструкция дифференциального исчисления, допускающая много вариантов обобщений, определяющих (отражающих) отношения познающего субъекта и познаваемого объекта.
      
      >Итак: прошу объяснить почему в существующих социальных системах (включая сложное поведение стайных животных и человека) явно видно наличие поведения не выгодного для особи, но необходимого сообществу.
      >Спасибо за ответ и терпение: Вы даже чижика выдерживаете - не каждый его выносит.
      
      Это не явно, вы выбираете примеры подтверждающие вашу правоту. Это тоже проявление инстинкта самосохранения. Более того, вы выбираете в качестве примеров подгруппы из группы Адаптация к эволюционной среде обитания, но если вы обратите внимание на группу Репродуктивные, то есть на Половой и Родительский, то ожидаемого результата не получите. Тот же результат вы получите с примерами из подгрупп Социальные и Коммуникативные. Но в Репродуктивных - нет. Социальные, Коммуникативные и Адаптация к эволюционной среде обитания - это примеры пространственной симметрии. Репродуктивные - точечной. Отличие пространственной симметрии от точечной, что точечная описывает несобственную точку, а пространственная - то, как она отображается.
      
      
    185. dobryiviewer (dobryiviewer@gmail.com) 2013/05/03 16:02 [ответить]
      > > 183.Сфинкский
      >> У человека - организация другая. Едой он делится только в ближайшем окружении - в нано порядке. И это говорит, что обобщение, которое вы делаете - некорректно.
      
      Хорошо. Ещё пример. Стая волков/собак загоняет оленя. Вопреки ожиданиям ситуация для волков не слишком лёгкая - олень достаточно силён и опасен. Один из волков/собак бросается первым. Зачем ему это? Лично ему больше мяса не достанется, а риск погибнуть от удара копыта велик. Я вижу одну причину: в стае важность выживания стаи выше важности выживания особи.
      ЗЫ! Про теорию групп мне можно не рассказывать, я математик. Знаю что такое группа и что такое инвариантность. Правда не понимаю, какое отношения эти модели имеют к социально-биологическим объектам.
      
      Итак: прошу объяснить почему в существующих социальных системах (включая сложное поведение стайных животных и человека) явно видно наличие поведения не выгодного для особи, но необходимого сообществу.
      Спасибо за ответ и терпение: Вы даже чижика выдерживаете - не каждый его выносит.
    184.Удалено написавшим. 2013/05/03 17:09
    183. *Сфинкский 2013/05/03 15:46 [ответить]
      > > 174.dobryiviewer
      >> > 164.Сфинкский
      >
      >Давайте разберём пример: группа крыс находит новую еду. Одна ест, остальные ждут. Если попробовавшая не умрёт, то едят остальные.
      >Здесь непосредственно видно, что начиная со стадных животных интересы стаи выше интересов особи.
      
      Вы привели пример, который обьединяет два разных инстинкта с общей природной функцией - функцией выживания: инстинкт самосохранения и инстинкт выживания рода. Если говорить о последовательности проявления, то последним был инстинкт выживания рода, но это ничего не говорит о его ценности. Рассматривайте это как поэтапный процесс пригртовления пива.
      Организация человека на личном уровне и на общественном - это две качественно разные вещи, для которых общими будут функции, которые они выполняют. Но общее и единичное - это не все уровни, есть и третий. Аналогия - микро, нано, макро. Более того, есть и четвертый, есть и пятый, шестой... Но "целых" как и мерностей в этом мире - три. Соответственно, третий инстикт из "святой Троицы" - инстикт нано-порядка - родительский инстинкт. Микропорядок - самосохранения, нано - сохранение ближнего порядка - родительский инстинкт и макро-порядок - инстикт сохрания рода. Рассуждать о том, что из них ценее - не верно, так как это части целого. Можно говорить о последовательности их проявления и это будет связано с историей формирования кор головного мозга, но ценности это ничему не прибавляет, так как инстикт сохранения микро, нано и макро оганизации - это трехмерная величина, а не величины. Другое дело, что проявляется линейно, то есть на уровне процесса участвуют все три, а проявляется только одно, или проявляется их квазисостояние (но это отдельная история).
      Когда эти инстинкты энергетически не справляются с выполнением функции, саморганизация "переводит стрелку времени" на следующий уровень организации. Например, у вас болит спина, если ваш мозг ментально не справляется с физической болью, то вы начинаете ощущать психоэмоциональный дискомфорт. Выражая его вы организуете равновесие в энергетической структуре. Если у вас "не хватает нервов", то ваше социальное поведение изменится таким образом, чтобы равновесие опять же сохранилось.
      Если не мучить жопу интуитивными рассуждениями, а воспользоваться моделью для описания структуры общества, то выстраивать иерархию инстинктов можно, но делать это следует по теории групп. У теории групп есть три исторических корня: теория алгебраических уравнений, теория чисел и геометрия. Основной вывод из обобщений ихв том, что всякая функция, инвариантная относительно подстановок группы, рациональна и, наоборот, всякая рациональная функция от корней инвариантна относительно перестановок группы. Корень - это математический шаг фрактальности, то есть математическая операция, которая позволяет применять одну функцию на разных уровнях организации. Теория групп задает порядки и модальности, которые в случае организации человеческого общества привели бы утверждению о трех основных инстинктов и пятью видам связи между ними. Все это можно будет проверить после моих теоритических вкладок. Буквально, это будет 3 основных инстинкта, которые на физическом уровне должны буду связывать собой разные рефлективные функции в разных корах головного мозга. Должно быть три коры головного мозга, точно также как есть три зародышевых листка клетки и три слоя земной коры (последнее я знаю, будучи профессиональным геологом). Смотрим, теперь анатомию головного мозга что с функциями корами головного мозга: как я и говорил - "С помощью электрофизиологических методов установлено, что в коре можно различить области трех типов в соответствии с функциями, которые выполняют находящиеся в них клетки: сенсорные зоны коры головного мозга, ассоциативные зоны коры головного мозга и двигательные зоны коры головного мозга". У этого должно быть пять функций. Смотрим и убеждаемся, что их пять: сенсорные, ассоциативные, двигательные зоны, паралимбические и лимбические. Так вот эти пять функций проявляются по своему в каждой из трех корочек. И это задает, что в устройстве общества есть три проявляемых порядка, выражаемых целыми числами, то есть предельными значениями и двумя плорядками неопределенными (то есть процессуальными). Почему тремя и двумя - это чистая математика, но это обьясняет эквивализацию.
      Так вот три коры есть место организации трех основных инстинктов. Читаем (у меня нет сомнений, что структура такова, какова она должна быть по теории групп): "Человеком движут три основных его инстинкта, это сексуальный инстинкт, инстинкт власти и инстинкт самосохранения. И как уже говорилось есть пять функций которыми они связаны в целое т.н в термодинамике "стрелой времени". По той или иной причине, для каждого индивида на психофизиологическом уровне разные инстикты имеют разное значение, но на энергетическом уровне - нет. Вся кухня заключается в определении сколькими действиями востанавливается равновесие целого - пятью или двумя (это тот самый случай квазипериодичности, о котором я говорил, что это отдельный разговор, так пятью функциями или двумя для квазипериодичности - это есть определение периодичность в таксонах и тут опять же не от винта, а по теории групп - равновесие двух разных качеств осуществляется просто подобием двух единиц измерения, а трех (макро, нано, микро) уже эквивализацией с тремя операциями, одна из который имеет три модальности - всего - пять). Так вот два или пять? Есть Принцип наименьшего действия - утверждение наименьшего действия в статике эквивалентно условию минимума потенциальной энергии для конфигурации равновесия (также принцип стационарности действия - способ получения уравнений движения физической системы при помощи поиска стационарного значения специального функционала - действия (в нашем случае это и есть инстикт - акт стационарного поведения)). Не все физические системы имеют уравнения движения, которые можно получить из этого принципа, однако все фундаментальные взаимодействия ему подчиняются, в связи с чем этот принцип является одним из ключевых положений современной физики. Физика же, чтобы не было обвиненений в лишнй формализации, переводится 'природа'.
      Так вот, вариант когда инстикт сохранения рода включается - это момент увеличения потенциальной энергии. Крысе в индивидуальном порядке (категория единичного и порядок микро) этой энергии в приведенном вами примере не хватает, чтобы сохраниться (акт питания - это проявление инстинкта самомохранения), равновесие потенциальной энергии восстановится на уровне категории общего - порядок макро. Но ради интереса возьмите тот же инстинкт для человека. У человека - организация другая. Едой он делится только в ближайшем окружении - в нано порядке. И это говорит, что обобщение, которое вы делаете - некорректно. Люди как крысы не ждут сдохнут ли первые едаки. Поэтому, ваш пример - это пример единичного. Вот давайте рассмотрим другой человеческий пример - сексуальный инстинкт. И рассмотрим его не у крыс, а у человека. Он проявляется в нано порядке, то есть в ближайшем окружении. По вашей логике общей получилась бы забавная ситуация, которая впрочем когда-то была. Было время, когда девушки были обязаны отправляться в лес, чтобы их лишили девственности монахи-отшельники, носившие звериные шкуры и рога животных. Эти доисторические монахи принадлежали к особым братствам человекобыков, человеколошадей, человекокозлов, человековолков, человекольвов и т.д. В каждом отдельном случае они надевали шкуру соответствующего животного. Но разве сегодня мы поступаем так? А возьмем инстикт власти - акт поведения в котором выражается потребность доминировать и держать все под своим контролем... Как он проявляется? Как подчинение себе воли других. Что это такое? Ощущение свободы, которая может ощущаться в полной мере тогда, когда ты никому не подчиняешься. Но тут совсем забавная ситуация. В развитом обществе, инстинкт власти, как правило подавляется на макро уровне контролем. Это значит, что энергия будет проявляться на нано или микро. Опятье ж в условиях равноправия и ювенильности системы законов современного общества, нано порядок (семья) - тоже оказывается под контролем. Остается, что инстинкт власти будет проявляться на микроуровне - человек будет подавлять сам себя. Что это значит? Это значит - аутизм. Вот это следствие того, что кто-то ценит макро больше чем микро или нано.
      
    182. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2013/05/03 15:27 [ответить]
      > > 181.Николаев Владимир
      На тебе, Владимир, клейма негде ставить - как говоривала молодёжь на дискотеках. Читал твои рассказы. Хорошо написаны, талантливо. Я и сам мог бы сочинить пару сотен таких, исходя из богатого жизненного опыта. Только не имеет смысла. Где теперь те "соответствующие органы", которые будут принимать меры по вскрытым тобой недостаткам? Пора думать о другом.
    181. Николаев Владимир (opritchnik007@yahoo.com) 2013/05/03 15:12 [ответить]
      > > 180.Чижик Валерий Александрович
      >> > 179.Николаев Владимир
      ответ понятен
      спасибо
      еще вопрос к ВАЧ: приведите, пож-ста, перечень критериев, по кот-м вы определяете, совок тот или иной индивид или не совок или сия тайна велика есть?
    180.Удалено написавшим. 2013/05/03 15:07
    179. Николаев Владимир (opritchnik007@yahoo.com) 2013/05/03 14:55 [ответить]
      > > 175.Чижик Валерий Александрович
      >> > 174.dobryiviewer
      
      >Это осталось только у совков и других холуев. На Западе давно по другому, аноним dobryiviewer (он же - выдающийся российский стадный эконанист).
      давно хочу спросить у уважаемого Валерия Александровича: скажите пожалуйста, В.А.Ч., ваши родители были совками или нет?
      В.Н.
      
      
    178. Ноэми Норд 2013/05/03 14:49 [ответить]
      Китайцы вместо говядины - импортируют крысятину.
      Наша торговля заявляет: к нам не попало. А докажи. В магазинах все - китайское.
      
    177. Валя 2013/05/03 11:01 [ответить]
      > > 135.Дмитрий
      
      >У нас в России 80% страны Ельцина ненавидит и 99 Горбачева. Это и то не причина для постоянных комплексов.
      У Ноэми это такой способ выделиться среди серой Сишной публики. выставить на показ свои комплексы и сделать их своим имиджем. Просто творчеством выделиться - увы, таланта не хватает.
      
    176.Удалено владельцем раздела. 2013/05/03 09:02
    175. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2013/05/03 08:36 [ответить]
      > > 174.dobryiviewer
      >Определение до крайности неудачное, ибо любое общество существует только потому, что групповые интересы превалируют над личными...
      Это осталось только у совков и других холуев. На Западе давно по другому, аноним dobryiviewer (он же - выдающийся российский стадный эконанист).
    174. dobryiviewer (dobryiviewer@gmail.com) 2013/05/03 08:15 [ответить]
      > > 164.Сфинкский
      
      Определение до крайности неудачное, ибо любое общество существует только потому, что групповые интересы превалируют над личными.
      И мораль и законность.... только потому общепринятый авторитет, что они стоят выше личного, защищая общественное. Это даже у стадных животных.
      
      
      >Это вы зря. Примере фашизма и либерализма - типичный пример извечного бестолкового спора между холизмом и меризмом. Меризм - философская позиция, сводящая целое к его частям и рассматривающая свойства целого только как сумму свойств его частей (от греч. "meros" - часть). Это философская основа либерализма. Противоположная позиция, подчеркивающая несводимость целого к его частям, обретение целым новых свойств по сравнению с его частями, называется холизмом (от греч. "holos" - целый). Это уже фашизм. А "зря" и "бестолковый" потому, что надо вести правильный учет единичного, особенного и общего.
      
      >Что касается общественное "выше личного" - то это вы просто не подумали.
      
      Давайте разберём пример: группа крыс находит новую еду. Одна ест, остальные ждут. Если попробовавшая не умрёт, то едят остальные.
      Здесь непосредственно видно, что начиная со стадных животных интересы стаи выше интересов особи.
    173. Ноэми Норд 2013/05/03 08:11 [ответить]
      > > 155.Сфинкский
      >> > 154.Норд Ноэми
      >Это неспособность адаптироваться и жить в реальном мире. Виноваты в этом, как правило, и в первую чередь, родители.
      Спасибо. Очень интересно.
    172. *Сфинкский 2013/05/03 04:39 [ответить]
      > > 171.Чижик Валерий Александрович
      >> > 170.Сфинкский
      >Чтобы вас не затруднять в следующий раз, употребляя понятие "сфинкский", я могу понимать:
      >а) ник;
      >б) субъекта;
      >в) объект;
      >г) гомеопата;
      >д) неряху;
      >е) любителя поговорить и выпить.
      
      
      Главное, чтобы вы понимали сами о чем вы, так как в герменевтике есть три поля понимания, в рамках которых реализуется три различных способа понимать.
      В первом поле: "что есть, то и доказано".
      Во втором: "что доказано, то и есть".
      Третье поле (которое предпочитаю я сам) - это поле не изолированных значений а, б, в, г, д, а как в ПМ - их сложных переплетений - текстов. Собственно, латинское textus и значит "связь". А сложность понимания связи в том, что одни и те же три формы понимания проявляются и в таких видах деятельности, в которых понимание составляет только мыслительное содержание.
    171.Удалено написавшим. 2013/05/03 04:25
    170. *Сфинкский 2013/05/03 04:03 [ответить]
      > > 169.Чижик Валерий Александрович
      >> > 168.Сфинкский
      >Что-то вроде того. Учись называть вещи своими именами. Не будь неряхой, Сфинкский.
      
      Чтобы вас не затруднять в следующий раз, предупреждаю, что употребляя понятие "организация" я могу понимать:
      Организация как деятельность
      Организация как процесс
      Организация как субъект
      Организация как институт (организация, как фактически существующая в обществе, но официально не зарегистрированная структура).
      
      
    169.Удалено написавшим. 2013/05/03 03:57
    168. *Сфинкский 2013/05/03 03:42 [ответить]
      > > 167.Чижик Валерий Александрович
      >> > 163.Сфинкский
      >Сфинкский, либерализм это НЕ организация .
      Это система концептуально оформленных взглядов и целей. В этом смысле это организация, структура, решетка и т.п.
    167.Удалено написавшим. 2013/05/03 03:24
    166. *Сфинкский 2013/05/03 02:18 [ответить]
      > > 165.Гермес Трисмегист
      >> > 152.Сфинкский
      >>> > 145.Издательская Группа
      
      >Оправданием этого дискурса может служить только то, что автора этого дискурса преследует чувство вины, когда он, будучи призывником, получил белый билет и отказался ехать в Афганистан, спрятавшись в дурке.
      
      Собственно, я сделал тоже самое в аэропорту Бен Гуриона. Отказался от красных ботинок.
      И как видите чувство с каким я говорю о том и о другом, не является отрицательно окрашенным мною чувством. Поэтому бросьте, делать это за меня. Я ощущаю себя той частью которая между целым и частями. Обойдусь без окрашивания для различения. А вообще я сознательно отношусь к любого рода войнам, а тех кто идет на войну считаю "разведенными элитой лохами" независимо от причин войны. Если вы воспринимаете войну тогда когда она началась, то я - тогда когда народ начинают разводить на неё. Отсюда отношение к народу, роду, нации и госуларству. Ситуация на Ближнем Востоке для меня тоже мало чем отличается от ситуации в любой поверхностном процессе, в котором идет обычная фазовое превращение одного инстинкта в другой или одной формы отгошений частей в другую.
      Из двух основных инстинкта: инстинкта самосохранения и инстинкт сохранения вида у меня преобладает первый. Он прост по своей структуре и консервативен, т.к. направлен на сохранение индивида в уже имеющемся наличном состоянии. Второй же преследует цель сохранения рода путем постоянных изменений и новообразований, независимо от эгоистических желаний индивида и его стремления к устойчивости, а зависит от эгоистических желаний элиты. Этот инстинкт имеет на самом деле сложную двухкомпонентную структуру. В нем торможение неотделимо от возбуждения. Таким образом, этот инстинкт амбивалентен по своей природе, т.е. включает в себя как отрицательные, так и положительные (с точки зрения Эго) компоненты. Любое развитие его осуществляется путем дестабилизации и деструкции самого себя. А поскольку род человеческий может сохраниться, только постоянно развиваясь и эволюционируя, разрушение есть необходимый элемент жизни, как бы печально это ни воспринималось в контексте принадлежности к той или иной нации, народу, роду....
      Так вот независимо от того, что вы считаете оправданием дискурса, я не считаю, что моральное оправдание вообще требуется. Обьяснение есть на уровне физических инстинктов и ментального их измерения методами арифметики.
      
    Страниц (21): 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Архивы (6): 1 2 3 4 5 6

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"